حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ رَجُلٌ قَذَفَ امْرَأَتَهُ فَقَالَ فَرَّقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَخَوَىْ بَنِي الْعَجْلاَنِ، وَقَالَ " اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ". فَأَبَيَا. وَقَالَ " اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبُ ". فَأَبَيَا. فَقَالَ " اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ، فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ " فَأَبَيَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا. قَالَ أَيُّوبُ فَقَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ إِنَّ فِي الْحَدِيثِ شَيْئًا لاَ أَرَاكَ تُحَدِّثُهُ قَالَ قَالَ الرَّجُلُ مَالِي قَالَ قِيلَ لاَ مَالَ لَكَ، إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَقَدْ دَخَلْتَ بِهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَهْوَ أَبْعَدُ مِنْكَ.
Amr ibn Zurora, Ismoildan, u Ayyubdan, u Said ibn Jubayrdan rivoyat qiladi: Men Ibn Umarga: Bir kishi xotinini qazaf qildi (nima bo'ladi)? dedim. U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Banul Ajlonning ikki birodari (er-xotin) orasini ajratdilar va: «Allah biladiki, sizlardan biringiz yolg'onchi, sizlardan tavba qiluvchi bormi?» dedilar. Ular bosh tortdilar. U: «Allah biladiki, sizlardan biringiz yolg'onchi, sizlardan tavba qiluvchi bormi?» dedilar. Ular bosh tortdilar. U: «Allah biladiki, sizlardan biringiz yolg'onchi, sizlardan tavba qiluvchi bormi?» dedilar. Ular bosh tortdilar, shunda ular orasini ajratdilar, dedi. Ayyub: Menga Amr ibn Dinor: Hadisda bir narsa borki, men seni uni rivoyat qilyapsan deb o'ylamayman, dedi: Kishi: Mening molim (mahrim qani)? dedi. Aytildi: Senga mol yo'q. Agar sen rostgo'y bo'lsang, sen u bilan qovushgan(mahr halol bo'lgan)san; agar yolg'onchi bo'lsang, u (mol) sendan yanada uzoqroqdir, dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ،، فَقَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْمُتَلاَعِنَيْنِ " حِسَابُكُمَا عَلَى اللَّهِ أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ، لاَ سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا ". قَالَ مَالِي قَالَ " لاَ مَالَ لَكَ، إِنْ كُنْتَ صَدَقْتَ عَلَيْهَا، فَهْوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ عَلَيْهَا، فَذَاكَ أَبْعَدُ لَكَ ". قَالَ سُفْيَانُ حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرٍو. وَقَالَ أَيُّوبُ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ رَجُلٌ لاَعَنَ امْرَأَتَهُ فَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ ـ وَفَرَّقَ سُفْيَانُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى ـ فَرَّقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَخَوَىْ بَنِي الْعَجْلاَنِ، وَقَالَ " اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْكُمَا تَائِبٌ ". ثَلاَثَ مَرَّاتٍ. قَالَ سُفْيَانُ حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرٍو وَأَيُّوبَ كَمَا أَخْبَرْتُكَ.
Ali ibn Abdulloh, Sufyondan: Amr aytdi: Said ibn Jubayrni eshitdim: Men Ibn Umardan li'anlashanlar haqida so'radim. U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam li'anlashanlarga: «Sizlarning hisobingiz Allah zimmasida; biringiz yolg'onchi. Senga u(ayol) ustida yo'l (huquq) yo'q» dedilar. U: Mening molim (qani)? dedi. U: «Senga mol yo'q. Agar sen unga rost aytgan bo'lsang, u (mol) sen uning farjini halol qilganing (qovushganing) evaziga (ketdi); agar unga yolg'on aytgan bo'lsang, u (mol) sendan yanada uzoqroqdir» dedilar, dedi. Sufyon: Men uni Amrdan yodladim, dedi. Ayyub: Said ibn Jubayrni eshitdim: Men Ibn Umarga: Bir kishi xotini bilan li'anlashdi (nima bo'ladi)? dedim. U ikki barmog'i bilan (ishora qilib) — Sufyon ko'rsatkich va o'rta barmog'ini ajratdi — Nabiy sollallahu alayhi vasallam Banul Ajlonning ikki birodari orasini ajratdilar va: «Allah biladiki, sizlardan biringiz yolg'onchi, sizlardan tavba qiluvchi bormi?» — uch marta — dedilar, dedi. Sufyon: Men uni Amr va Ayyubdan — senga xabar berganimdek — yodladim, dedi.
حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَّقَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ قَذَفَهَا، وَأَحْلَفَهُمَا.
Ibrohim ibnul Munzir, Anas ibn Iyozdan, u Ubaydullohdan, u Nofi'dan rivoyat qiladi: Ibn Umar (roziyallahu anhumo) unga xabar berdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir kishi bilan u qazaf qilgan xotini orasini ajratdilar va ikkalasini qasam ichdirdilar (li'an qildirdilar).
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ لاَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا.
Musaddad, Yahyodan, u Ubaydullohdan: Menga Nofi', u Ibn Umardan xabar berdi: U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Ansordan bir kishi bilan (uning) xotini orasida li'an qildirdilar va ularni ajratdilar, dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لاَعَنَ بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَتِهِ، فَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ.
Yahyo ibn Bukayr, Molikdan: Menga Nofi', u Ibn Umardan aytib berdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir kishi bilan xotini orasida li'an qildirdilar. U (er) uning bolasidan voz kechdi (o'ziniki emasligini da'vo qildi). Shunda (Nabiy) ular orasini ajratdilar va bolani ayolga qo'shdilar.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ ذُكِرَ الْمُتَلاَعِنَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عَاصِمُ بْنُ عَدِيٍّ فِي ذَلِكَ قَوْلاً، ثُمَّ انْصَرَفَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ، فَذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً، فَقَالَ عَاصِمٌ مَا ابْتُلِيتُ بِهَذَا الأَمْرِ إِلاَّ لِقَوْلِي. فَذَهَبَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي وَجَدَ عَلَيْهِ امْرَأَتَهُ، وَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مُصْفَرًّا قَلِيلَ اللَّحْمِ سَبْطَ الشَّعَرِ، وَكَانَ الَّذِي وَجَدَ عِنْدَ أَهْلِهِ آدَمَ خَدْلاً كَثِيرَ اللَّحْمِ جَعْدًا قَطَطًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اللَّهُمَّ بَيِّنْ ". فَوَضَعَتْ شَبِيهًا بِالرَّجُلِ الَّذِي ذَكَرَ زَوْجُهَا أَنَّهُ وَجَدَ عِنْدَهَا، فَلاَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمَا، فَقَالَ رَجُلٌ لاِبْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمَجْلِسِ هِيَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ لَرَجَمْتُ هَذِهِ ". فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لاَ تِلْكَ امْرَأَةٌ كَانَتْ تُظْهِرُ السُّوءَ فِي الإِسْلاَمِ.
Bizga Ismoil, u Sulaymon ibn Biloldan, u Yahyo ibn Saiddan aytib berdi: Menga Abdurahmon ibnul Qosim, u Qosim ibn Muhammaddan, u Ibn Abbosdan xabar berdi: U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning huzurida li'anlashanlar zikr qilindi. Osim ibn Adiy bu haqda bir gap aytdi, so'ng ketdi. Uning qavmidan bir kishi uning oldiga kelib, unga xotini bilan birga bir erkakni topganini zikr qildi. Osim: Men bu (baloga) faqat gapim sababli giriftor bo'ldim, dedi va uni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga olib bordi, unga xotinini qanday (holda) topganini xabar berdi. O'sha kishi (er) sariq tusli, kam go'shtli, sochi tekis edi; u (er) ahli huzurida topgan (deb da'vo qilgan kishi esa) bug'doy rang, qotma (yo'g'on boldirli), ko'p go'shtli, jingalak sochli edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Allahim, (haqiqatni) bayon qil» dedilar. (Ayol) eri topganini zikr qilgan kishiga o'xshash (bola) tug'di. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ular orasida li'an qildirdilar. Bir kishi majlisda Ibn Abbosga: U Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Agar men hujjatsiz birorni rajm qilganimda, mana shuni rajm qilgan bo'lar edim» degan (ayol)mi? dedi. Ibn Abbos: Yo'q, u Islomda yomonlikni oshkor qiluvchi bir ayol edi, dedi.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ رِفَاعَةَ، الْقُرَظِيَّ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، ثُمَّ طَلَّقَهَا فَتَزَوَّجَتْ آخَرَ فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّهُ لاَ يَأْتِيهَا، وَإِنَّهُ لَيْسَ مَعَهُ إِلاَّ مِثْلُ هُدْبَةٍ فَقَالَ " لاَ حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ، وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ ".
