Yomg'ir so'rash namozi

Sunani Abu Dovud · 37 hadis · 1/2-sahifa

كتاب الاستسقاء

1162-hadis

حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَيُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ الْمَازِنِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَمَّهُ، - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا يَسْتَسْقِي فَحَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ يَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ - قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ - قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ - وَقَرَأَ فِيهِمَا زَادَ ابْنُ السَّرْحِ يُرِيدُ الْجَهْرَ ‏.‏

Bizga Ibn as-Sarh va Sulaymon ibn Dovud rivoyat qilib, ikkalasi: Bizga Ibn Vahb xabar berdi, dedilar. U: Menga Ibn Abu Zi'b va Yunus xabar berdi, dedi, ular Ibn Shihobdan rivoyat qildi, u: Menga Abbod ibn Tamiym al-Moziniy xabar berdi, dedi, u amakisidan eshitgan — u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning sahobalaridan edi — u: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir kuni yomg'ir tilab chiqdilar va odamlarga orqalarini o'girib, Allahu azza va jallaga duo qildilar» derdi. Sulaymon ibn Dovud: «Va qiblaga yuzlanib, ridosini ag'dardilar, so'ng ikki rakaat namoz o'qidilar» dedi. Ibn Abu Zi'b: «Ularda qiroat qildilar» dedi. Ibn as-Sarh: «Ovoz chiqarishni maqsad qildilar» deb qo'shimcha qildi.

1163-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، قَالَ قَرَأْتُ فِي كِتَابِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ - يَعْنِي الْحِمْصِيَّ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، بِهَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادِهِ لَمْ يَذْكُرِ الصَّلاَةَ قَالَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَجَعَلَ عِطَافَهُ الأَيْمَنَ عَلَى عَاتِقِهِ الأَيْسَرِ وَجَعَلَ عِطَافَهُ الأَيْسَرَ عَلَى عَاتِقِهِ الأَيْمَنِ ثُمَّ دَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Avf rivoyat qilib: Men Amr ibn al-Horis — yaani al-Himsiy — ning kitobida o'qidim, dedi, u Abdulloh ibn Solimdan, u Zubaydiydan, u Muhammad ibn Muslimdan shu hadisni isnodi bilan rivoyat qildi, namozni zikr qilmadi, balki: «Ridosini ag'dardilar, o'ng tomonini chap yelkasiga, chap tomonini o'ng yelkasiga qildilar, so'ng Allahu azza va jallaga duo qildilar» dedi.

1164-hadis

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ، قَالَ اسْتَسْقَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَأْخُذَ بِأَسْفَلِهَا فَيَجْعَلَهُ أَعْلاَهَا فَلَمَّا ثَقُلَتْ قَلَبَهَا عَلَى عَاتِقِهِ ‏.‏

Bizga Qutayba ibn Saiyd rivoyat qildi, bizga Abdulaziz rivoyat qildi, u Umora ibn G'aziyyadan, u Abbod ibn Tamiymdan rivoyat qiladiki, Abdulloh ibn Zayd: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam yomg'ir tiladilar, u zotning ustlarida qora xamisa (kiyim) bor edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uning pastini olib, ustiga keltirmoqchi bo'ldilar, lekin u og'irlik qilgach, uni yelkalariga ag'dardilar» dedi.

1165-hadis

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَحْوَهُ قَالاَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ، أَرْسَلَنِي الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ - قَالَ عُثْمَانُ ابْنُ عُقْبَةَ وَكَانَ أَمِيرَ الْمَدِينَةِ - إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنْ صَلاَةِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الاِسْتِسْقَاءِ فَقَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَبَذِّلاً مُتَوَاضِعًا مُتَضَرِّعًا حَتَّى أَتَى الْمُصَلَّى - زَادَ عُثْمَانُ فَرَقِيَ عَلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ اتَّفَقَا - وَلَمْ يَخْطُبْ خُطَبَكُمْ هَذِهِ وَلَكِنْ لَمْ يَزَلْ فِي الدُّعَاءِ وَالتَّضَرُّعِ وَالتَّكْبِيرِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَالإِخْبَارُ لِلنُّفَيْلِيِّ وَالصَّوَابُ ابْنُ عُتْبَةَ ‏.‏

