Сунани Термизий — 680-ҳадис

Закот китоби · Тиланчиликдан қайтариш

680-ҳадисСунани Термизий · Закот китоби

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ لأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَتَصَدَّقَ مِنْهُ فَيَسْتَغْنِيَ بِهِ عَنِ النَّاسِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلاً أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ ذَلِكَ فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا أَفْضَلُ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَعَطِيَّةَ السَّعْدِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَمَسْعُودِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَثَوْبَانَ وَزِيَادِ بْنِ الْحَارِثِ الصُّدَائِيِّ وَأَنَسٍ وَحُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ وَقَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ وَسَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ يُسْتَغْرَبُ مِنْ حَدِيثِ بَيَانٍ عَنْ قَيْسٍ ‏.‏

Бизга Ҳаннод ривоят қилди, у деди: бизга Абул-Аҳвас ривоят қилди, у Баён ибн Бишрдан, у Қайс ибн Абу Ҳозимдан, у Абу Ҳурайрадан (ривоят қилдики), у деди: мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг шундай деганларини эшитдим: «Бирингиз эрта тонгда чиқиб, ўтин териб елкасига ортиб, ундан садақа қилиб, шу билан одамлардан беғараз (бой) бўлиб юриши, унга бирор кишидан сўрашидан, у эса унга берсин ёки бермасин, яхшироқдир. Чунки юқори қўл (берувчи қўл) пастки қўлдан (олувчи қўлдан) афзалдир. Ва ўзинг боқадиганларингдан бошла.» (Рови) деди: бу бобда Ҳаким ибн Ҳизом, Абу Саид ал-Худрий, аз-Зубайр ибнул-Аввом, Атийя ас-Саъдий, Абдуллаҳ ибн Масъуд, Масъуд ибн Амр, Ибн Аббос, Савбон, Зиёд ибнул-Ҳорис ас-Судоий, Анас, Ҳубший ибн Жунода, Қабиса ибн Мухориқ, Самура ва Ибн Умардан ҳам (ривоят) бор. Абу Исо (Термизий) деди: Абу Ҳурайра ҳадиси ҳасан саҳиҳ ғарибдир, Баённинг Қайсдан ривоятидан ғариб (кам тарқалган) саналади.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 2400-ҳадисЗакот китоби

Бировингиз эрталаб (чиқиб) ўз елкасида ўтин териб, уни садақа қилиши ва у билан одамлардан бениёз бўлиб олиши — бирор кишидан сўрашдан — у (киши) унга берса ёки бермаса (ҳам) — у учун яхшироқдир; чунки…

Сунани Термизий, 2343-ҳадисЗуҳд китоби

Эй Одам фарзанди, ортиқча (мол)ингни инфоқ қилсанг сен учун яхши, уни ушлаб турсанг сен учун ёмондир. Етарли (ризқ)га эга бўлганинг учун маломат қилинмайсан. (Садақани) ўзинг боқадиган кишилардан бошла.…

Саҳиҳул Бухорий, 5355-ҳадисОила нафақаси

Садақанинг энг афзали — (сарфлагандан кейин ҳам) бойлик қолдирганидир. Юқори қўл (берувчи) паст қўл (олувчи)дан яхшироқдир. (Сарфлашни) ўзинг боқадиганлардан бошла

Саҳиҳул Бухорий, 1428-ҳадисЗакот китоби

Юқори қўл қуйи қўлдан яхшироқдир. (Садақани) ўзинг боқадиганлардан бошла. Садақанинг яхшиси — бойлик ортидан (ортиқча мол)дандир. Ким иффат (покдоманлик) тиласа, Аллаҳ уни иффатли қилади, ким бениозлик тиласа,…

Саҳиҳул Бухорий, 1427-ҳадисЗакот китоби

Юқори қўл қуйи қўлдан яхшироқдир. (Садақани) ўзинг боқадиганлардан бошла. Садақанинг яхшиси — бойлик ортидан (ортиқча мол)дандир. Ким иффат (покдоманлик) тиласа, Аллаҳ уни иффатли қилади, ким бениозлик тиласа,…

Сунани Насоий, 2543-ҳадисЗакот китоби

Садақанинг афзали бойлик ортидан (бойлиги етарли бўлганидан) бўлганидир. Юқори қўл қуйи қўлдан яхшироқдир. (Садақани) ўзинг боқадиганлардан бошла,