كتاب الأيمان والنذور
- 1Бепарволик билан қилинган қасамлар учун жавобгарлик йўқبَابُ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}6
- 2Пайғамбарнинг Аллаҳга қасамлариباب قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم {وَايْمُ اللَّهِ}1
- 3Пайғамбарнинг қасами қандай бўлардиباب كَيْفَ كَانَتْ يَمِينُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم18
- 4Оталарингиз билан қасам ичмангباب لاَ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ4
- 5Лот, Уззо ва бутлар билан қасам ичилмайдиباب لاَ يُحْلَفُ بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى وَلاَ بِالطَّوَاغِيتِ1
- 6Сўралмаса ҳам бирор нарсага қасам ичган кишиباب مَنْ حَلَفَ عَلَى الشَّىْءِ وَإِنْ لَمْ يُحَلَّفْ1
- 7Исломдан бошқа дин билан қасам ичган кишиباب مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى مِلَّةِ الإِسْلاَمِ1
- 8Аллаҳ хоҳласа ва сен хоҳласанг дейилмайдиباب لاَ يَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ وَشِئْتَ. وَهَلْ يَقُولُ أَنَا بِاللَّهِ ثُمَّ بِكَ1
- 9Улар Аллаҳ билан астойдил қасам ичдиларبَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ}4
- 10Аллаҳ билан гувоҳлик бераман дейишباب إِذَا قَالَ أَشْهَدُ بِاللَّهِ، أَوْ شَهِدْتُ بِاللَّهِ1
- 11Аллаҳнинг аҳдиباب عَهْدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ2
- 12Аллаҳнинг иззати, сифатлари ва каломи билан қасам ичишباب الْحَلِفِ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَصِفَاتِهِ وَكَلِمَاتِهِ1
- 13Лаъамруллаҳ деб қасам ичишباب قَوْلِ الرَّجُلِ لَعَمْرُ اللَّهِ1
- 14Аллаҳ бефойда қасамлар учун жавобгар қилмайдиبَابُ: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ}1
- 15Қасамни унутиб бузиб қўйишبَابُ إِذَا حَنِثَ نَاسِيًا فِي الأَيْمَانِ11
- 16Ёлғон қасам (ғамус)باب الْيَمِينِ الْغَمُوسِ1
- 17Аллаҳ аҳдини арзон баҳога сотганларبَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولَئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}2
- 18Қўлида бўлмаган, гуноҳ ва ғазабдаги қасамباب الْيَمِينِ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ، وَفِي الْمَعْصِيَةِ، وَفِي الْغَضَبِ3
- 19Бугун гапирмайман деб қасам ичгач, намоз ёки зикр қилсаبَابُ إِذَا قَالَ وَاللَّهِ لاَ أَتَكَلَّمُ الْيَوْمَ. فَصَلَّى أَوْ قَرَأَ أَوْ سَبَّحَ أَوْ كَبَّرَ أَوْ حَمِدَ أَوْ هَلَّلَ، فَهْوَ عَلَى نِيَّتِهِ3
- 20Бир ой аҳлига кирмасликка қасам ичишباب مَنْ حَلَفَ أَنْ لاَ يَدْخُلَ عَلَى أَهْلِهِ شَهْرًا، وَكَانَ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ1
- 21Набиз ичмайман деб қасам ичиб бошқа ичимлик ичишباب إِنْ حَلَفَ أَنْ لاَ يَشْرَبَ نَبِيذًا فَشَرِبَ طِلاَءً أَوْ سَكَرًا أَوْ عَصِيرًا، لَمْ يَحْنَثْ فِي قَوْلِ بَعْضِ النَّاسِ، وَلَيْسَتْ هَذِهِ بِأَنْبِذَةٍ عِنْدَهُ2
- 22Нонхўриш емайман деб қасам ичишباب إِذَا حَلَفَ أَنْ لاَ يَأْتَدِمَ، فَأَكَلَ تَمْرًا بِخُبْزٍ، وَمَا يَكُونُ مِنَ الأُدْمِ2
- 23Қасамлардаги ниятباب النِّيَّةِ فِي الأَيْمَانِ1
- 24Назр ва тавба учун молини садақа қилишباب إِذَا أَهْدَى مَالَهُ عَلَى وَجْهِ النَّذْرِ وَالتَّوْبَةِ1
- 25Ўзига таомни ҳаром қилишباب إِذَا حَرَّمَ طَعَامَهُ1
- 26Назрга вафо қилишباب الْوَفَاءِ بِالنَّذْرِ3
- 27Назрни бажармасликнинг гуноҳиباب إِثْمِ مَنْ لاَ يَفِي بِالنَّذْرِ1
- 28Тоат-ибодатга назр қилишباب النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ1
- 29Жоҳилиятда назр қилиб кейин Исломга кирган кишиباب إِذَا نَذَرَ أَوْ حَلَفَ أَنْ لاَ يُكَلِّمَ إِنْسَانًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ثُمَّ أَسْلَمَ1
- 30Назри бўла туриб вафот этган кишиباب مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ نَذْرٌ2
- 31Қўлида бўлмаган ва гуноҳ ишга назр қилишباب النَّذْرِ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ وَفِي مَعْصِيَةٍ5
- 32Назр қилган рўза қурбон ёки ҳайит кунига тўғри келсаباب مَنْ نَذَرَ أَنْ يَصُومَ أَيَّامًا فَوَافَقَ النَّحْرَ أَوِ الْفِطْرَ2
- 33Ер, қўй, экин ва мол қасам-назрга кирадимиباب هَلْ يَدْخُلُ فِي الأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ الأَرْضُ وَالْغَنَمُ وَالزُّرُوعُ وَالأَمْتِعَةُ1