حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ لاَ يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا " . قَالَتْ فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلاَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ " . قَالَتْ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ فَقَالَ " هَذِهِ مَكَانَ عُمْرَتِكِ " . فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلُّوا ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَانُوا جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا .
Оиша (розияллаҳу анҳо) айтди: Биз Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан Видў ҳажи йили чиқдик; бас биз умра билан эҳлол қилдик. Кейин Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Кимнинг ёнида ҳадя (қурбонлик) бўлса, умра билан бирга ҳаж билан эҳлол қилсин; кейин у — ҳар икковидан (умра ва ҳаждан) чиқгунча — чиқмасин» деди. (Оиша:) Бас мен Маккага ҳайзли ҳолда келдим, Байтни ҳам, Сафо ва Марва орасини ҳам тавоф қилмадим. Мен буни Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га шикоят қилдим. У: «Бошинг(сочинг)ни еч, тараниб (тара) ва ҳаж билан эҳлол қил ҳамда умрани тарк эт» деди. (Оиша:) Бас мен шундай қилдим; ҳажни адо этганимизда, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) мени Абдурраҳмон ибн Абу Бакр билан Танъимга жўнатди; бас мен умра қилдим. У: «Бу — сенинг (аввал қила олмаган) умранг ўрнига» деди. Умра билан эҳлол қилганлар Байтни, Сафо ва Марвани тавоф қилди, кейин (эҳромдан) чиқди; кейин ҳажлари учун Минадан қайтганларидан кейин бошқа бир тавоф (ифоза) қилдилар. Ҳаж ва умрани жамлаганларга келса — улар фақат битта(гина) тавоф қилдилар.