حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ رُمِيَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِمِثْلِ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ " . قَالُوا كُنَّا نَقُولُ يَمُوتُ عَظِيمٌ أَوْ يُولَدُ عَظِيمٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَإِنَّهُ لاَ يُرْمَى بِهِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ لَهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ ثُمَّ سَأَلَ أَهْلُ السَّمَاءِ السَّادِسَةِ أَهْلَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالَ فَيُخْبِرُونَهُمْ ثُمَّ يَسْتَخْبِرُ أَهْلُ كُلِّ سَمَاءٍ حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ أَهْلَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَتَخْتَطِفُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ فَيُرْمَوْنَ فَيَقْذِفُونَهَا إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يُحَرِّفُونَ وَيَزِيدُونَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رِجَالٍ، مِنَ الأَنْصَارِ رضى الله عنهم قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَرَوَى الأَوْزَاعِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رِجَالٍ مِنَ الأَنْصَارِ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ .
Бизга Наср ибн Али ал-Жаҳзамий ривоят қилди, бизга Абдул-Аъло, бизга Маъмар, аз-Зуҳрийдан, у Али ибн Ҳусайндан, у Ибн Аббосдан (ривоят қилдики), у деди: «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ашобларидан бир неча киши билан ўтирган эдилар, шунда бир юлдуз отилиб (учиб), нур сочди. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Жоҳилиятда буни кўрганингизда, шунга ўхшаш (нарса) ҳақида нима дер эдингиз?» дедилар. Улар: «Биз: «Бир буюк (киши) ўлади ёки бир буюк (киши) туғилади,» дер эдик,» дедилар. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Албатта, у (юлдуз) бирор кишининг ўлими ёки ҳаёти учун отилмайди, балки Роббимиз азза ва жалла бир ишни ҳукм қилса, Арш кўтарувчилари Уни тасбиҳ (поклаб зикр) қиладилар, сўнг улардан кейинги осмон аҳли тасбиҳ қилади, сўнг улардан кейингилар, токи тасбиҳ мана бу (энг қуйи) осмонга етгунча. Сўнг олтинчи осмон аҳли еттинчи осмон аҳлидан: «Роббингиз нима деди?» деб сўрайдилар,» дедилар. У деди: «Бас, улар уларга хабар берадилар, сўнг ҳар бир осмон аҳли (бир-биридан) хабар олади, токи хабар дунё (энг қуйи) осмони аҳлига етгунча. Шайтонлар эса (эшитишни) ўғирлаб (тинглаб) оладилар, шунда уларга (отилган юлдузлар билан) отилади ва улар уни (ўғирлаган хабарни) ўз дўстларига (коҳинларга) ташлайдилар. Бас, улар келтирган нарса ўз ҳолича (асл ҳолида) ҳақдир, лекин улар (уни) ўзгартирадилар ва (ёлғон) қўшадилар,» дедилар.» Абу Исо (Термизий) деди: «Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.» Бу ҳадис аз-Зуҳрийдан, у Али ибн ал-Ҳусайндан, у Ибн Аббосдан, у ансорлардан бўлган кишилар (розияллаҳу анҳум)дан ҳам ривоят қилинган, улар: «Биз Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ҳузурларида эдик,» дедилар. ал-Авзўий ҳам аз-Зуҳрийдан, у Убайдуллаҳдан, у Ибн Аббосдан, у ансорлардан бўлган кишилардан ривоят қилдики, улар: «Биз Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ҳузурларида эдик,» дедилар — ва шунга ўхшашни шу маънода зикр қилди. Бизга буни ал-Ҳусайн ибн Ҳурайс ривоят қилди, бизга ал-Валид ибн Муслим, бизга ал-Авзўий (ривоят қилди).