Bizga an-Nufayliy va Usmon ibn Abu Shayba shunga o'xshash rivoyat qilib, ikkalasi: Bizga Hotim ibn Ismoil rivoyat qildi, dedilar, bizga Hishom ibn Ishoq ibn Abdulloh ibn Kinona rivoyat qilib: Menga otam xabar berdi, dedi: Validu ibn Utba — Usmon: ibn Uqba dedi — u Madina amiri edi, meni Ibn Abbosning oldiga, undan Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning yomg'ir so'rash namozi haqida so'rashim uchun yubordi. U: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam oddiy, kamtar, tazarru qilgan holda chiqdilar, toki namozgohga keldilar — Usmon: minbarga ko'tarildilar, deb qo'shdi, so'ng ikkalasi muvofiq keldilar — va sizning bu xutbangizdek xutba qilmadilar, balki to'xtovsiz duo, tazarru va takbirda bo'ldilar, so'ng bayramda o'qiganlaridek ikki rakaat namoz o'qidilar» dedi. Abu Dovud: «Xabar an-Nufayliyniki, to'g'risi esa ibn Utba» dedi.

1166-hadis

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي وَأَنَّهُ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ حَوَّلَ رِدَاءَهُ ‏.‏

Bizga Abdulloh ibn Maslama rivoyat qildi, bizga Sulaymon — yaani ibn Bilol — rivoyat qildi, u Yahyodan, u Abu Bakr ibn Muhammaddan, u Abbod ibn Tamiymdan rivoyat qiladiki, Abdulloh ibn Zayd unga xabar berdiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam namozgohga yomg'ir tilab chiqdilar va duo qilmoqchi bo'lganlarida qiblaga yuzlandilar, so'ng ridolarini ag'dardilar.

1167-hadis

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ الْمَازِنِيَّ، يَقُولُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمُصَلَّى فَاسْتَسْقَى وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ حِينَ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ‏.‏

Bizga al-Qaaniy Molikdan, u Abdulloh ibn Abu Bakrdan rivoyat qildiki, u Abbod ibn Tamiymning shunday deganini eshitdi: Men Abdulloh ibn Zayd al-Moziniyning shunday deganini eshitdim: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam namozgohga chiqib yomg'ir tiladilar va qiblaga yuzlanganlarida ridolarini ag'dardilar».

1168-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حَيْوَةَ، وَعُمَرَ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى بَنِي آبِي اللَّحْمِ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَسْقِي عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ قَرِيبًا مِنَ الزَّوْرَاءِ قَائِمًا يَدْعُو يَسْتَسْقِي رَافِعًا يَدَيْهِ قِبَلَ وَجْهِهِ لاَ يُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَهُ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Salama al-Murodiy rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb xabar berdi, u Hayva va Umar ibn Molikdan, ular Ibn al-Hoddan, u Muhammad ibn Ibrohimdan, u Bani Obi al-Lahmning ozod qilingan quli Umaydan rivoyat qiladiki, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamning Zavroga yaqin Ahjor az-Zayt joyida tik turib, qo'llarini yuzlari ro'parasiga ko'tarib, ulardan boshlaridan oshirmagan holda, duo qilib yomg'ir tilaganlarini ko'rdi.

1169-hadis

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَلَفٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَوَاكِي فَقَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا مَرِيعاً نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ عَاجِلاً غَيْرَ آجِلٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَطْبَقَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ ‏.‏

Bizga Ibn Abu Xalaf rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Ubayd rivoyat qildi, bizga Misar rivoyat qildi, u Yazid al-Faqiyrdan, u Jobir ibn Abdullohdan rivoyat qildiki, u: «Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldilariga yig'lab keldilar, shunda u zot: ‹Allahim, bizga foydali, baraka keltiruvchi, hosildor, zararsiz emas, kechiktirilmagan tezkor yomg'ir yog'dirgil› dedilar» dedi. U: «Shunda osmon ularning ustiga yopildi (yomg'ir to'kdi)» dedi.

