حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأَرْضِ شَيْئًا طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ ".
Bizga Abulyamon rivoyat qildi, bizga Shuayb xabar berdi, u Zuhriydan, u dedi: Menga Talha ibn Abdulloh rivoyat qildi, Abdurrohman ibn Amr ibn Sahl unga xabar berdi: Said ibn Zayd (roziyallahu anhu) dedi: Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni shunday deyayotganini eshitdim: «Kim yerdan biror narsani zulm bilan olsa, u (yer) yetti yer(qatlami)dan unga (bo'yinga) o'ralady (tovoni qilinadi)».
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ، كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أُنَاسٍ خُصُومَةٌ، فَذَكَرَ لِعَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ فَقَالَتْ يَا أَبَا سَلَمَةَ اجْتَنِبِ الأَرْضَ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ ".
Bizga Abu Ma'mar rivoyat qildi, bizga Abdulvoris rivoyat qildi, bizga Husayn rivoyat qildi, u Yahyo ibn Abu Kasirdan, u dedi: Menga Muhammad ibn Ibrohim rivoyat qildi, Abu Salama unga rivoyat qildi: U bilan ba'zi odamlar orasida xusumat (nizo) bor edi. U buni Oishaga (roziyallahu anho) zikr qildi. U dedi: Ey Abu Salama, yerdan (haqsiz da'vodan) saqlan, chunki Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): «Kim yerdan bir qarich miqdor (joy)ni zulm bilan olsa, u yetti yer(qatlami)dan unga o'ralady», degan.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَخَذَ مِنَ الأَرْضِ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ خُسِفَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِخُرَاسَانَ فِي كِتَابِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، أَمْلاَهُ عَلَيْهِمْ بِالْبَصْرَةِ.
Bizga Muslim ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Muborak rivoyat qildi, bizga Muso ibn Uqba rivoyat qildi, u Solimdan, u otasidan (roziyallahu anhu), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Kim yerdan biror narsani haqsiz olsa, Qiyomat kuni u bilan yetti yer(qatlami)gacha yerga yutiladi». Abu Abdulloh dedi: Bu hadis Xurosonda Ibn Muborakning kitobida yo'q, u uni Basrada ularga yozdirgan (imlo qilgan).
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَبَلَةَ، كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فِي بَعْضِ أَهْلِ الْعِرَاقِ، فَأَصَابَنَا سَنَةٌ، فَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ، فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يَمُرُّ بِنَا فَيَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الإِقْرَانِ، إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَخَاهُ.
Bizga Hafs ibn Umar rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Jabaladan: Biz Madinada Iroq ahlining ba'zilari bilan edik. Bizga qahatchilik tegdi. Ibn Zubayr bizni xurmo bilan ta'minlar edi. Ibn Umar (roziyallahu anhumo) bizning yonimizdan o'tib: Albatta Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) iqron (bir vaqtda ikkitadan xurmo olish)dan man qildi, faqat sizlardan biringiz birodaridan izn so'rasa (mustasno), der edi.
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو شُعَيْبٍ كَانَ لَهُ غُلاَمٌ لَحَّامٌ فَقَالَ لَهُ أَبُو شُعَيْبٍ اصْنَعْ لِي طَعَامَ خَمْسَةٍ لَعَلِّي أَدْعُو النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَامِسَ خَمْسَةٍ. وَأَبْصَرَ فِي وَجْهِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْجُوعَ ـ فَدَعَاهُ، فَتَبِعَهُمْ رَجُلٌ لَمْ يُدْعَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ هَذَا قَدِ اتَّبَعَنَا أَتَأْذَنُ لَهُ ". قَالَ نَعَمْ.
Bizga Abu Nu'mon rivoyat qildi, bizga Abu Avona rivoyat qildi, u A'mashdan, u Abu Voildan, u Abu Mas'uddan: Ansordan Abu Shuayb degan bir kishining bir qassob quli bor edi. Abu Shuayb unga: Menga besh (kishi)lik taom tayyorla, men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ni beshtaning beshinchisi qilib chaqirmoqchiman, dedi — u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning yuzida ochlikni ko'rgan edi. U uni chaqirdi. Ularga chaqirilmagan bir kishi ergashdi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Bu (kishi) bizga ergashdi, unga izn berasanmi?» U: Ha, dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الْخَصِمُ ".
Bizga Abu Osim rivoyat qildi, u Ibn Jurayjdan, u Ibn Abu Mulaykadan, u Oishadan (roziyallahu anho), u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan, u dedi: «Albatta Allahga eng yomon ko'rilgan kishi — qattiq janjalkash (haqda o'jar) dushman(xasm)dir».
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أُمِّ سَلَمَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّهَا أُمَّ سَلَمَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ سَمِعَ خُصُومَةً بِبَابِ حُجْرَتِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ، فَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَدَقَ، فَأَقْضِيَ لَهُ بِذَلِكَ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ، فَلْيَأْخُذْهَا أَوْ فَلْيَتْرُكْهَا ".
