Саҳиҳул Бухорий — 3990-ҳадис

Ғазотлар китоби · Бадр аҳли ва жанг воқеалари

3990-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Ғазотлар китоби

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ ذُكِرَ لَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ـ وَكَانَ بَدْرِيًّا ـ مَرِضَ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ فَرَكِبَ إِلَيْهِ بَعْدَ أَنْ تَعَالَى النَّهَارُ وَاقْتَرَبَتِ الْجُمُعَةُ، وَتَرَكَ الْجُمُعَةَ

Қутайба бизга айтди, Лайс бизга айтди, Яҳёдан, Нофидан: Ибн Умар розияллаҳу анҳумога зикр қилинди (хабар берилди)ки, Саъид ибн Зайд ибн Амр ибн Нуфайл — у бадрий (Бадр аҳли) эди — жума куни касалланди. (Ибн Умар) — кун кўтарилгандан ва жума яқинлашгандан кейин — унга (отга) миниб борди ва жумани тарк қилди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 1711-ҳадисҲаж китоби

Нофиъдан: Ибн Умар розияллаҳу анҳума ҳадясини Жамъ(Муздалифа)дан — кечанинг охирида — юборар эди, ҳатто у (ҳадя) Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг сўйиш жойига — ичида озод ва қул бўлган ҳожилар билан бирга…

Саҳиҳул Бухорий, 1769-ҳадисҲаж китоби

Айюбдан, у Нофиъдан, у Ибн Умар розияллаҳу анҳумадан: У (Маккага) келса, Зу Тувода тунар, ҳатто тонгга чиқгач, кирар эди, ва у нафр қилса (қайтса), Зу Туводан ўтар ва унда тонг отгунча тунар эди, ва у Набий…

Саҳиҳул Бухорий, 1799-ҳадисУмра китоби

Убайдуллаҳдан, у Нофиъдан, у Ибн Умар розияллаҳу анҳумадан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Маккага чиқса, Шажара масжидида намоз ўқир, қайтса, Зул-Ҳулайфада — водий ўртаси(ботги)да — намоз ўқир ва тонг…

Саҳиҳи Муслим, 3168-ҳадисҲаж китоби

ки, Ибн Умар таҳсиб (Ҳасбада тунаш)ни суннат деб биларди ва Нафр куни Зуҳрни Ҳасбада ўқирди. Нофиъ деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ва ундан кейинги халифалар Ҳасбада (тунаб) тушганлар.

Саҳиҳул Бухорий, 494-ҳадисНамоз китоби

Нофиъдан, у Ибн Умардан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ҳайит куни чиқсалар, найза (ҳарба) келтиришни буюрардилар, у олдиларига санчиб қўйиларди, у зот унга (қаратиб) намоз ўқирдилар, одамлар эса орқаларида…

Сунани Насоий, 1848-ҳадисЖанозалар китоби

Убайдуллаҳдан, у Нофиъдан, у Ибн Умардан, у Умар (розияллаҳу анҳумо)дан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилди). У: «Маййит, аҳли унга йиғлагани сабабли азобланади,» дедилар.