حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ أُصِيبَ عَبْدُ اللَّهِ وَتَرَكَ عِيَالاً وَدَيْنًا، فَطَلَبْتُ إِلَى أَصْحَابِ الدَّيْنِ أَنْ يَضَعُوا بَعْضًا مِنْ دَيْنِهِ فَأَبَوْا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَشْفَعْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ فَأَبَوْا، فَقَالَ " صَنِّفْ تَمْرَكَ كُلَّ شَىْءٍ مِنْهُ عَلَى حِدَتِهِ، عِذْقَ ابْنِ زَيْدٍ عَلَى حِدَةٍ، وَاللِّينَ عَلَى حِدَةٍ، وَالْعَجْوَةَ عَلَى حِدَةٍ، ثُمَّ أَحْضِرْهُمْ حَتَّى آتِيَكَ ". فَفَعَلْتُ، ثُمَّ جَاءَ صلى الله عليه وسلم فَقَعَدَ عَلَيْهِ، وَكَالَ لِكُلِّ رَجُلٍ حَتَّى اسْتَوْفَى، وَبَقِيَ التَّمْرُ كَمَا هُوَ كَأَنَّهُ لَمْ يُمَسَّ. وَغَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاضِحٍ لَنَا، فَأَزْحَفَ الْجَمَلُ فَتَخَلَّفَ عَلَىَّ فَوَكَزَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ خَلْفِهِ، قَالَ " بِعْنِيهِ وَلَكَ ظَهْرُهُ إِلَى الْمَدِينَةِ ". فَلَمَّا دَنَوْنَا اسْتَأْذَنْتُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ. قَالَ صلى الله عليه وسلم " فَمَا تَزَوَّجْتَ بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ". قُلْتُ ثَيِّبًا، أُصِيبَ عَبْدُ اللَّهِ وَتَرَكَ جَوَارِيَ صِغَارًا، فَتَزَوَّجْتُ ثَيِّبًا تُعَلِّمُهُنَّ وَتُؤَدِّبُهُنَّ، ثُمَّ قَالَ " ائْتِ أَهْلَكَ ". فَقَدِمْتُ فَأَخْبَرْتُ خَالِي بِبَيْعِ الْجَمَلِ فَلاَمَنِي، فَأَخْبَرْتُهُ بِإِعْيَاءِ الْجَمَلِ، وَبِالَّذِي كَانَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَوَكْزِهِ إِيَّاهُ، فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم غَدَوْتُ إِلَيْهِ بِالْجَمَلِ، فَأَعْطَانِي ثَمَنَ الْجَمَلِ وَالْجَمَلَ وَسَهْمِي مَعَ الْقَوْمِ.
Bizga Muso rivoyat qildi, bizga Abu Avona rivoyat qildi, u Mug'iradan, u Omirdan, u Jobirdan (roziyallahu anhu), u dedi: Abdulloh (otam) o'ldirildi (Uhudda shahid bo'ldi) va oila hamda qarz qoldirdi. Men qarzdorlardan uning qarzidan bir qismini kamaytirishlarini so'radim, ular bosh tortdilar. Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga keldim va u orqali ulardan shafoat (vositachilik) so'radim, ular bosh tortdilar. U dedi: «Xurmongni ajrat — har bir narsani alohida: Ibn Zayd navi (azqi) alohida, lin (yumshoq xurmo) alohida, ajva alohida, so'ng ularni hozir qil, toki men kelguncha». Men shunday qildim, so'ng u (Nabiy) keldi va uning ustiga (eng tepasiga) o'tirdi, har bir kishiga o'lchab berdi, toki (haqlarini) to'liq oldi, xurmo esa go'yo unga qo'l tegmagandek o'zicha qoldi. Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bilan bizning bir suv tashuvchi tuyamizda g'azot qildim. Tuya horib qoldi va men bilan orqada qoldi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) uni orqasidan turtdi va dedi: «Uni menga sot, Madinaga qadar uning orqasi (minish) senga (qolsin)». Yaqinlashganimizda, men izn so'radim, dedim: Yo Rasulullah, men yangi uylangan(man). U (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Sen bokni (qiz)ga uylandingmi yoki bevaga?» Men: Bevaga, dedim. Abdulloh (otam) o'ldirildi va kichik qizlar qoldirdi, men ularni o'rgatadigan va tarbiyalaydigan bevaga uylandim. So'ng u dedi: «Ahling oldiga bor». Men keldim va tog'amga tuyani sotganimni xabar berdim, u meni koyidi. Men unga tuyaning horiganini va Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan bo'lgan ish hamda uni turtganini xabar berdim. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) (Madinaga) kelganda, men tuya bilan unga ertalab keldim. U menga tuyaning bahosini, tuyani(ni o'zini) va qavm bilan birga ulushimni berdi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنِّي أُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ. فَقَالَ " إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ لاَ خِلاَبَةَ ". فَكَانَ الرَّجُلُ يَقُولُهُ.
