Сунани Абу Довуд — 1208-ҳадис

Сафардаги намоз ҳукмлари · Икки намозни жамлаш

1208-ҳадисСунани Абу Довуд · Сафардаги намоз ҳукмлари

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَإِنْ يَرْتَحِلْ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَنْزِلَ لِلْعَصْرِ وَفِي الْمَغْرِبِ مِثْلَ ذَلِكَ إِنْ غَابَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَإِنْ يَرْتَحِلْ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَنْزِلَ لِلْعِشَاءِ ثُمَّ جَمَعَ بَيْنَهُمَا ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ حَدِيثِ الْمُفَضَّلِ وَاللَّيْثِ ‏.‏

Бизга Язид ибн Холид ибн Язид ибн Абдуллаҳ ибн Мавҳаб ар-Ромлий ал-Ҳамдоний ривоят қилди, бизга ал-Муфаззал ибн Фазола ва ал-Лайс ибн Саъд Ҳишом ибн Саъддан, у Абу Зубайрдан, у Абу Туфайлдан, у Муоз ибн Жабалдан ривоят қилди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Табук ғазотида бўлиб, йўлга чиқишдан олдин қуёш оғса, пешин билан асрни жам қилар эдилар. Агар қуёш оғишидан олдин йўлга чиқсалар, пешинни асрга тушадиган вақтгача кечиктирар эдилар. Мағрибда ҳам шундай: агар йўлга чиқишдан олдин қуёш ботса, мағриб билан хуфтонни жам қилар, агар қуёш ботишидан олдин йўлга чиқсалар, мағрибни хуфтонга тушадиган вақтгача кечиктириб, сўнгра иккаласини жам қилар эдилар. Абу Довуд деди: уни Ҳишом ибн Урва Ҳусайн ибн Абдуллаҳдан, у Курайбдан, у Ибн Аббосдан, у Пайғамбар соллаллаҳу алайҳи васалламдан ал-Муфаззал ва ал-Лайс ҳадисига ўхшаш ривоят қилди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 1220-ҳадисСафардаги намоз ҳукмлари

Пайғамбар соллаллаҳу алайҳи васаллам Табук ғазотида бўлиб, қуёш оғишидан олдин йўлга чиқсалар, пешинни асрга жам қилгунча кечиктириб, иккаласини бирга ўқир эдилар. Қуёш оғганидан кейин йўлга чиқсалар,…

Сунани Абу Довуд, 1218-ҳадисСафардаги намоз ҳукмлари

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам қуёш оғишидан олдин йўлга чиқсалар, пешинни аср вақтигача кечиктирар, сўнгра тушиб иккаласини жам қилар эдилар. Агар йўлга чиқишдан олдин қуёш оғса, пешинни ўқиб,…

Сунани Термизий, 553-ҳадисСафар китоби

ки), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Табук ғазотида эдилар: агар қуёш оғишидан олдин йўлга чиқсалар, Зуҳрни Асрга қўшгунча кечиктириб, иккаласини бирга ўқир эдилар; агар қуёш оғишидан кейин йўлга…

Сунани Абу Довуд, 1234-ҳадисСафардаги намоз ҳукмлари

Алий розияллаҳу анҳу сафар қилсалар, қуёш ботганидан кейин деярли қоронғи тушай дегунча юрар, сўнгра тушиб мағрибни ўқир, кейин кечки овқатини чақириб овқатланар, сўнгра хуфтонни ўқир, кейин йўлга…

Сунани Насоий, 586-ҳадисНамоз вақтлари китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қуёш (заволга) оғишидан олдин (сафарга) жўнасалар, пешинни аср вақтигача кечиктирар эдилар, сўнг (йўлдан) тушиб, уларнинг иккаласини бирга (жамъ қилиб) ўқир эдилар.…

Сунани Насоий, 655-ҳадисАзон китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Арафотга келгунларича юрдилар ва у ерда ўзлари учун Намирада чодир тикилганини топдилар, шу ерда тушдилар. Қуёш оғганида Қасвони (келтиришни) буюрдилар ва у…