1170-hadis

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لاَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَىْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلاَّ فِي الاِسْتِسْقَاءِ فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ‏.‏

Bizga Nasr ibn Aliy rivoyat qildi, bizga Yazid ibn Zuray xabar berdi, bizga Saiyd rivoyat qildi, u Qatodadan, u Anasdan rivoyat qiladiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam yomg'ir so'rashdan boshqa hech bir duoda qo'llarini ko'tarmas edilar, yomg'ir so'rashda esa qo'ltiqlarining oqligi ko'ringuncha qo'llarini ko'tarar edilar.

1171-hadis

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَسْقِي هَكَذَا يَعْنِي وَمَدَّ يَدَيْهِ وَجَعَلَ بُطُونَهُمَا مِمَّا يَلِي الأَرْضَ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ ‏.‏

Bizga al-Hasan ibn Muhammad az-Zaaforoniy rivoyat qildi, bizga Affon rivoyat qildi, bizga Hammod rivoyat qildi, bizga Sobit xabar berdi, u Anasdan rivoyat qiladiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam shunday yomg'ir tilar edilar — yaani qo'llarini cho'zdilar va ularning ichini yerga qaratdilar — toki men qo'ltiqlarining oqligini ko'rdim.

1172-hadis

حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنِي مَنْ، رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ بَاسِطًا كَفَّيْهِ ‏.‏

Bizga Muslim ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Shuaba rivoyat qildi, u Abdurabbihi ibn Saiyddan, u Muhammad ibn Ibrohimdan rivoyat qiladi: Menga Nabiy sollallahu alayhi vasallamni ko'rgan kishi xabar berdiki, u zot Ahjor az-Zaytda kaftlarini yozgan holda duo qilar edilar.

1173-hadis

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ شَكَى النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُحُوطَ الْمَطَرِ فَأَمَرَ بِمِنْبَرٍ فَوُضِعَ لَهُ فِي الْمُصَلَّى وَوَعَدَ النَّاسَ يَوْمًا يَخْرُجُونَ فِيهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَكَبَّرَ صلى الله عليه وسلم وَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّكُمْ شَكَوْتُمْ جَدْبَ دِيَارِكُمْ وَاسْتِئْخَارَ الْمَطَرِ عَنْ إِبَّانِ زَمَانِهِ عَنْكُمْ وَقَدْ أَمَرَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَدْعُوهُ وَوَعَدَكُمْ أَنْ يَسْتَجِيبَ لَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ ‏{‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ‏}‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ اللَّهُمَّ أَنْتَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْغَنِيُّ وَنَحْنُ الْفُقَرَاءُ أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ وَاجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ لَنَا قُوَّةً وَبَلاَغًا إِلَى حِينٍ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَلَمْ يَزَلْ فِي الرَّفْعِ حَتَّى بَدَا بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ثُمَّ حَوَّلَ عَلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ وَقَلَّبَ أَوْ حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ وَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَأَنْشَأَ اللَّهُ سَحَابَةً فَرَعَدَتْ وَبَرَقَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ بِإِذْنِ اللَّهِ فَلَمْ يَأْتِ مَسْجِدَهُ حَتَّى سَالَتِ السُّيُولُ فَلَمَّا رَأَى سُرْعَتَهُمْ إِلَى الْكِنِّ ضَحِكَ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ فَقَالَ ‏"‏ أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ وَأَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ إِسْنَادُهُ جَيِّدٌ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقْرَءُونَ ‏{‏ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ‏}‏ وَإِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ حُجَّةٌ لَهُمْ ‏.‏

