Саҳиҳул Бухорий — 2750-ҳадис

Васият китоби · Васият ва қарз оятининг тафсири

2750-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Васият китоби

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي ثُمَّ قَالَ لِي ‏ "‏ يَا حَكِيمُ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرٌ حُلْوٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشْبَعُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ‏"‏‏.‏ قَالَ حَكِيمٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ شَيْئًا حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا‏.‏ فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَدْعُو حَكِيمًا لِيُعْطِيَهُ الْعَطَاءَ فَيَأْبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ شَيْئًا، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ دَعَاهُ لِيُعْطِيَهُ فَيَأْبَى أَنْ يَقْبَلَهُ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ، إِنِّي أَعْرِضُ عَلَيْهِ حَقَّهُ الَّذِي قَسَمَ اللَّهُ لَهُ مِنْ هَذَا الْفَىْءِ فَيَأْبَى أَنْ يَأْخُذَهُ‏.‏ فَلَمْ يَرْزَأْ حَكِيمٌ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى تُوُفِّيَ رَحِمَهُ اللَّهُ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Юсуф ривоят қилди, бизга Авзоий ривоят қилди, у Зуҳрийдан, у Саид ибн Мусайяб ва Урва ибн Зубайрдан: Ҳаким ибн Ҳизом (розияллаҳу анҳу) деди: Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан сўрадим, у менга берди, сўнг сўрадим, у менга берди, сўнг менга деди: «Эй Ҳаким, албатта бу мол кўк (кўркам), ширин (ёқимли). Ким уни нафси сахийлик билан олса, унга унда барака берилади; ким уни нафси томагинарлик (талаб) билан олса, унга унда барака берилмайди — у еб тўймайдиган киши каби бўлади. Юқори қўл (берувчи қўл) қуйи қўлдан (олувчи қўлдан) яхшироқдир». Ҳаким деди: Мен: Ё Расулуллаҳ, сени ҳақ билан юборган Зотга қасамки, мен сендан кейин — токи дунёдан айрилгунча — ҳеч кимдан бирор нарса (сўраб) камайтирмайман, дедим. Абу Бакр Ҳакимни — унга ато бериш учун — чақирар эди, у ундан бирор нарса қабул қилишдан бош тортар эди. Сўнг Умар уни — бериш учун — чақирди, у уни қабул қилишдан бош тортди. У (Умар): Эй мусулмонлар жамоаси, мен унга — Аллаҳ бу файъдан унга тақсимлаган ҳақини таклиф қиляпман, у уни олишдан бош тортяпти, деди. Ҳаким Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан кейин — токи вафот этгунча, Аллаҳ унга раҳм қилсин — одамлардан бирортасидан (бирор нарса) камайтирмади (сўрамади).

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 1472-ҳадисЗакот китоби

Эй Ҳаким, албатта бу мол — кўк, ширин (нарса)дир. Ким уни сахий кўнгил билан олса, унга унда баракат берилади. Ким уни нафсининг очкўзлиги билан олса, унга унда баракат берилмайди — еб (лекин) тўймайдиган киши…

Сунани Насоий, 2602-ҳадисЗакот китоби

Эй Ҳаким, албатта, бу мол кўкаламзор (каби) чиройли ва шириндир. Ким уни нафс саховати (кўнгил поклиги) билан олса, унга унда барака берилади; ким уни нафс очкўзлиги билан олса, унга унда барака берилмайди ва у…

Сунани Насоий, 2601-ҳадисЗакот китоби

Эй Ҳаким, албатта, бу мол кўкаламзор (каби) чиройли ва шириндир. Бас, ким уни кўнгил поклиги билан олса, унга унда барака берилади; ким уни нафс очкўзлиги билан олса, унга унда барака берилмайди ва у еб…

Саҳиҳул Бухорий, 6441-ҳадисҚалб юмшатиш

деб айтар эди) — албатта бу мол кўм-кўк, ширин (жозибали)дир. Ким уни нафси тинч (қаноат) билан олса, унда унга барака берилади; ким уни нафси очкўзлик билан олса, унда унга барака берилмайди, у еб тўймайдиган…

Саҳиҳул Бухорий, 3143-ҳадисХумс китоби

Эй Ҳаким, албатта бу мол кўкалам ва шириндир. Ким уни нафсининг сахийлиги билан олса, унга унда барака берилади; ким уни нафсининг очкўзлиги билан олса, унга унда барака берилмайди ва у еётган-у тўймайдиган киши…

Сунани Насоий, 2603-ҳадисЗакот китоби

Эй Ҳаким, албатта, бу мол шириндир. Бас, ким уни нафс саховати (кўнгил поклиги) билан олса, унга унда барака берилади; ким уни нафс очкўзлиги билан олса, унга унда барака берилмайди ва у еб тўймайдиган кишига…