حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أَهْدَى إِلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حُلَّةً سِيَرَاءَ فَلَبِسْتُهَا، فَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي.
Bizga Hajjoj ibn Minhol rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u dedi: Menga Abdulmalik ibn Maysara xabar berdi, u dedi: Men Zayd ibn Vahbni eshitdim, u Alidan (roziyallahu anhu), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) menga ipakli (siyaro) bir hulla hadya qildi, men uni kiydim. Men uning yuzida g'azabni ko'rdim, shuning uchun uni xotinlarim orasida bo'lib berdim (yirtib taqsimladi).
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جُبَّةُ سُنْدُسٍ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ". وَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، إِنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Bizga Abdulloh ibn Muhammad rivoyat qildi, bizga Yunus ibn Muhammad rivoyat qildi, bizga Shaybon rivoyat qildi, u Qatodadan, bizga Anas (roziyallahu anhu) rivoyat qildi, u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga sundus (ipak) jubba hadya qilindi — u ipakdan man qilar edi. Odamlar undan hayratlandi. U: «Muhammadning joni qo'lida bo'lgan Zotga qasamki, Sa'd ibn Muozning jannatdagi ro'mollari bundan ham chiroyliroqdir», dedi. Said Qatodadan, u Anasdan: Dumaning (hokimi) Ukaydir Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga hadya qildi, dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جُبَّةُ سُنْدُسٍ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا فَقَالَ " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا ". وَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، إِنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
Bizga Abdulloh ibn Muhammad rivoyat qildi, bizga Yunus ibn Muhammad rivoyat qildi, bizga Shaybon rivoyat qildi, u Qatodadan, bizga Anas (roziyallahu anhu) rivoyat qildi, u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga sundus (ipak) jubba hadya qilindi — u ipakdan man qilar edi. Odamlar undan hayratlandi. U: «Muhammadning joni qo'lida bo'lgan Zotga qasamki, Sa'd ibn Muozning jannatdagi ro'mollari bundan ham chiroyliroqdir», dedi. Said Qatodadan, u Anasdan: Dumaning (hokimi) Ukaydir Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga hadya qildi, dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ يَهُودِيَّةً، أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ مَسْمُومَةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا فَجِيءَ بِهَا فَقِيلَ أَلاَ نَقْتُلُهَا. قَالَ " لاَ ". فَمَا زِلْتُ أَعْرِفُهَا فِي لَهَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Bizga Abdulloh ibn Abdulvahhob rivoyat qildi, bizga Xolid ibn Horis rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Hishom ibn Zayddan, u Anas ibn Molikdan (roziyallahu anhu): Bir yahudiya ayol Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga zaharlangan bir qo'y (go'shti) keltirdi. U undan yedi. U (ayol) keltirildi va: Uni o'ldirmaymizmi? deyildi. U: «Yo'q», dedi. Men (Anas) hamon uni (zaharning asarini) Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning tanglayida (lahot) bilib turar edim.
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثِينَ وَمِائَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ ". فَإِذَا مَعَ رَجُلٍ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ أَوْ نَحْوُهُ، فَعُجِنَ ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " بَيْعًا أَمْ عَطِيَّةً ـ أَوْ قَالَ ـ أَمْ هِبَةً ". قَالَ لاَ، بَلْ بَيْعٌ. فَاشْتَرَى مِنْهُ شَاةً، فَصُنِعَتْ وَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَوَادِ الْبَطْنِ أَنْ يُشْوَى، وَايْمُ اللَّهِ مَا فِي الثَّلاَثِينَ وَالْمِائَةِ إِلاَّ قَدْ حَزَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَهُ حُزَّةً مِنْ سَوَادِ بَطْنِهَا، إِنْ كَانَ شَاهِدًا أَعْطَاهَا إِيَّاهُ، وَإِنْ كَانَ غَائِبًا خَبَأَ لَهُ، فَجَعَلَ مِنْهَا قَصْعَتَيْنِ، فَأَكَلُوا أَجْمَعُونَ، وَشَبِعْنَا، فَفَضَلَتِ الْقَصْعَتَانِ، فَحَمَلْنَاهُ عَلَى الْبَعِيرِ. أَوْ كَمَا قَالَ.
