حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، رضى الله عنه قَالَ كُنَّا فِي جَنَازَةٍ فِي الْبَقِيعِ فَأَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا مَعَهُ وَمَعَهُ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ " مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلاَّ قَدْ كُتِبَ مَدْخَلُهَا " . فَقَالَ الْقَوْمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلاَ نَتَّكِلُ عَلَى كِتَابِنَا فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ لِلسَّعَادَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَإِنَّهُ يَعْمَلُ لِلشَّقَاءِ قَالَ " بَلِ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَإِنَّهُ يُيَسَّرُ لِعَمَلِ السَّعَادَةِ وَأَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَإِنَّهُ يُيَسَّرُ لِعَمَلِ الشَّقَاءِ " . ثُمَّ قَرَأَ : (فأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى * وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى * وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى * فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى ) . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
Бизга Муҳаммад ибн Башшор ривоят қилди, у деди: бизга Абдураҳмон ибн Маҳдий, бизга Зоида ибн Қудома, Мансур ибн ал-Муътамирдан, у Саъд ибн Убайдадан, у Абу Абдураҳмон ас-Суламийдан, у Али (розияллаҳу анҳу)дан ривоят қилди. У деди: биз Бақиъда бир жанозада эдик. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) келдилар ва ўтирдилар, биз ҳам у билан ўтирдик. У билан бирга бир таёқ бор эди, у билан ерни чизар эдилар. Сўнг бошларини осмонга кўтариб: «Яратилган ҳеч бир жон йўқки, унинг (жаннат ё дўзахга) кирадиган жойи ёзилмаган бўлса,» дедилар. Шунда жамоа: «Эй Расулуллаҳ, ундай бўлса, биз (олдиндан) ёзилганимизга таяниб қўя қолмайликми? Ким бахт (саодат) аҳлидан бўлса, у саодат (ишлари) учун амал қилади; ким бадбахтлик (шақоват) аҳлидан бўлса, у бадбахтлик (ишлари) учун амал қилади,» дедилар. У: «Йўқ, амал қилинглар! Ҳар ким (ўзига тақдир қилинган ишга) муяссар этилгандир. Саодат аҳлидан бўлган киши — саодат ишига муяссар этилади; бадбахтлик аҳлидан бўлган киши — бадбахтлик ишига муяссар этилади,» дедилар. Сўнг у: «Аммо ким (Аллаҳ йўлида) берган, тақводор бўлган ва энг гўзал (сўз)ни тасдиқлаган бўлса, биз уни осонлик (йўли)га муяссар этамиз. Аммо ким бахиллик қилиб, (Аллаҳдан) ўзини беҳожат сезган ва энг гўзал (сўз)ни ёлғон деган бўлса, биз уни қийинчилик (йўли)га муяссар этамиз» (Лайл сураси, 5-10) (оятларини) ўқидилар. Абу Исо деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир.