Саҳиҳул Бухорий — 3075-ҳадис

Жиҳод китоби · Ўлжадаги туя ва қўйни сўйишнинг макруҳлиги

3075-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Жиҳод китоби

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ جَدِّهِ، رَافِعٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ وَأَصَبْنَا إِبِلاً وَغَنَمًا، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ، فَعَجِلُوا فَنَصَبُوا الْقُدُورَ، فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ، ثُمَّ قَسَمَ فَعَدَلَ عَشَرَةً مِنَ الْغَنَمِ بِبَعِيرٍ، فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ، وَفِي الْقَوْمِ خَيْلٌ يَسِيرٌ فَطَلَبُوهُ فَأَعْيَاهُمْ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَجُلٌ بِسَهْمٍ، فَحَبَسَهُ اللَّهُ فَقَالَ ‏"‏ هَذِهِ الْبَهَائِمُ لَهَا أَوَابِدُ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا نَدَّ عَلَيْكُمْ فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا ‏"‏‏.‏ فَقَالَ جَدِّي إِنَّا نَرْجُو ـ أَوْ نَخَافُ ـ أَنْ نَلْقَى الْعَدُوَّ غَدًا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى، أَفَنَذْبَحُ بِالْقَصَبِ فَقَالَ ‏"‏ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ فَكُلْ، لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ، أَمَّا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ ‏"‏‏.‏

Мусо ибн Исмоил бизга айтди, Абу Авона бизга айтди, Саъид ибн Масруқдан, Абоя ибн Рифўадан, бобоси Рофеъдан, у деди: Биз Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам билан Зул-Ҳулайфада эдик. Одамларга очлик етди, биз туя ва қўйларни (ўлжа) олдик. Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам одамларнинг энг охирида (ортда) эди. Улар шошилиб қозонларни ўрнатдилар (ош осдилар). У (Набий) қозонлар (ҳақида) буюрди, улар ағдарилди. Сўнг (Набий ўлжани) тақсимлади ва ўн қўйни бир туяга тенг қилди. Улардан бир туя қочиб кетди, қавмда оз (сондаги) отлар бор эди. Улар уни қувдилар, лекин у уларни чарчатди. Бир киши унга ўқ отди, Аллаҳ уни тўхтатди. Шунда у (Набий) деди: «Бу ҳайвонларнинг ёввойи (ҳайвонлар)нинг қочишидек қочишлари бор; улардан қайси бири сиздан қочиб (қўлга тушмай) қолса, унга шундай қилинглар (ўқ отинглар)». Бобом: «Биз эртага душманга рўбару келишни умид қиламиз — ёки: қўрқамиз — ёнимизда пичоқлар йўқ, қамиш билан сўяверайликми?», деди. У: «Қонни оқизган ва Аллаҳнинг номи зикр қилинган (нарса билан сўйилган)дан е — тиш ва тирноқдан бошқа(си билан). Буни сизларга айтиб бераман: тиш — суякдир; тирноқ эса — ҳабашларнинг пичоқларидир», деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 4410-ҳадисҚурбонликлар китоби

Эй Расулуллаҳ, биз эртага душман билан тўқнашамиз, биз билан пичоқлар йўқ, Қонни оқизган ва (сўйганда) Аллаҳ азза ва жалланинг исми зикр қилинган нарсани е — тиш ва тирноқ эмас. Сизларга айтиб бераман: тишга…

Саҳиҳул Бухорий, 5498-ҳадисОв ва сўйиш

Албатта бу ҳайвонларда ёввойи (ҳайвон)ларнинг ваҳшийлиги каби ваҳшийлик бордир. Сизларга қайсиси (қочиб) ғолиб келса, унга мана шундай қилинглар Қонни оқизиб (жонини олувчи) ва унга Аллаҳнинг исми айтилган…

Саҳиҳул Бухорий, 2488-ҳадисШериклик китоби

Албатта бу чорваларнинг ёввойи(ҳайвон)лар каби қочоқлари бор, улардан сизни енган(қочган)ини, унга мана шундай (ўқ билан) қилинглар Қон оқизган ва устига Аллаҳнинг исми зикр қилинган (нарса) билан (сўйилганни)…

Саҳиҳи Муслим, 5092-ҳадисҚурбонлик китоби

Ё Расулуллаҳ, биз эртага душман билан тўқнашамиз, лекин ёнимизда пичоқлар йўқ Тезлат (ёки шошил), қонни оқизган ва Аллаҳнинг номи зикр қилинган (асбоб билан сўйилган) нарсани еявер. Фақат тиш ва тирноқ…

Сунани Насоий, 4409-ҳадисҚурбонликлар китоби

Эй Расулуллаҳ, биз эртага душман билан тўқнашамиз, биз билан пичоқлар йўқ, Қонни оқизган ва (сўйганда) Аллаҳ азза ва жалланинг исми зикр қилинган нарсани е — тиш ва тирноқдан бошқаси (билан сўйилгани),…

Саҳиҳул Бухорий, 5543-ҳадисОв ва сўйиш

Қонни оқизган ва Аллаҳнинг исми айтилган нарсани енглар, фақат тиш ва тирноқ бўлмасин. Бу ҳақда сизларга айтаман: тиш — суяк, тирноқ эса — Ҳабашларнинг пичоқларидир Албатта бу ҳайвонларда ёввойи (ҳайвон)ларнинг…