Bizga Abu Nu'mon rivoyat qildi, bizga Mu'tamir ibn Sulaymon rivoyat qildi, u otasidan, u Abu Usmondan, u Abdurrohman ibn Abu Bakrdan (roziyallahu anhumo), u dedi: Biz Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bilan bir yuz o'ttiz (kishi) edik. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): «Sizlardan birortangizda taom bormi?» dedi. Bir kishining yonida bir so' yoki shunga yaqin taom bor ekan, u xamir qilindi. So'ng patila sochli, baland bo'yli mushrik bir kishi bir suru qo'yni haydab keldi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): «Sotuvmi yoki ato (sovg'a) — yoki: hibami?» dedi. U: Yo'q, balki sotuv, dedi. U undan bir qo'y sotib oldi, u tayyorlandi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) jigar-bag'ir (qora ichak)ni qovurishni buyurdi. Allahga qasamki, o'sha bir yuz o'ttiz (kishi)ning ichida Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) har biriga uning jigar-bag'ridan bir parcha kesib bermagan kishi yo'q edi: agar hozir bo'lsa, unga berar, agar g'oyib bo'lsa, unga yashirib qo'yar edi. U undan ikki tovoq (qildi), hammasi yedi, biz to'ydik. Ikki tovoq ortib qoldi, biz uni tuyaga yukladik. Yoki u (aytgani) kabi.
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَى عُمَرُ حُلَّةً عَلَى رَجُلٍ تُبَاعُ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ابْتَعْ هَذِهِ الْحُلَّةَ تَلْبَسْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَإِذَا جَاءَكَ الْوَفْدُ. فَقَالَ " إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ ". فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا بِحُلَلٍ فَأَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ مِنْهَا بِحُلَّةٍ. فَقَالَ عُمَرُ كَيْفَ أَلْبَسُهَا وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ " إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا، تَبِيعُهَا أَوْ تَكْسُوهَا ". فَأَرْسَلَ بِهَا عُمَرُ إِلَى أَخٍ لَهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ.
Bizga Xolid ibn Maxlad rivoyat qildi, bizga Sulaymon ibn Bilol rivoyat qildi, u dedi: Menga Abdulloh ibn Dinor rivoyat qildi, u Ibn Umardan (roziyallahu anhumo), u dedi: Umar bir kishi ustidagi sotilayotgan bir hullani ko'rdi va Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga: Bu hullani sotib ol, uni juma kuni va senga vakil kelganda kiyasan, dedi. U: «Buni faqat oxiratda (xayrli) nasibasi yo'q kishi kiyadi», dedi. So'ng Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga ulardan (bir necha) hullalar keltirildi, u ulardan Umarga bir hulla yubordi. Umar: Sen u haqda o'shani aytgan bo'lib turib, uni qanday kiyaman? dedi. U: «Men senga uni — uni (o'zing) kiyishing uchun kiydirmadim, uni sotasan yoki (boshqaga) kiydirasan», dedi. Umar uni Makka ahlidan bo'lgan bir akasiga — u musulmon bo'lishidan oldin — yubordi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَتْ قَدِمَتْ عَلَىَّ أُمِّي وَهْىَ مُشْرِكَةٌ، فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ {إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ} وَهْىَ رَاغِبَةٌ، أَفَأَصِلُ أُمِّي قَالَ " نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ ".
Bizga Ubayd ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Abu Usoma rivoyat qildi, u Hishomdan, u otasidan, u Asmo binti Abu Bakrdan (roziyallahu anhumo), u dedi: Onam — u mushrika edi — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) zamonida mening oldimga keldi. Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan fatvo so'radim, dedim: Onam keldi, u (menga) rag'batli (yaqinlik istovchi), onamga sila-rahm qilaymi? U: «Ha, onangga sila-rahm qil», dedi.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، وَشُعْبَةُ، قَالاَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ".
Bizga Muslim ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Hishom va Shu'ba rivoyat qildi, ular: Bizga Qatoda rivoyat qildi, u Said ibn Musayyabdan, u Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «O'z hibasidan (hadyasidan) qaytib oluvchi — o'z qusug'iga qaytadigan kishi kabidir».
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ، الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ ".