Bizga Horun ibn Saiyd al-Ayliy rivoyat qildi, bizga Xolid ibn Nizor rivoyat qildi, menga al-Qosim ibn Mabrur rivoyat qildi, u Yunusdan, u Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Oishadan — roziyallahu anho — rivoyat qiladi: U: «Odamlar Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga yomg'irning kamligidan shikoyat qildilar, shunda u zot minbar buyurdilar, u namozgohga qo'yildi. U zot odamlarga chiqadigan bir kunni vada qildilar» dedi. Oisha: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam quyosh chetigi ko'ringanida chiqib, minbarga o'tirdilar, takbir aytib, Allahu azza va jallaga hamd aytdilar, so'ng: ‹Sizlar diyoringizning qurg'oqchiligidan va yomg'irning o'z vaqtidan kechikishidan shikoyat qildingiz, holbuki Allahu azza va jalla sizlarga O'ziga duo qilishni buyurgan va sizlarga ijobat qilishni vada qilgan› dedilar. So'ng: ‹Olamlar Robbi Allahga hamd, U Rahmon va Rahiymdir, Qiyomat kuni egasidir. Allahdan o'zga iloh yo'q, U xohlaganini qiladi. Allahim, Sen Allahsan, Sendan o'zga iloh yo'q, Sen behojatsan, biz esa muhtojlarmiz. Bizga yomg'ir tushirgil va tushirganingni biz uchun bir vaqtgacha quvvat va yetarli rizq qilgil› dedilar. So'ng qo'llarini ko'tardilar va qo'ltiqlarining oqligi ko'ringuncha ko'tarishda davom etdilar. So'ng odamlarga orqalarini o'girdilar va qo'llarini ko'targan holda ridolarini ag'dardilar yoki ko'chirdilar. So'ng odamlarga yuzlandilar va tushib, ikki rakaat namoz o'qidilar. Shunda Allah bir bulut paydo qildi, u guldiradi va chaqmoq chaqdi, so'ng Allahning izni bilan yomg'ir yog'di. U zot masjidlariga yetib bormaslaridanoq sel oqib ketdi. Odamlarning panaga shoshilganlarini ko'rganlarida, u zot tishlari ko'ringuncha kuldilar va: ‹Allahning har narsaga qodir ekanligiga va men Allahning bandasi hamda rasuli ekanligimga guvohlik beraman› dedilar» dedi. Abu Dovud: «Bu g'arib hadis, isnodi yaxshi. Madina ahli ‹Maliki yavmid-diyn› deb o'qiydilar va bu hadis ularga hujjatdir» dedi.

1174-hadis

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَصَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ قَحْطٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُنَا يَوْمَ جُمُعَةٍ إِذْ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَ الْكُرَاعُ هَلَكَ الشَّاءُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَسْقِيَنَا فَمَدَّ يَدَيْهِ وَدَعَا قَالَ أَنَسٌ وَإِنَّ السَّمَاءَ لَمِثْلُ الزُّجَاجَةِ فَهَاجَتْ رِيحٌ ثُمَّ أَنْشَأَتْ سَحَابَةً ثُمَّ اجْتَمَعَتْ ثُمَّ أَرْسَلَتِ السَّمَاءُ عَزَالِيَهَا فَخَرَجْنَا نَخُوضُ الْمَاءَ حَتَّى أَتَيْنَا مَنَازِلَنَا فَلَمْ يَزَلِ الْمَطَرُ إِلَى الْجُمُعَةِ الأُخْرَى فَقَامَ إِلَيْهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَحْبِسَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ ‏ "‏ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا ‏"‏ ‏.‏ فَنَظَرْتُ إِلَى السَّحَابِ يَتَصَدَّعُ حَوْلَ الْمَدِينَةِ كَأَنَّهُ إِكْلِيلٌ ‏.‏

Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Zayd rivoyat qildi, u Abdulaziz ibn Suhaybdan, u Anas ibn Molikdan, hamda Yunus ibn Ubayd Sobitdan, u Anasdan rivoyat qiladi: U: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam davrida Madina ahliga qurg'oqchilik yetdi. U zot juma kuni bizga xutba qilayotganlarida bir kishi turib: ‹Yo Rasulullah, ot-uloqlar halok bo'ldi, qo'ylar halok bo'ldi, Allahga bizga yomg'ir berishini so'rab duo qiling› dedi. Shunda u zot qo'llarini cho'zib duo qildilar» dedi. Anas: «Holbuki osmon oynadek (tiniq) edi. So'ng shamol ko'tarildi, keyin bir bulut paydo bo'ldi, so'ng to'plandi, so'ng osmon o'zining suvlarini yog'dirdi. Biz suvni kechib chiqdik, toki manzillarimizga yetdik. Yomg'ir keyingi jumagacha to'xtamadi. Shunda o'sha kishi yoki boshqasi turib: ‹Yo Rasulullah, uylar buzilib ketdi, Allahga uni to'xtatishini so'rab duo qiling› dedi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam tabassum qildilar, so'ng: ‹Atrofimizga (yog'dirgil), ustimizga emas› dedilar. Men Madina atrofida bulutning yorilib, go'yo toj kabi bo'lganini ko'rdim» dedi.

1175-hadis

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ بِحِذَاءِ وَجْهِهِ فَقَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ اسْقِنَا ‏"‏ ‏.‏ وَسَاقَ نَحْوَهُ ‏.‏

Bizga Iyso ibn Hammod rivoyat qildi, bizga al-Lays xabar berdi, u Saiyd al-Maqburiydan, u Sharik ibn Abdulloh ibn Abu Namrdan, u Anasdan rivoyat qiladiki, u Anasning shunday deganini eshitdi — so'ng Abdulazizning hadisiga o'xshash zikr qildi — u: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam qo'llarini yuzlari ro'parasiga ko'tarib: ‹Allahim, bizga yomg'ir bergil› dedilar» dedi va shunga o'xshash davom ettirdi.

1176-hadis

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ ح وَحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَسْقَى قَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ اسْقِ عِبَادَكَ وَبَهَائِمَكَ وَانْشُرْ رَحْمَتَكَ وَأَحْىِ بَلَدَكَ الْمَيِّتَ ‏"‏ ‏.‏ هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ مَالِكٍ ‏.‏

Bizga Abdulloh ibn Maslama Molikdan, u Yahyo ibn Saiyddan, u Amr ibn Shuaybdan rivoyat qiladiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam aytar edilar — (h) yana bizga Sahl ibn Solih rivoyat qildi, bizga Aliy ibn Qodim rivoyat qildi, bizga Sufyon xabar berdi, u Yahyo ibn Saiyddan, u Amr ibn Shuaybdan, u otasidan, u bobosidan rivoyat qiladi: U: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam yomg'ir tilaganlarida: ‹Allahim, bandalaringni va hayvonlaringni sirobga toldirgil, rahmatingni yoygil va o'lik yurtingni tiriltirgil› der edilar» dedi. Bu Molikning hadisi lafzidir.