Amr ibn Ali, Yahyodan, u Hishomdan: Menga otam, u Oishadan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan aytib berdi; va Usmon ibn Abu Shayba, Abdadan, u Hishomdan, u otasidan, u Oishadan (roziyallahu anho) rivoyat qiladi: Rifo'a Qurazoiy bir ayolga uylandi, so'ng uni taloq qildi. U (ayol) boshqaga turmush qurdi, so'ng Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib, unga — u (yangi eri) unga (jinsiy) yaqinlashmasligini va unda faqat (kiyim) popugidek (zaif narsa) borligini zikr qildi. U: «Yo'q, to sen uning asalini, u sening asalini totmaguncha (birinchi eringga qaytmaysan)» dedilar.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهَا سُبَيْعَةُ كَانَتْ تَحْتَ زَوْجِهَا، تُوُفِّيَ عَنْهَا وَهْىَ حُبْلَى، فَخَطَبَهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ، فَأَبَتْ أَنْ تَنْكِحَهُ، فَقَالَ وَاللَّهِ مَا يَصْلُحُ أَنْ تَنْكِحِيهِ حَتَّى تَعْتَدِّي آخِرَ الأَجَلَيْنِ. فَمَكُثَتْ قَرِيبًا مِنْ عَشْرِ لَيَالٍ ثُمَّ جَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " انْكِحِي ".
Yahyo ibn Bukayr, Laysdan, u Ja'far ibn Rabi'adan, u Abdurahmon ibn Hurmuz A'rajdan: Menga Abu Salama ibn Abdurahmon xabar berdi: Zaynab binti Abu Salama unga onasi Ummu Salamadan — Nabiy sollallahu alayhi vasallamning zavjasidan — xabar berdi: Aslamdan Subay'a deb ataluvchi bir ayol erining (nikohi)da edi, eri undan vafot etdi, u homilador edi. Unga Abus Sanobil ibn Ba'kak sovchilik qildi, u unga turmush qurishdan bosh tortdi. U: Allahga qasam, sen ikki muddatning oxirigisini (uzunrog'ini) idda qilmaguncha unga turmush qurishing durust emas, dedi. U taxminan o'n kecha turdi, so'ng Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldi. U: «Turmushga chiqaver» dedilar.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ يَزِيدَ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، كَتَبَ إِلَيْهِ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى ابْنِ الأَرْقَمِ أَنْ يَسْأَلَ، سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ كَيْفَ أَفْتَاهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ أَفْتَانِي إِذَا وَضَعْتُ أَنْ أَنْكِحَ.
Yahyo ibn Bukayr, Laysdan, u Yaziddan rivoyat qiladi: Ibn Shihob unga yozdi: Ubaydulloh ibn Abdulloh unga otasidan xabar berdi: U Ibn Arqamga yozdi — Subay'a Aslamiyadan: Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga qanday fatvo berdilar? deb so'rasin (deb). U: U menga — tug'ganimda turmush qurishimga fatvo berdilar, dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، أَنَّ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ، نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا، بِلَيَالٍ فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَنْكِحَ، فَأَذِنَ لَهَا، فَنَكَحَتْ.
Yahyo ibn Qaza'a, Molikdan, u Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Misvar ibn Maxramadan rivoyat qiladi: Subay'a Aslamiya eri vafot etganidan bir necha kecha keyin tug'di (nifosli bo'ldi). U Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib, undan turmush qurishga izn so'radi, u unga izn berdi, u turmush qurdi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَذْكُرُ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، طَلَّقَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَكَمِ، فَانْتَقَلَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، فَأَرْسَلَتْ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى مَرْوَانَ وَهْوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ اتَّقِ اللَّهَ وَارْدُدْهَا إِلَى بَيْتِهَا. قَالَ مَرْوَانُ فِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَكَمِ غَلَبَنِي. وَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَوَمَا بَلَغَكِ شَأْنُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ لاَ يَضُرُّكَ أَنْ لاَ تَذْكُرَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ. فَقَالَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ إِنْ كَانَ بِكِ شَرٌّ فَحَسْبُكِ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ مِنَ الشَّرِّ.