Bizga Abdurrohman ibn Muborak rivoyat qildi, bizga Abdulvoris rivoyat qildi, bizga Ayyub rivoyat qildi, u Ikrimadan, u Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Bizda yomon misol yo'q (yarashmaydi): o'z hibasidan (hadyasidan) qaytib oluvchi — o'z qusug'iga qaytadigan it kabidir».
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَضَاعَهُ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ مِنْهُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ تَشْتَرِهِ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ ".
Bizga Yahyo ibn Qaza'a rivoyat qildi, bizga Molik rivoyat qildi, u Zayd ibn Aslamdan, u otasidan, u dedi: Men Umar ibn Xattobni (roziyallahu anhu) shunday deyayotganini eshitdim: Men Allah yo'lida (jihod uchun) bir otni (kimgadir) berdim (mindirdim), uni olgan kishi uni zoe' qildi (yaxshi parvarish qilmadi). Men uni undan sotib olmoqchi bo'ldim va uni arzonga sotadi deb o'yladi m. Men bu haqda Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan so'radim. U: «Uni sotib olma, garchi senga bir dirhamga bersa ham, chunki o'z sadaqasiga qaytadigan kishi — o'z qusug'iga qaytadigan it kabidir», dedi.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ بَنِي صُهَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ جُدْعَانَ ادَّعَوْا بَيْتَيْنِ وَحُجْرَةً، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَى ذَلِكَ صُهَيْبًا، فَقَالَ مَرْوَانُ مَنْ يَشْهَدُ لَكُمَا عَلَى ذَلِكَ قَالُوا ابْنُ عُمَرَ. فَدَعَاهُ فَشَهِدَ لأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صُهَيْبًا بَيْتَيْنِ وَحُجْرَةً. فَقَضَى مَرْوَانُ بِشَهَادَتِهِ لَهُمْ.
Bizga Ibrohim ibn Muso rivoyat qildi, bizga Hishom ibn Yusuf xabar berdi, Ibn Jurayj ularga xabar berdi, u dedi: Menga Abdulloh ibn Ubaydulloh ibn Abu Mulayka xabar berdi: Suhayb — Ibn Jud'onning mavlosi — ning bolalari ikki uy va bir hujraning (o'zlariniki ekanini) — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) buni Suhaybga bergan deb — da'vo qildi. Marvon: Bunga sizlarga kim guvohlik beradi? dedi. Ular: Ibn Umar, dedilar. U uni chaqirdi, u: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Suhaybga ikki uy va bir hujra berganini guvohlik berdi. Shunda Marvon uning guvohligi bilan ular foydasiga hukm qildi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْعُمْرَى أَنَّهَا لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ.
Bizga Abu Nuaym rivoyat qildi, bizga Shaybon rivoyat qildi, u Yahyodan, u Abu Salamadan, u Jobirdan (roziyallahu anhu), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) umro (umrida hadya qilingan narsa) haqida — u kimga hiba qilingan bo'lsa, o'shaniki, deb hukm qildi.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْعُمْرَى جَائِزَةٌ ". وَقَالَ عَطَاءٌ حَدَّثَنِي جَابِرٌ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.
Bizga Hafs ibn Umar rivoyat qildi, bizga Hammom rivoyat qildi, bizga Qatoda rivoyat qildi, u dedi: Menga Nazr ibn Anas rivoyat qildi, u Bashir ibn Nahikdan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu), u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan, u dedi: «Umro joizdir (o'rinli, kuchga ega)». Ato dedi: Menga Jobir Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan shunga o'xshash rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَاسْتَعَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا مِنْ أَبِي طَلْحَةَ يُقَالُ لَهُ الْمَنْدُوبُ، فَرَكِبَ فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ " مَا رَأَيْنَا مِنْ شَىْءٍ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا ".
Bizga Odam rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Qatodadan, u dedi: Men Anasni shunday deyayotganini eshitdim: Madinada bir vahima (qo'rqinch) bo'ldi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Abu Talhadan Mandub degan bir otni oriyatga (vaqtincha) oldi, unga mindi. Qaytganda: «Biz hech (qo'rqinchli) narsa ko'rmadik, lekin uni (otni) dengiz (kabi tez chopuvchi) topdik», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ وَعَلَيْهَا دِرْعُ قِطْرٍ ثَمَنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ، فَقَالَتِ ارْفَعْ بَصَرَكَ إِلَى جَارِيَتِي، انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهَا تُزْهَى أَنْ تَلْبَسَهُ فِي الْبَيْتِ، وَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُنَّ دِرْعٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ تُقَيَّنُ بِالْمَدِينَةِ إِلاَّ أَرْسَلَتْ إِلَىَّ تَسْتَعِيرُهُ.