1177-hadis

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَخْبَرَنِي مَنْ، أُصَدِّقُ وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ عَائِشَةَ قَالَ كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قِيَامًا شَدِيدًا يَقُومُ بِالنَّاسِ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُومُ ثُمَّ يَرْكَعُ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثَلاَثُ رَكَعَاتٍ يَرْكَعُ الثَّالِثَةَ ثُمَّ يَسْجُدُ حَتَّى إِنَّ رِجَالاً يَوْمَئِذٍ لَيُغْشَى عَلَيْهِمْ مِمَّا قَامَ بِهِمْ حَتَّى إِنَّ سِجَالَ الْمَاءِ لَتُصَبُّ عَلَيْهِمْ يَقُولُ إِذَا رَكَعَ ‏"‏ اللَّهُ أَكْبَرُ ‏"‏ ‏.‏ وَإِذَا رَفَعَ ‏"‏ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ‏"‏ ‏.‏ حَتَّى تَجَلَّتِ الشَّمْسُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُخَوِّفُ بِهِمَا عِبَادَهُ فَإِذَا كُسِفَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلاَةِ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Ulayya rivoyat qildi, u Ibn Jurayjdan, u Atodan, u Ubayd ibn Umaydan rivoyat qiladi: Menga rost deb biladigan kishi xabar berdi — men u Oishani nazarda tutgan deb o'yladim — u: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam davrida quyosh tutildi. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam odamlar bilan juda uzoq qiyomda turib, so'ng ruku qilib, so'ng turib, so'ng ruku qilib, so'ng turib, so'ng ruku qilib, ikki rakaat o'qidilar, har rakaatda uch rukudan qildilar, uchinchisida ruku qilib, so'ng sajda qildilar. Hatto o'sha kuni bir necha kishi uzoq turishdan hushidan ketdi, shu darajada ularning ustiga suv chelaklab to'kildi. U zot ruku qilganda ‹Allahu akbar›, ko'targanda esa ‹Samiallahu liman hamidah› der edilar — toki quyosh ochildi. So'ng: ‹Albatta quyosh va oy birovning o'limi yoki tirikligi uchun tutilmaydi, balki ular Allahu azza va jallaning oyatlaridan ikki oyatdir, U bular bilan bandalarini qo'rqitadi. Bas, ular tutilsa, namozga shoshiling› dedilar» dedi.

1178-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ ذَلِكَ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّاسُ إِنَّمَا كُسِفَتْ لِمَوْتِ إِبْرَاهِيمَ ابْنِهِ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ سِتَّ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ كَبَّرَ ثُمَّ قَرَأَ فَأَطَالَ الْقِرَاءَةَ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَرَأَ دُونَ الْقِرَاءَةِ الأُولَى ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الثَّالِثَةَ دُونَ الْقِرَاءَةِ الثَّانِيَةِ ثُمَّ رَكَعَ نَحْوًا مِمَّا قَامَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَانْحَدَرَ لِلسُّجُودِ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ثَلاَثَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ لَيْسَ فِيهَا رَكْعَةٌ إِلاَّ الَّتِي قَبْلَهَا أَطْوَلُ مِنَ الَّتِي بَعْدَهَا إِلاَّ أَنَّ رُكُوعَهُ نَحْوٌ مِنْ قِيَامِهِ قَالَ ثُمَّ تَأَخَّرَ فِي صَلاَتِهِ فَتَأَخَّرَتِ الصُّفُوفُ مَعَهُ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقَامَ فِي مَقَامِهِ وَتَقَدَّمَتِ الصُّفُوفُ فَقَضَى الصَّلاَةَ وَقَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ ‏ "‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لاَ يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ بَشَرٍ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَصَلُّوا حَتَّى تَنْجَلِيَ ‏"‏ ‏.‏ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Yahyo rivoyat qildi, u Abdulmalikdan, menga Ato rivoyat qildi, u Jobir ibn Abdullohdan rivoyat qiladi: U: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam davrida quyosh tutildi, bu Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning o'g'illari Ibrohim vafot etgan kunda edi. Odamlar: ‹Quyosh faqat u zotning o'g'li Ibrohimning o'limi uchun tutildi› dedilar. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam turib, odamlar bilan to'rt sajdada olti ruku qilib namoz o'qidilar: takbir aytib, so'ng qiroat qilib, uni cho'zdilar, so'ng qiyomiga yaqin ruku qildilar, so'ng boshlarini ko'tarib, birinchi qiroatdan kamroq o'qidilar, so'ng qiyomiga yaqin ruku qildilar, so'ng boshlarini ko'tarib, uchinchi qiroatni ikkinchi qiroatdan kamroq o'qidilar, so'ng qiyomiga yaqin ruku qildilar, so'ng boshlarini ko'tarib, sajdaga engashdilar va ikki sajda qildilar. So'ng turib, sajdadan oldin uch ruku qildilar, ulardan har bir ruku undan keyingisidan uzunroq edi, faqat rukulari qiyomlariga yaqin edi» dedi. U: «So'ng namozlarida orqaga chekindilar, saflar ham u zot bilan chekindi, so'ng oldinga yurib, joylariga turdilar, saflar ham oldinga yurdi. So'ng namozni tugatdilar va quyosh chiqib bo'lgan edi. Shunda: ‹Ey odamlar, albatta quyosh va oy Allahu azza va jallaning oyatlaridan ikki oyatdir, ular hech bir insonning o'limi uchun tutilmaydi. Bas, shundan biror narsani ko'rsangiz, ochilguncha namoz o'qing› dedilar» dedi va hadisning qolganini davom ettirdi.