Bizga Abu Nuaym rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, u Abdulloh ibn Dinordan, men Ibn Umarni (roziyallahu anhumo) eshitdim, u dedi: Bir kishi Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga: Men savdolarda aldanaman, dedi. U dedi: «Savdolashganingda: la xilaba (aldash yo'q) deb ayt». Shundan keyin u kishi shuni (aytib yurar) edi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ وَرَّادٍ، مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ، وَمَنَعَ وَهَاتِ، وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ".
Bizga Usmon rivoyat qildi, bizga Jarir rivoyat qildi, u Mansurdan, u Sha'biydan, u Varrod — Mug'ira ibn Shu'baning mavlosi — u Mug'ira ibn Shu'badan, u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Albatta Allah sizlarga onalarga oq bo'lish (oqoqlik), qizlarni tirikla ko'mish, (haqni) man qilib (boshqadan) so'rashni harom qildi; va sizlarga «dedi-dedi« (mish-mish), savolni ko'paytirishni va molni zoe' qilishni makruh (yoqimsiz) qildi».
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالإِمَامُ رَاعٍ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ فِي أَهْلِهِ رَاعٍ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالْمَرْأَةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وَهْىَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ". قَالَ فَسَمِعْتُ هَؤُلاَءِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَحْسِبُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " وَالرَّجُلُ فِي مَالِ أَبِيهِ رَاعٍ، وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَكُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ".
Bizga Abulyamon rivoyat qildi, bizga Shuayb xabar berdi, u Zuhriydan, u dedi: Menga Solim ibn Abdulloh xabar berdi, u Abdulloh ibn Umardan (roziyallahu anhumo): U Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni shunday deyayotganini eshitdi: «Har biringiz cho'pondir va o'z qo'l ostidagilar(raiyyat) haqida mas'uldir. Imom cho'pondir va o'z raiyyati haqida mas'uldir. Kishi o'z oilasida cho'pondir va o'z raiyyati haqida mas'uldir. Ayol erining uyida cho'pondir (homiydir) va o'z raiyyati haqida mas'uldir. Xizmatkor xo'jayining molida cho'pondir va o'z raiyyati haqida mas'uldir». U dedi: Men bularni Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan eshitdim va Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): «Kishi otasining molida cho'pondir va o'z raiyyati haqida mas'uldir. Bas, har biringiz cho'pondir va har biringiz o'z raiyyati haqida mas'uldir» dedi deb o'ylayman.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ النَّزَّالَ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَجُلاً، قَرَأَ آيَةً سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم خِلاَفَهَا، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، فَأَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " كِلاَكُمَا مُحْسِنٌ ". قَالَ شُعْبَةُ أَظُنُّهُ قَالَ " لاَ تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اخْتَلَفُوا فَهَلَكُوا ".
Bizga Abulvalid rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, Abdulmalik ibn Maysara menga xabar berdi, u dedi: Men Nazzolni eshitdim, men Abdullohni (roziyallahu anhu) eshitdim, u dedi: Men bir kishi bir oyatni o'qiganini eshitdim, men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan uning xilofini (boshqacha) eshitgan edim. Men uning qo'lidan tutib, uni Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga keltirdim. U: «Ikkalangiz ham yaxshi (to'g'ri) qiluvchi», dedi. Shu'ba dedi: U: «Ixtilof qilmanglar, chunki sizlardan oldingilar ixtilof qilib halok bo'ldilar» dedi deb o'ylayman.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ اسْتَبَّ رَجُلاَنِ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَرَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ، قَالَ الْمُسْلِمُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْعَالَمِينَ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْعَالَمِينَ. فَرَفَعَ الْمُسْلِمُ يَدَهُ عِنْدَ ذَلِكَ فَلَطَمَ وَجْهَ الْيَهُودِيِّ، فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِمَا كَانَ مِنْ أَمْرِهِ وَأَمْرِ الْمُسْلِمِ، فَدَعَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمُسْلِمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ، فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُخَيِّرُونِي عَلَى مُوسَى، فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَصْعَقُ مَعَهُمْ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يُفِيقُ، فَإِذَا مُوسَى بَاطِشٌ جَانِبَ الْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ فَأَفَاقَ قَبْلِي، أَوْ كَانَ مِمَّنِ اسْتَثْنَى اللَّهُ ".
Bizga Yahyo ibn Qaza'a rivoyat qildi, bizga Ibrohim ibn Sa'd rivoyat qildi, u Ibn Shihobdan, u Abu Salama va Abdurrohman A'rajdan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu), u dedi: Ikki kishi — musulmonlardan bir kishi va yahudiylardan bir kishi — so'kishdi. Musulmon: Muhammadni olamlar uzra (afzal) tanlagan Zotga qasamki, dedi. Yahudiy: Musoni olamlar uzra tanlagan Zotga qasamki, dedi. Shunda musulmon qo'lini ko'tarib, yahudiyning yuziga shapati (tarsaki) urdi. Yahudiy Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga borib, o'z ishi va musulmonning ishidan bo'lganni xabar berdi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) musulmonni chaqirib, undan bu haqda so'radi, u unga xabar berdi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Meni Musodan afzal (ortiq) qilmanglar, chunki odamlar Qiyomat kuni hushdan ketadilar, men ham ular bilan hushdan ketaman, men eng avval hushiga keluvchi bo'laman. Qarasam, Muso Arshning bir tomonini ushlab turibdi, bilmayman, u hushdan ketganlar ichida bo'lib, mendan oldin hushiga keldimi, yoki Allah istisno qilgan (kishilar)dan bo'ldimi».
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ جَاءَ يَهُودِيٌّ، فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ ضَرَبَ وَجْهِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِكَ. فَقَالَ " مَنْ ". قَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ. قَالَ " ادْعُوهُ ". فَقَالَ " أَضَرَبْتَهُ ". قَالَ سَمِعْتُهُ بِالسُّوقِ يَحْلِفُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ. قُلْتُ أَىْ خَبِيثُ، عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَتْنِي غَضْبَةٌ ضَرَبْتُ وَجْهَهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُخَيِّرُوا بَيْنَ الأَنْبِيَاءِ، فَإِنَّ النَّاسَ يَصْعَقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ، فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ، فَلاَ أَدْرِي أَكَانَ فِيمَنْ صَعِقَ، أَمْ حُوسِبَ بِصَعْقَةِ الأُولَى ".
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Vuhayb rivoyat qildi, bizga Amr ibn Yahyo rivoyat qildi, u otasidan, u Abu Said Xudriydan (roziyallahu anhu), u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) o'tirgan payt bir yahudiy kelib: Yo Abulqosim, sahobalaringdan bir kishi mening yuzimga urdi, dedi. U: «Kim?» dedi. U: Ansordan bir kishi, dedi. U: «Uni chaqiringlar», dedi. (Chaqirilganda) u: «Uni urdingmi?» dedi. U: Men uni bozorda: Musoni bashar (odamlar) uzra tanlagan Zotga qasamki, deb qasam ichayotganini eshitdim. Men: Ey xabis, Muhammad (sollallahu alayhi vasallam) uzrami? dedim, meni g'azab tutdi va uning yuziga urdim, dedi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Nabiylar orasida (birini) afzal qilib tanlamanglar, chunki odamlar Qiyomat kuni hushdan ketadilar, men yer eng avval ochiladigan (tiriladigan) kishi bo'laman. Qarasam, Muso Arsh oyoqlaridan birini ushlab turibdi, bilmayman, u hushdan ketganlar ichida bo'ldimi, yoki birinchi hushdan ketish (Tur tog'idagi)si bilan hisoblandimi».
حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ يَهُودِيًّا، رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ، قِيلَ مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكِ أَفُلاَنٌ، أَفُلاَنٌ حَتَّى سُمِّيَ الْيَهُودِيُّ فَأَوْمَتْ بِرَأْسِهَا، فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَاعْتَرَفَ، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرُضَّ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ.
Bizga Muso rivoyat qildi, bizga Hammom rivoyat qildi, u Qatodadan, u Anasdan (roziyallahu anhu): Bir yahudiy bir cho'ri(qiz)ning boshini ikki tosh orasida ezdi. (Qizga): Buni senga kim qildi? Falonchimi? Falonchimi? deyildi, toki yahudiy(ning nomi) aytildi. U boshi bilan (ha deb) ishora qildi. Yahudiy ushlandi va (jinoyatni) e'tirof qildi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) u haqida buyurdi, uning boshi ikki tosh orasida ezildi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ لاَ خِلاَبَةَ ". فَكَانَ يَقُولُهُ.
Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Abdulaziz ibn Muslim rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Dinor rivoyat qildi, u dedi: Men Ibn Umarni (roziyallahu anhumo) eshitdim, u dedi: Bir kishi savdoda aldanar edi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) unga: «Savdolashganingda: la xilaba (aldash yo'q) deb ayt», dedi. U shuni (aytib yurar) edi.
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَجُلاً، أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ، لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ، فَرَدَّهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَابْتَاعَهُ مِنْهُ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ.
Bizga Osim ibn Ali rivoyat qildi, bizga Ibn Abu Zi'b rivoyat qildi, u Muhammad ibn Munkadirdan, u Jobirdan (roziyallahu anhu): Bir kishi o'z qulini ozod qildi, undan boshqa moli yo'q edi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) uni (ozod qilishni) qaytardi (bekor qildi), uni undan Nuaym ibn Nahhom sotib oldi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ". قَالَ فَقَالَ الأَشْعَثُ فِيَّ وَاللَّهِ كَانَ ذَلِكَ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلَكَ بَيِّنَةٌ ". قُلْتُ لاَ. قَالَ فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ " احْلِفْ ". قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا يَحْلِفَ، وَيَذْهَبَ بِمَالِي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
Bizga Muhammad rivoyat qildi, bizga Abu Muoviya xabar berdi, u A'mashdan, u Shaqiqdan, u Abdullohdan (roziyallahu anhu), u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Kim bir musulmon kishining molini (haqsiz) qirqib olish uchun — qasamida fojir (yolg'onchi) bo'lgan holda — qasam ichsa, Allahga, U undan g'azabli holda yo'liqadi». U dedi: Ash'as dedi: Allahga qasamki, bu men haqimda edi. Men bilan yahudiylardan bir kishi orasida yer (nizosi) bor edi, u (haqimni) inkor qildi. Men uni Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga keltirdim. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) menga: «Senda dalil (bayyina) bormi?» dedi. Men: Yo'q, dedim. Shunda u yahudiyga: «Qasam ich», dedi. Men: Yo Rasulullah, unda u qasam ichib, molimni olib ketadi, dedim. Shunda Allah taolo: «Albatta Allahga bergan ahdlari va qasamlarini oz bahoga sotadiganlar...» — oyat oxiriga qadar (nozil qildi).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهْوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ وَهْوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ ". قَالَ فَقَالَ الأَشْعَثُ فِيَّ وَاللَّهِ كَانَ ذَلِكَ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ فَجَحَدَنِي، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَلَكَ بَيِّنَةٌ ". قُلْتُ لاَ. قَالَ فَقَالَ لِلْيَهُودِيِّ " احْلِفْ ". قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا يَحْلِفَ، وَيَذْهَبَ بِمَالِي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
Bizga Muhammad rivoyat qildi, bizga Abu Muoviya xabar berdi, u A'mashdan, u Shaqiqdan, u Abdullohdan (roziyallahu anhu), u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Kim bir musulmon kishining molini (haqsiz) qirqib olish uchun — qasamida fojir (yolg'onchi) bo'lgan holda — qasam ichsa, Allahga, U undan g'azabli holda yo'liqadi». U dedi: Ash'as dedi: Allahga qasamki, bu men haqimda edi. Men bilan yahudiylardan bir kishi orasida yer (nizosi) bor edi, u (haqimni) inkor qildi. Men uni Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga keltirdim. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) menga: «Senda dalil (bayyina) bormi?» dedi. Men: Yo'q, dedim. Shunda u yahudiyga: «Qasam ich», dedi. Men: Yo Rasulullah, unda u qasam ichib, molimni olib ketadi, dedim. Shunda Allah taolo: «Albatta Allahga bergan ahdlari va qasamlarini oz bahoga sotadiganlar...» — oyat oxiriga qadar (nozil qildi).
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ كَعْبٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ لَهُ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ، فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِي بَيْتِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمَا، حَتَّى كَشَفَ سِجْفَ حُجْرَتِهِ فَنَادَى " يَا كَعْبُ ". قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ " ضَعْ مِنْ دَيْنِكَ هَذَا ". فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ، أَىِ الشَّطْرَ. قَالَ لَقَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ " قُمْ فَاقْضِهِ ".
