Саҳиҳи Муслим — 1934-ҳадис

Мусофир намози · Пайғамбарнинг асрдан кейин ўқиган икки ракати

1934-ҳадисXalqaro 835Саҳиҳи Муслим · Мусофир намози

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ ابْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ، - وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ - قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنِ السَّجْدَتَيْنِ اللَّتَيْنِ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَتْ كَانَ يُصَلِّيهِمَا قَبْلَ الْعَصْرِ ثُمَّ إِنَّهُ شُغِلَ عَنْهُمَا أَوْ نَسِيَهُمَا فَصَلاَّهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ثُمَّ أَثْبَتَهُمَا وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَثْبَتَهَا ‏.‏ قَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ إِسْمَاعِيلُ تَعْنِي دَاوَمَ عَلَيْهَا ‏.‏

Абу Салама (ривоят қилди)ки: У Оишадан Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) асрдан кейин ўқийдиган икки сажда (ракат) ҳақида сўради. У: «У уларни асрдан олдин ўқир эди; кейин улардан машғул бўлиб қолди — ёки уларни унутди — бас уларни асрдан кейин ўқиди; кейин уларни (давомли қилиб) мустаҳкамлади; у бир намозни ўқиса, уни мустаҳкамлар (давомли қилар) эди» деди. Яҳё ибн Айюб: Исмоил: «Унга давом қилди (дегани)ни назарда тутди» деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 578-ҳадисНамоз вақтлари китоби

Аслида У уларни асрдан олдин ўқир эдилар, сўнг У улардан банд бўлдилар ёки уларни унутдилар, шу сабабли уларни асрдан кейин ўқидилар. У бир намозни ўқисалар, уни доимий қилар эдилар.

Саҳиҳи Муслим, 836-ҳадисҲайз китоби

бас Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) туриб, у билан сирлашди — то қавм — ёки қавмнинг баъзиси — ухлаб қолгунча; кейин улар намоз ўқидилар.

Саҳиҳи Муслим, 1831-ҳадисМусофир намози

Бу нима? Зайнаб учун; у намоз ўқийди; чарчаса ёки ҳолдан тойса, унга осилади (ушланади) Уни ечиб ташланглар; бирортангиз ўз чаққонлиги (ғайрати) ҳолида намоз ўқисин; чарчаса ёки ҳолдан тойса, ўтирсин…

Сунани Термизий, 405-ҳадисНамоз китоби

Ва Аллаҳ учун бўйсунувчи бўлиб (қоим) туринглар Киши намозда атайин ёки унутиб гапирса, намозни қайтадан ўқийди, Намозда атайин гапирса, намозни қайтадан ўқийди; унутган ёки билмаган бўлса, унга кифоя қилади,

Сунани Насоий, 829-ҳадисИмомлик китоби

ки, улар Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан намоз ўқиётганларида, у киши бошларини рукудан кўтарганларида, улар у кишини сажда қилганларини кўргунларича тик турардилар, сўнгра сажда қилардилар.

Саҳиҳул Бухорий, 1118-ҳадисНамозни қисқартириш

У Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламни — кексаргунларинча — кечаси намозини ўтирган ҳолда ўқиганини ҳеч қачон кўрмаган. (Кексарганларида) ўтирган ҳолда қироат қилар, руку қилмоқчи бўлганларида туриб,…