Ismoil, Molikdan, u Yahyo ibn Saiddan, u Qosim ibn Muhammaddan rivoyat qiladi: U uni (Qosimni) zikr qilayotganini eshitdi: Yahyo ibn Said ibnul Os Abdurahmon ibnul Hakamning qizini taloq qildi, Abdurahmon uni (uyidan) ko'chirdi. Mo'minlar onasi Oisha Marvonga — u Madina amiri edi — (odam) yuborib: Allahdan qo'rq va uni o'z uyiga qaytar, dedi. Marvon — Sulaymonning hadisida — Abdurahmon ibnul Hakam meni yengdi (uni qaytarishga kuchim yetmadi), dedi. Qosim ibn Muhammad: Senga Fotima binti Qaysning ishi yetib kelmadimi? dedi. U (Oisha): Senga Fotimaning hadisini zikr qilmasliging zarar qilmaydi, dedi. Marvon ibnul Hakam: Agar senda (ular orasida) yomonlik bo'lsa, mana shu ikkover (er-xotin) orasidagi yomonlik senga yetar, dedi.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَذْكُرُ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، طَلَّقَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَكَمِ، فَانْتَقَلَهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، فَأَرْسَلَتْ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى مَرْوَانَ وَهْوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ اتَّقِ اللَّهَ وَارْدُدْهَا إِلَى بَيْتِهَا. قَالَ مَرْوَانُ فِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَكَمِ غَلَبَنِي. وَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَوَمَا بَلَغَكِ شَأْنُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ لاَ يَضُرُّكَ أَنْ لاَ تَذْكُرَ حَدِيثَ فَاطِمَةَ. فَقَالَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ إِنْ كَانَ بِكِ شَرٌّ فَحَسْبُكِ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ مِنَ الشَّرِّ.
Ismoil, Molikdan, u Yahyo ibn Saiddan, u Qosim ibn Muhammaddan rivoyat qiladi: U uni zikr qilayotganini eshitdi: Yahyo ibn Said ibnul Os Abdurahmon ibnul Hakamning qizini taloq qildi, Abdurahmon uni ko'chirdi. Mo'minlar onasi Oisha Marvonga — u Madina amiri edi — (odam) yuborib: Allahdan qo'rq va uni o'z uyiga qaytar, dedi. Marvon — Sulaymonning hadisida — Abdurahmon ibnul Hakam meni yengdi, dedi. Qosim ibn Muhammad: Senga Fotima binti Qaysning ishi yetib kelmadimi? dedi. U (Oisha): Senga Fotimaning hadisini zikr qilmasliging zarar qilmaydi, dedi. Marvon ibnul Hakam: Agar senda yomonlik bo'lsa, mana shu ikkover orasidagi yomonlik senga yetar, dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ مَا لِفَاطِمَةَ أَلاَ تَتَّقِي اللَّهَ، يَعْنِي فِي قَوْلِهَا لاَ سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةَ
Muhammad ibn Bashshor, G'undardan, u Shu'badan, u Abdurahmon ibnul Qosimdan, u otasidan, u Oishadan rivoyat qiladi: U: Fotimaga nima bo'ldi, Allahdan qo'rqmaydimi? dedi — uning «Na (taloq paytida) maskan (uy), na nafaqa bordir» degan so'zi (haqida).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ مَا لِفَاطِمَةَ أَلاَ تَتَّقِي اللَّهَ، يَعْنِي فِي قَوْلِهَا لاَ سُكْنَى وَلاَ نَفَقَةَ
Muhammad ibn Bashshor, G'undardan, u Shu'badan, u Abdurahmon ibnul Qosimdan, u otasidan, u Oishadan rivoyat qiladi: U: Fotimaga nima bo'ldi, Allahdan qo'rqmaydimi? dedi — uning «Na maskan, na nafaqa bordir» degan so'zi (haqida).