Bizga Abdulloh ibn Muhammad rivoyat qildi, bizga Usmon ibn Umar rivoyat qildi, bizga Yunus xabar berdi, u Zuhriydan, u Abdulloh ibn Ka'b ibn Molikdan, u Ka'bdan (roziyallahu anhu): U Ibn Abu Hadrad(dan) o'ziga bo'lgan bir qarzni masjidda talab qildi. Ularning ovozlari ko'tarildi, toki Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) uni uyida turib eshitdi. U ularning oldiga chiqdi, hatto hujrasining pardasini ochib: «Ey Ka'b!» deb chaqirdi. U: Labbayka, yo Rasulullah, dedi. U: «Qarzingdan shuni (bir qismini) kamaytir», dedi va unga — ya'ni yarmini (kamaytir deb) — ishora qildi. U: Qildim, yo Rasulullah, dedi. U: «Tur va unga (qolganini) ado et», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَنِيهَا، وَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ حَتَّى انْصَرَفَ، ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ فَجِئْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا، فَقَالَ لِي " أَرْسِلْهُ ". ثُمَّ قَالَ لَهُ " اقْرَأْ ". فَقَرَأَ. قَالَ " هَكَذَا أُنْزِلَتْ ". ثُمَّ قَالَ لِي " اقْرَأْ ". فَقَرَأْتُ فَقَالَ " هَكَذَا أُنْزِلَتْ. إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَءُوا مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ ".
Bizga Abdulloh ibn Yusuf rivoyat qildi, bizga Molik xabar berdi, u Ibn Shihobdan, u Urva ibn Zubayrdan, u Abdurrohman ibn Abd Qoriydan, u dedi: Men Umar ibn Xattobni (roziyallahu anhu) shunday deyayotganini eshitdim: Men Hishom ibn Hakim ibn Hizomni Furqon surasini, men o'qiydiganimdan boshqacha o'qiyotganini eshitdim. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) uni menga o'qitgan edi. Men unga shoshilishga (jahl qilishga) yaqin qoldim, so'ng unga muhlat berdim, toki (namozdan) bo'shadi, so'ng uni ridosi bilan bo'g'indan tutib, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga keltirdim va: Men buni sen menga o'qitgandan boshqacha o'qiyotganini eshitdim, dedim. U menga: «Uni qo'yib yubor», dedi. So'ng unga: «O'qi», dedi. U o'qidi. U: «Shunday nozil bo'lgan», dedi. So'ng menga: «O'qi», dedi. Men o'qidim. U: «Shunday nozil bo'lgan. Albatta Qur'an yetti harf (qiroat) da nozil bo'lgan, undan o'zingizga oson bo'lganini o'qinglar», dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَتُقَامَ ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى مَنَازِلِ قَوْمٍ لاَ يَشْهَدُونَ الصَّلاَةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ ".
Bizga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Abu Adiy rivoyat qildi, u Shu'badan, u Sa'd ibn Ibrohimdan, u Humayd ibn Abdurrohmandan, u Abu Hurayradan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan, u dedi: «Men namozga buyurib, u barpo qilinib, so'ng namozga hozir bo'lmaydigan bir qavmning uylariga qarshi borib, ularning ustiga (uylarini) yoqib yuborishni qasd qilgan edim».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ عَبْدَ بْنَ زَمْعَةَ، وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، اخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي ابْنِ أَمَةِ زَمْعَةَ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوْصَانِي أَخِي إِذَا قَدِمْتُ أَنْ أَنْظُرَ ابْنَ أَمَةِ زَمْعَةَ فَأَقْبِضَهُ، فَإِنَّهُ ابْنِي. وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ أَمَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي. فَرَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَبَهًا بَيِّنًا فَقَالَ " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ".
Bizga Abdulloh ibn Muhammad rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, u Zuhriydan, u Urvadan, u Oishadan (roziyallahu anho): Abd ibn Zam'a va Sa'd ibn Abu Vaqqos Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning huzurida Zam'aning cho'risining o'g'li haqida talashdilar. Sa'd: Yo Rasulullah, akam menga — (Makkaga) kelganimda Zam'aning cho'risining o'g'liga qarab, uni olishni — vasiyat qildi, chunki u uning o'g'li. Abd ibn Zam'a: U mening (uka)m va otamning cho'risining o'g'li, otamning to'shagida tug'ildi, dedi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) aniq o'xshashlik ko'rdi va dedi: «U seniki, ey Abd ibn Zam'a. Bola to'shak (egasi)niki. Sen undan parda tut, ey Savda».