Bizga Abu Nuaym rivoyat qildi, bizga Abdulvohid ibn Aymon rivoyat qildi, u dedi: Menga otam rivoyat qildi, u dedi: Men Oishaning (roziyallahu anho) huzuriga kirdim, uning ustida besh dirhamlik qitr (kiyim) ko'ylagi bor edi. U: Ko'zingni mening cho'rimga ko'tar, unga qara, chunki u uni uyda kiyishdan (kibrlanib) or qiladi. Menda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) zamonida ulardan (bunday) bir ko'ylak bor edi. Madinada bezanadigan (kelin qilinadigan) hech bir ayol yo'q ediki, menga — uni oriyatga (vaqtincha) so'rab — odam yubormagan bo'lsa.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " نِعْمَ الْمَنِيحَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً، وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ تَغْدُو بِإِنَاءٍ وَتَرُوحُ بِإِنَاءٍ ". حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ وَإِسْمَاعِيلُ عَنْ مَالِكٍ قَالَ نِعْمَ الصَّدَقَةُ.
Bizga Yahyo ibn Bukayr rivoyat qildi, bizga Molik rivoyat qildi, u Abuzzinoddan, u A'rajdan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu): Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Sutli (hayvon)ni manih (vaqtincha foydalanish uchun) berish naqadar yaxshi: sersut (sofiy) sog'i tuyani manih qilish va bir idish bilan ertalab, bir idish bilan kechqurun (sut) beradigan sersut qo'y». Bizga Abdulloh ibn Yusuf va Ismoil Molikdan rivoyat qildi: «Sadaqa naqadar yaxshi», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ مِنْ مَكَّةَ وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ ـ يَعْنِي شَيْئًا ـ وَكَانَتِ الأَنْصَارُ أَهْلَ الأَرْضِ وَالْعَقَارِ، فَقَاسَمَهُمُ الأَنْصَارُ عَلَى أَنْ يُعْطُوهُمْ ثِمَارَ أَمْوَالِهِمْ كُلَّ عَامٍ وَيَكْفُوهُمُ الْعَمَلَ وَالْمَئُونَةَ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أُمُّ أَنَسٍ أُمُّ سُلَيْمٍ كَانَتْ أُمَّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، فَكَانَتْ أَعْطَتْ أُمُّ أَنَسٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِذَاقًا فَأَعْطَاهُنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أُمَّ أَيْمَنَ مَوْلاَتَهُ أُمَّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَأَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا فَرَغَ مِنْ قَتْلِ أَهْلِ خَيْبَرَ فَانْصَرَفَ إِلَى الْمَدِينَةِ، رَدَّ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى الأَنْصَارِ مَنَائِحَهُمُ الَّتِي كَانُوا مَنَحُوهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ فَرَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُمِّهِ عِذَاقَهَا، وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُمَّ أَيْمَنَ مَكَانَهُنَّ مِنْ حَائِطِهِ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ أَخْبَرَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ بِهَذَا، وَقَالَ مَكَانَهُنَّ مِنْ خَالِصِهِ.