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ لِعَائِشَةَ أَلَمْ تَرَيْنَ إِلَى فُلاَنَةَ بِنْتِ الْحَكَمِ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَخَرَجَتْ. فَقَالَتْ بِئْسَ مَا صَنَعَتْ. قَالَ أَلَمْ تَسْمَعِي فِي قَوْلِ فَاطِمَةَ قَالَتْ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ لَهَا خَيْرٌ فِي ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ. وَزَادَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَابَتْ عَائِشَةُ أَشَدَّ الْعَيْبِ وَقَالَتْ إِنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ فِي مَكَانٍ وَحِشٍ فَخِيفَ عَلَى نَاحِيَتِهَا، فَلِذَلِكَ أَرْخَصَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
Amr ibn Abbos, Ibn Mahdiydan, u Sufyondan, u Abdurahmon ibnul Qosimdan, u otasidan rivoyat qiladi: Urva ibn Zubayr Oishaga: Falonchi binti Hakamni ko'rmadingmi? Eri uni qat'iy (uch taloq bilan) taloq qildi, u esa (uydan) chiqib ketdi, dedi. U: U yomon (ish) qildi, dedi. (Urva): Fotimaning so'zini eshitmadingmi? dedi. U: U (Fotima)ga bu hadisni zikr qilishda xayr yo'q, dedi. Ibn Abuz Zinod Hishomdan, u otasidan (qo'shdi): Oisha juda qattiq aybladi va: Fotima vahshatli (xilvat, xavfli) joyda edi, uning tomonidan (xavfsizligi uchun) qo'rqildi, shu sababli Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga ruxsat berdilar (uydan chiqishiga), dedi.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ لِعَائِشَةَ أَلَمْ تَرَيْنَ إِلَى فُلاَنَةَ بِنْتِ الْحَكَمِ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَخَرَجَتْ. فَقَالَتْ بِئْسَ مَا صَنَعَتْ. قَالَ أَلَمْ تَسْمَعِي فِي قَوْلِ فَاطِمَةَ قَالَتْ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ لَهَا خَيْرٌ فِي ذِكْرِ هَذَا الْحَدِيثِ. وَزَادَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَابَتْ عَائِشَةُ أَشَدَّ الْعَيْبِ وَقَالَتْ إِنَّ فَاطِمَةَ كَانَتْ فِي مَكَانٍ وَحِشٍ فَخِيفَ عَلَى نَاحِيَتِهَا، فَلِذَلِكَ أَرْخَصَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
Amr ibn Abbos, Ibn Mahdiydan, u Sufyondan, u Abdurahmon ibnul Qosimdan, u otasidan rivoyat qiladi: Urva ibn Zubayr Oishaga: Falonchi binti Hakamni ko'rmadingmi? Eri uni qat'iy (uch taloq bilan) taloq qildi, u esa (uydan) chiqib ketdi, dedi. U: U yomon (ish) qildi, dedi. (Urva): Fotimaning so'zini eshitmadingmi? dedi. U: U(Fotima)ga bu hadisni zikr qilishda xayr yo'q, dedi. Ibn Abuz Zinod Hishomdan, u otasidan (qo'shdi): Oisha juda qattiq aybladi va: Fotima vahshatli joyda edi, uning tomonidan qo'rqildi, shu sababli Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga ruxsat berdilar, dedi.
وَحَدَّثَنِي حِبَّانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ.
Menga Hibbon, Abdullohdan, u Ibn Jurayjdan, u Ibn Shihobdan, u Urvadan aytib berdi: Oisha buni Fotimaga nisbatan inkor qildi (e'tiroz bildirdi).
وَحَدَّثَنِي حِبَّانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَنْكَرَتْ ذَلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ.
Menga Hibbon, Abdullohdan, u Ibn Jurayjdan, u Ibn Shihobdan, u Urvadan aytib berdi: Oisha buni Fotimaga nisbatan inkor qildi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْفِرَ إِذَا صَفِيَّةُ عَلَى باب خِبَائِهَا كَئِيبَةً، فَقَالَ لَهَا " عَقْرَى ـ أَوْ حَلْقَى ـ إِنَّكِ لَحَابِسَتُنَا أَكُنْتِ أَفَضْتِ يَوْمَ النَّحْرِ ". قَالَتْ نَعَمْ. قَالَ " فَانْفِرِي إِذًا ".
Sulaymon ibn Harb, Shu'badan, u Hakamdan, u Ibrohimdan, u Asvaddan, u Oishadan (roziyallahu anho) rivoyat qiladi: U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam (Makkadan) jo'namoqchi bo'lganlarida, mana Safiya o'z chodiri eshigida g'amgin (turardi). U unga: «Aqro — yoki halqo (soching yulinsin/kasal bo'lsin degandek) — sen bizni to'sib (ushlab) qoluvchisan-ku. Sen qurbonlik kuni ifoza (tovofini) qilgan edingmi?» dedilar. U: Ha, dedi. U: «Unda jo'na (chiqaver)» dedilar.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ زَوَّجَ مَعْقِلٌ أُخْتَهُ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً.
Muhammad, Abdulvahhobdan, u Yunusdan, u Hasandan rivoyat qiladi: Ma'qil singlisini (bir kishiga) nikohlab berdi, u (er) uni bir taloq bilan taloq qildi.