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْلاً قِبَلَ نَجْدٍ، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ سَيِّدُ أَهْلِ الْيَمَامَةِ، فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ ". قَالَ عِنْدِي يَا مُحَمَّدُ خَيْرٌ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ " أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ ".
Bizga Qutayba rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi, u Said ibn Abu Saiddan: U Abu Hurayrani (roziyallahu anhumo) shunday deyayotganini eshitdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Najd tomonga otliqlar yubordi. Ular Banu Hanifadan Sumoma ibn Usol degan bir kishini — Yamoma ahlining boshlig'i(ni) — olib keldilar. Uni masjid ustunlaridan biriga bog'ladilar. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) uning oldiga chiqib: «Yoningda nima bor (qanday holdasan), ey Sumoma?» dedi. U: Yonimda yaxshilik bor, ey Muhammad, dedi. So'ng (roviy) hadisni zikr qildi. U dedi: «Sumomani qo'yib yuboringlar».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَيْلاً قِبَلَ نَجْدٍ، فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ.
Bizga Abdulloh ibn Yusuf rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi, u dedi: Menga Said ibn Abu Said rivoyat qildi, u Abu Hurayrani (roziyallahu anhu) eshitdi, u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Najd tomonga otliqlar yubordi. Ular Banu Hanifadan Sumoma ibn Usol degan bir kishini olib keldilar va uni masjid ustunlaridan biriga bog'ladilar.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ،. وَقَالَ غَيْرُهُ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ كَانَ لَهُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ دَيْنٌ، فَلَقِيَهُ فَلَزِمَهُ، فَتَكَلَّمَا حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، فَمَرَّ بِهِمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " يَا كَعْبُ ". وَأَشَارَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ يَقُولُ النِّصْفَ، فَأَخَذَ نِصْفَ مَا عَلَيْهِ وَتَرَكَ نِصْفًا.
Bizga Yahyo ibn Bukayr rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi, bizga Ja'far ibn Robi'a rivoyat qildi; boshqasi dedi: Menga Lays rivoyat qildi, u dedi: Menga Ja'far ibn Robi'a rivoyat qildi, u Abdurrohman ibn Hurmuzdan, u Abdulloh ibn Ka'b ibn Molik Ansoriydan, u Ka'b ibn Molikdan (roziyallahu anhu): Uning Abdulloh ibn Abu Hadrad Aslamiyda qarzi bor edi. U uni uchratib, undan (qarzini talab qilib) yopishdi. Ular gaplashdi, toki ovozlari ko'tarildi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) ularning yonidan o'tdi va: «Ey Ka'b!» dedi va qo'li bilan — go'yo: yarmi (kamaytir) degandek — ishora qildi. Shunda u o'ziga (qarzdor)da bo'lganning yarmini oldi va yarmini qoldirdi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ خَبَّابٍ، قَالَ كُنْتُ قَيْنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ دَرَاهِمُ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ فَقَالَ لاَ أَقْضِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ، فَقُلْتُ لاَ وَاللَّهِ لاَ أَكْفُرُ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يُمِيتَكَ اللَّهُ ثُمَّ يَبْعَثَكَ. قَالَ فَدَعْنِي حَتَّى أَمُوتَ ثُمَّ أُبْعَثَ فَأُوتَى مَالاً وَوَلَدًا، ثُمَّ أَقْضِيَكَ. فَنَزَلَتْ {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأُوتَيَنَّ مَالاً وَوَلَدًا} الآيَةَ.
Bizga Ishoq rivoyat qildi, bizga Vahb ibn Jarir ibn Hozim rivoyat qildi, bizga Shu'ba xabar berdi, u A'mashdan, u Abuzzuhodan, u Masruqdan, u Xabbobdan, u dedi: Men johiliyatda temirchi (qayn) edim. Mening Os ibn Voilda dirhamlarim (haqim) bor edi. Men undan (qarzini) talab qilib keldim. U: Sen Muhammadga kofir bo'lmaguncha senga bermayman, dedi. Men: Yo'q, Allahga qasamki, men Muhammad (sollallahu alayhi vasallam)ga — toki Allah seni o'ldirib, so'ng tiriltirguncha — kofir bo'lmayman, dedim. U: Meni qo'y, toki o'lib, so'ng qayta tirilib, menga mol va farzand berilsa, so'ng senga berman, dedi. Shunda: «Bizning oyatlarimizga kofir bo'lib: «Albatta menga mol va farzand beriladi« degan kimsani ko'rdingmi?» — oyati nozil bo'ldi.