Bizga Abdulloh ibn Yusuf rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb xabar berdi, bizga Yunus rivoyat qildi, u Ibn Shihobdan, u Anas ibn Molikdan (roziyallahu anhu), u dedi: Muhojirlar Makkadan Madinaga kelganda, ularning qo'llarida (mol) yo'q edi. Ansor esa yer va mol-mulk ahli edi. Ansor ular bilan (mol-mulkini) bo'lishdi — har yil mahsulotlarining mevasini ularga berish va ish hamda mashaqqatda ularga kifoya qilish (yordam berish) sharti bilan. Anasning onasi Umm Sulaym — u Abdulloh ibn Abu Talhaning onasi — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga (bir necha) xurmo daraxtini bergan edi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) ularni o'z mavlosi Umm Ayman — Usoma ibn Zaydning onasiga berdi. Ibn Shihob dedi: Menga Anas ibn Molik xabar berdi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Xaybar ahlini o'ldirishdan bo'shab, Madinaga qaytganda, muhojirlar Ansorga ularning mevalaridan bergan manihlarini (xurmolarini) qaytardi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) onasiga uning xurmolarini qaytardi va Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Umm Aymanga o'z bog'idan ularning o'rniga berdi. Ahmad ibn Shabib dedi: Bizga otam Yunusdan shu (hadis) bilan xabar berdi va: O'z xolis (mulki)dan ularning o'rniga, dedi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَرْبَعُونَ خَصْلَةً أَعْلاَهُنَّ مَنِيحَةُ الْعَنْزِ، مَا مِنْ عَامِلٍ يَعْمَلُ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا رَجَاءَ ثَوَابِهَا وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِهَا إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ بِهَا الْجَنَّةَ ". قَالَ حَسَّانُ فَعَدَدْنَا مَا دُونَ مَنِيحَةِ الْعَنْزِ مِنْ رَدِّ السَّلاَمِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِمَاطَةِ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَنَحْوِهِ، فَمَا اسْتَطَعْنَا أَنْ نَبْلُغَ خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةً.
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Iso ibn Yunus rivoyat qildi, bizga Avzoiy rivoyat qildi, u Hasson ibn Atiyyadan, u Abu Kabsha Saluliydan, men Abdulloh ibn Amrni (roziyallahu anhumo) shunday deyayotganini eshitdim: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Qirq xislat bor, ularning eng yuqorisi — echkini manih (vaqtincha sut uchun) berish. Birorta amal qiluvchi ulardan bir xislatni — uning savobini umid qilib va va'dasini tasdiqlab — qilsa, Allah uni u sababli jannatga kiritadi». Hasson dedi: Biz echki manihidan pastdagi (xislatlarni) sanadik — salomga javob qaytarish, aksa urganga «yarhamukallah« deyish, yo'ldan ozorni ketkazish va shunga o'xshash — biz o'n besh xislatga yetishga qodir bo'lmadik.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَتْ لِرِجَالٍ مِنَّا فُضُولُ أَرَضِينَ فَقَالُوا نُؤَاجِرُهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ ".
Bizga Muhammad ibn Yusuf rivoyat qildi, bizga Avzoiy rivoyat qildi, u dedi: Menga Ato rivoyat qildi, u Jobirdan (roziyallahu anhu), u dedi: Bizdan ba'zi kishilarning ortiqcha yerlari bor edi. Ular: Biz uni uchdan bir, chorak va yarmiga ijaraga beramiz, dedi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): «Kimning yeri bo'lsa, uni (o'zi) eksin yoki uni birodariga (bepul) bersin, agar bosh tortsa, yerini ushlab tursin», dedi.
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ، قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنِ الْهِجْرَةِ، فَقَالَ " وَيْحَكَ إِنَّ الْهِجْرَةَ شَأْنُهَا شَدِيدٌ فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ " قَالَ نَعَمْ. قَالَ " فَتُعْطِي صَدَقَتَهَا ". قَالَ نَعَمْ. قَالَ " فَهَلْ تَمْنَحُ مِنْهَا شَيْئًا ". قَالَ نَعَمْ. قَالَ " فَتَحْلُبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا ". قَالَ نَعَمْ. قَالَ " فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا ".
Muhammad ibn Yusuf dedi: Bizga Avzoiy rivoyat qildi, menga Zuhriy rivoyat qildi, menga Ato ibn Yazid rivoyat qildi, menga Abu Said rivoyat qildi, u dedi: Bir badaviy Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga kelib, undan hijrat haqida so'radi. U: «Voy senga! Albatta hijratning ishi qattiqdir. Senda tuya bormi?» dedi. U: Ha, dedi. U: «Uning zakotini berasanmi?» dedi. U: Ha, dedi. U: «Undan biror narsani manih (vaqtincha) berasanmi?» dedi. U: Ha, dedi. U: «Uni suvga keladigan kuni sog'ib (muhtojlarga berasanmi)?» dedi. U: Ha, dedi. U: «Unda dengizlar ortida (uzoqda) bo'lib ham amal qil, chunki Allah sening amalingdan hech narsani kamaytirmaydi», dedi.