Саҳиҳул Бухорий — 572-ҳадис

Намоз вақтлари · Ишонинг вақти ярим тунгача

572-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Намоз вақтлари

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَخَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَلاَةَ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ صَلَّى ثُمَّ قَالَ ‏ "‏ قَدْ صَلَّى النَّاسُ وَنَامُوا، أَمَا إِنَّكُمْ فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا ‏"‏‏.‏ وَزَادَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ سَمِعَ أَنَسًا كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ لَيْلَتَئِذٍ‏.‏

Абдураҳим Муҳорибий бизга айтди: Зоида бизга айтди, Ҳумайд Тавилдан, у Анасдан: У деди: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам хуфтон намозини тун ярмигача кечиктирдилар, сўнг ўқидилар, кейин: «Одамлар намоз ўқиб ухлаб қолдилар, аммо сизлар намозни кутганингиз учун намозда (саналдингиз)», дедилар. Ибн Абу Марям зиёда қилди: Яҳё ибн Айюб бизга хабар берди: Ҳумайд менга айтди, у Анасни эшитди: ‹Гўё мен ўша кечаси узукларининг ялтирашига қараб турибман›.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 661-ҳадисАзон китоби

Одамлар намоз ўқиб ухлаб қолдилар, сизлар эса уни кутганингиздан бери доимо намозда (саналдингиз)

Саҳиҳул Бухорий, 847-ҳадисАзон китоби

Албатта одамлар намоз ўқиб ухлаб қолдилар, сизлар эса намозни кутганингиздан бери доимо намозда (саналдингиз)

Саҳиҳул Бухорий, 600-ҳадисНамоз вақтлари

Огоҳ бўлинглар! Албатта одамлар намоз ўқиб ухлаб қолдилар, сизлар эса намозни кутганингиз учун доим намозда (саналдингиз)

Саҳиҳи Муслим, 1448-ҳадисМасжидлар китоби

Албатта одамлар (аллақачон) намоз ўқиди ва ухлади; сизлар эса, то намозни кутар эканси з, ҳамон намозда (саналасиз)

Саҳиҳул Бухорий, 5869-ҳадисКийим китоби

Албатта одамлар (намозларини) ўқиб, ухлаб (ҳам) қолдилар, сизлар эса — намозни кутар экансизлар — то намозда (турган каби савобдадир)сингиз

Сунани Насоий, 538-ҳадисНамоз вақтлари китоби

Одамлар намоз ўқиб ухлаб қолишди, сизлар эса намозни кутиб турган экансиз, ҳануз намозда (ҳисобланасиз). Агар заифнинг заифлиги ва касалнинг касаллиги бўлмаганда, бу намозни туннинг ярмига қадар кечиктиришни…