حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، قَالَ لَمَّا كَانَ ابْنُ زِيَادٍ وَمَرْوَانُ بِالشَّأْمِ، وَوَثَبَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ، وَوَثَبَ الْقُرَّاءُ بِالْبَصْرَةِ، فَانْطَلَقْتُ مَعَ أَبِي إِلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَيْهِ فِي دَارِهِ وَهْوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ عُلِّيَّةٍ لَهُ مِنْ قَصَبٍ، فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ فَأَنْشَأَ أَبِي يَسْتَطْعِمُهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ يَا أَبَا بَرْزَةَ أَلاَ تَرَى مَا وَقَعَ فِيهِ النَّاسُ فَأَوَّلُ شَىْءٍ سَمِعْتُهُ تَكَلَّمَ بِهِ إِنِّي احْتَسَبْتُ عِنْدَ اللَّهِ أَنِّي أَصْبَحْتُ سَاخِطًا عَلَى أَحْيَاءِ قُرَيْشٍ، إِنَّكُمْ يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ كُنْتُمْ عَلَى الْحَالِ الَّذِي عَلِمْتُمْ مِنَ الذِّلَّةِ وَالْقِلَّةِ وَالضَّلاَلَةِ، وَإِنَّ اللَّهَ أَنْقَذَكُمْ بِالإِسْلاَمِ وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَلَغَ بِكُمْ مَا تَرَوْنَ، وَهَذِهِ الدُّنْيَا الَّتِي أَفْسَدَتْ بَيْنَكُمْ، إِنَّ ذَاكَ الَّذِي بِالشَّأْمِ وَاللَّهِ إِنْ يُقَاتِلُ إِلاَّ عَلَى الدُّنْيَا.
Абул Минҳол айтди: Ибн Зиёд ва Марвон Шомда, Ибн Зубайр Маккада қўзғолган, қурролар (қорилар) Басрада қўзғолган пайтда, мен отам билан Абу Барза ал-Асламийнинг олдига бордим, то унинг уйига кирдик — у қамишдан қилинган соябони остида ўтирган эди. Биз унга (яқин) ўтирдик. Отам ундан ҳадис (сўрашни) бошлади: "Эй Абу Барза, одамлар тушган (фитна)ни кўрмаяпсанми?" деди. Мен эшитган биринчи нарса шу бўлди: "Мен Қурайш тириклари (қабилалари)га ғазабланган ҳолда тонгни оттирганимни Аллаҳ ҳузурида (савоб деб) ҳисобладим. Эй араб жамоаси, сиз хорлик, озлик ва адашув — ўзингиз билган — ҳолда эдинг. Аллаҳ сизни Ислом ва Муҳаммад (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан қутқарди, то сиз кўраётган (мартабага) етказди. Мана шу дунё — сизни ўзаро бузди. Албатта Шомдаги ўша (киши) — валлаҳи — фақат дунё учун жанг қиляпти" деди.