1179-hadis

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ كُسِفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأَصْحَابِهِ فَأَطَالَ الْقِيَامَ حَتَّى جَعَلُوا يَخِرُّونَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ نَحْوًا مِنْ ذَلِكَ فَكَانَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ ‏.‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ ‏.‏

Bizga Muammal ibn Hishom rivoyat qildi, bizga Ismoil rivoyat qildi, u Hishomdan, bizga Abu az-Zubayr rivoyat qildi, u Jobirdan rivoyat qiladi: U: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam davrida juda issiq bir kunda quyosh tutildi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam sahobalari bilan namoz o'qidilar va qiyomni cho'zdilar, hatto ular yiqila boshladilar. So'ng ruku qilib, cho'zdilar, so'ng ko'tarib, cho'zdilar, so'ng ruku qilib, cho'zdilar, so'ng ko'tarib, cho'zdilar, so'ng ikki sajda qildilar. So'ng turib, shunga o'xshash qildilar. Shunday qilib to'rt ruku va to'rt sajda bo'ldi» dedi va hadisni davom ettirdi.

1180-hadis

حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ خُسِفَتِ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ فَكَبَّرَ وَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَاقْتَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِرَاءَةً طَوِيلَةً ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ ‏"‏ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَامَ فَاقْتَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنَ الْقِرَاءَةِ الأُولَى ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً هُوَ أَدْنَى مِنَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ فَاسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ‏.‏

Bizga Ibn as-Sarh rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb xabar berdi, (h) yana bizga Muhammad ibn Salama al-Murodiy rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb rivoyat qildi, u Yunusdan, u Ibn Shihobdan rivoyat qiladi: Menga Urva ibn az-Zubayr xabar berdi, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamning rafiqalari Oishadan rivoyat qiladi: U: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning hayotlarida quyosh tutildi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam masjidga chiqib, turdilar, takbir aytdilar, odamlar orqalarida saf tortdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uzun qiroat o'qidilar, so'ng takbir aytib, uzun ruku qildilar, so'ng boshlarini ko'tarib: ‹Samiallahu liman hamidah, Robbano va lakal-hamd› dedilar. So'ng turib, birinchi qiroatdan kamroq bo'lgan uzun qiroat o'qidilar, so'ng takbir aytib, birinchi rukudan kamroq bo'lgan uzun ruku qildilar, so'ng: ‹Samiallahu liman hamidah, Robbano va lakal-hamd› dedilar. So'ng boshqa rakaatda ham xuddi shunday qildilar va to'rt ruku hamda to'rt sajdani tamomladilar, quyosh esa u zot tugatmaslaridanoq ochildi» dedi.

1181-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ كَانَ كَثِيرُ بْنُ عَبَّاسٍ يُحَدِّثُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ مِثْلَ حَدِيثِ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, bizga Anbasa rivoyat qildi, bizga Yunus rivoyat qildi, u Ibn Shihobdan rivoyat qiladi: U: «Kasir ibn Abbos shuni rivoyat qilar ediki, Abdulloh ibn Abbos shuni rivoyat qilar ediki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam quyosh tutilishida — Urvaning Oishadan, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qilgan hadisiga o'xshash — namoz o'qidilar, har rakaatda ikki rukudan qilib, ikki rakaat o'qidilar» dedi.