Сунани Абу Довуд — 1901-ҳадис

Ҳаж китоби · Сафо ва Марва амри

1901-ҳадисСунани Абу Довуд · Ҳаж китоби

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ‏}‏ فَمَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ شَيْئًا أَنْ لاَ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ كَلاَّ لَوْ كَانَ كَمَا تَقُولُ كَانَتْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يَطَّوَّفَ بِهِمَا إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي الأَنْصَارِ كَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ وَكَانَتْ مَنَاةُ حَذْوَ قُدَيْدٍ وَكَانُوا يَتَحَرَّجُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَمَّا جَاءَ الإِسْلاَمُ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ ‏}‏ ‏.‏

Бизга Қаънабий ривоят қилди, у Моликдан, у Ҳишом ибн Урвадан; (ҳ) яна бизга Ибнус-Сарҳ ривоят қилди, бизга Ибн Ваҳб ривоят қилди, у Моликдан, у Ҳишом ибн Урвадан, у отасидан ривоят қилди. У деди: Мен Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг завжаси Оишага — ўша кунларда мен ёш эдим — дедим: «Аллаҳнинг ‹Албатта Сафо ва Марва Аллаҳнинг шаъоирларидандир› деган сўзини қандай тушунасиз? Мен ҳеч кимга улар орасини тавоф қилмасликда гуноҳ йўқ деб биламан.» Оиша деди: «Йўқ, агар сен айтганингдек бўлганда, ‹улар орасини тавоф қилмаслигида гуноҳ йўқ› дейилган бўларди. Бу оят ансорлар ҳақида нозил бўлган. Улар Манот (бутига) талбия айтишарди ва Манот Қудайд яқинида эди. Улар Сафо ва Марва орасини тавоф қилишдан тойинишарди. Ислом келганида, улар Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламдан бу ҳақда сўрадилар, шунда Аллаҳ таоло ‹Албатта Сафо ва Марва Аллаҳнинг шаъоирларидандир› (оятини) нозил қилди.»

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 3080-ҳадисҲаж китоби

Мен Сафо ва Марва орасида тавоф қилмаслигимда ўзимга гуноҳ йўқ деб кўраман Нега? Чунки Аллаҳ азза ва жалла: ‹Албатта, Сафо ва Марва Аллаҳнинг шаъоиридандир›, деган оятни (айтади) Агар сен айтгандай бўлганида, ‹у…

Саҳиҳи Муслим, 3079-ҳадисҲаж китоби

Мен ўйлайманки, бир киши Сафо ва Марва орасида тавоф (саъй) қилмаса, унга зарар бўлмайди Нега? Чунки Аллаҳ таоло: ‹Албатта, Сафо ва Марва Аллаҳнинг шаъоири (белгилари)дандир›, дейди — оят охиригача Аллаҳ Сафо ва…

Саҳиҳул Бухорий, 1790-ҳадисУмра китоби

м. Оиша: ‹Йўқ (ундай эмас)! Агар сен айтгандек бўлганида, ‹у иккисини тавоф қилмасликда унга гуноҳ йўқ› бўлар эди. Бу оят фақат Ансор ҳақида нозил бўлган. Улар Манотга (деб) талбия айтар эди, Манот Қудайд…

Сунани Термизий, 2965-ҳадисТафсир китоби

Кимда ким Сафо ва Марва ўртасида тавоф қилмаса, мен унга (бунда) ҳеч нима (гуноҳ) деб билмайман, мен ҳам улар ўртасида тавоф қилмасликни парво қилмайман, Эй жияним, нақадар ёмон гап айтдинг! Расулуллаҳ (соллаллаҳу…

Сунани Насоий, 2968-ҳадисҲаж китоби

Уларнинг иккови орасида тавоф қилишида унга гуноҳ йўқдир Аллаҳга қасамки, ҳеч кимга Сафо ва Марва орасида тавоф қилмасликда гуноҳ йўқ экан, Эй жияним, сен жуда ёмон гап айтдинг! Агар бу оят сен таъвил қилгандай…

Саҳиҳул Бухорий, 4495-ҳадисПайғамбарнинг Қуръан тафсири

Аллаҳ табарака ва таолонинг «Албатта Сафо ва Марва Аллаҳнинг шиорларидандир. Ким Байтни ҳаж ёки умра қилса, уларни тавоф қилишда (саъй қилишда) унга гуноҳ йўқ Асло! Агар сен айтгандек бўлганида, «уларни тавоф…