Bizga Abdulaziz ibn Abdulloh rivoyat qildi, u dedi: Menga Ibrohim ibn Sa'd rivoyat qildi, u Solihdan, u Ibn Shihobdan, u dedi: Menga Urva ibn Zubayr xabar berdi, Zaynab binti Umm Salama unga xabar berdi, onasi Umm Salama (roziyallahu anho) — Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning xotini — unga Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan xabar berdi: U hujrasining eshigi oldida bir xusumat (nizo)ni eshitdi va ularning oldiga chiqib dedi: «Men faqat bir insonman. Menga xasm (da'vogar) kelady, balki sizlarning ba'zingiz ba'zingizdan ko'ra (gapni) yetkazuvchiroq (notiqroq) bo'lib, men uni rost deb o'ylab, unga shunga binoan hukm qilarman. Men kimga bir musulmonning haqini hukm qilsam, u faqat do'zaxdan bir parchadir, uni olsin yoki tark etsin».
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ـ رضى الله عنهما ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا، أَوْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْ أَرْبَعَةٍ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ، حَتَّى يَدَعَهَا إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ ".
Bizga Bishr ibn Xolid rivoyat qildi, bizga Muhammad xabar berdi, u Shu'badan, u Sulaymondan, u Abdulloh ibn Murradan, u Masruqdan, u Abdulloh ibn Amrdan (roziyallahu anhumo), u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan, u dedi: «To'rt (xislat) borki, kimda ular bo'lsa, u munofiq bo'ladi; yoki kimda to'rtidan bir xislat bo'lsa, unda nifoqdan bir xislat bo'ladi, toki uni tark etguncha: gaplashsa yolg'on aytadi, va'da qilsa xilof qiladi, ahd qilsa xiyonat qiladi, janjallashsa haddan oshadi (fojirlik qiladi)».
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ جَاءَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ مِسِّيكٌ، فَهَلْ عَلَىَّ حَرَجٌ أَنْ أُطْعِمَ مِنَ الَّذِي لَهُ عِيَالَنَا فَقَالَ " لاَ حَرَجَ عَلَيْكِ أَنْ تُطْعِمِيهِمْ بِالْمَعْرُوفِ ".
Bizga Abulyamon rivoyat qildi, bizga Shuayb xabar berdi, u Zuhriydan, menga Urva rivoyat qildi: Oisha (roziyallahu anho) dedi: Hind binti Utba ibn Robi'a kelib: Yo Rasulullah, Abu Sufyon baxil kishi, uning molidan bizning oilamizga yedirsam, menga gunoh bo'ladimi? dedi. U: «Ularga urunka (qoidaga muvofiq) yedirishing senga gunoh emas», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ قُلْنَا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّكَ تَبْعَثُنَا فَنَنْزِلُ بِقَوْمٍ لاَ يَقْرُونَا فَمَا تَرَى فِيهِ فَقَالَ لَنَا " إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ، فَأُمِرَ لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حَقَّ الضَّيْفِ ".
Bizga Abdulloh ibn Yusuf rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi, u dedi: Menga Yazid rivoyat qildi, u Abulxayrdan, u Uqba ibn Omirdan, u dedi: Biz Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga: Sen bizni (biron joyga) yuborasan, biz bir qavmga tushamiz, ular bizni mehmon qilmaydi, bu haqda nima deysan? dedik. U bizga dedi: «Agar bir qavmga tushsangiz, sizlarga mehmonga loyiq narsa bilan (mehmon qilish) buyurilsa, qabul qilinglar. Agar qilmasalar, ulardan mehmonning haqini olinglar».
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ،. وَأَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ عَنْ عُمَرَ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَ حِينَ تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الأَنْصَارَ اجْتَمَعُوا فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ، فَقُلْتُ لأَبِي بَكْرٍ انْطَلِقْ بِنَا. فَجِئْنَاهُمْ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ.
Bizga Yahyo ibn Sulaymon rivoyat qildi, u dedi: Menga Ibn Vahb rivoyat qildi, u dedi: Menga Molik rivoyat qildi; va menga Yunus xabar berdi, u Ibn Shihobdan, menga Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Utba xabar berdi, Ibn Abbos unga Umardan (roziyallahu anhum) xabar berdi, u dedi: Allah o'z Nabiysi (sollallahu alayhi vasallam)ni vafot ettirgan payt, Ansor Banu Soida saqifasida (soyabonida) to'plandi. Men Abu Bakrga: Bizni (u yerga) olib bor, dedim. Biz ularning oldiga Banu Soida saqifasiga keldik.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَمْنَعُ جَارٌ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَهُ فِي جِدَارِهِ ". ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ وَاللَّهِ لأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ.
Bizga Abdulloh ibn Maslama rivoyat qildi, u Molikdan, u Ibn Shihobdan, u A'rajdan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu): Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Qo'shni qo'shnisini o'z devoriga yog'ochini sanchishdan (qo'yishdan) to'smasin». So'ng Abu Hurayra: Menga nima bo'ldiki, sizlarni undan yuz o'girgan holda ko'raman? Allahga qasamki, men uni (bu hukmni) yelkalaringiz orasiga otaman (yetkazaman), der edi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ فِي مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ، وَكَانَ خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ الْفَضِيخَ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُنَادِيًا يُنَادِي " أَلاَ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ ". قَالَ فَقَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ اخْرُجْ فَأَهْرِقْهَا، فَخَرَجْتُ فَهَرَقْتُهَا، فَجَرَتْ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ قَدْ قُتِلَ قَوْمٌ وَهْىَ فِي بُطُونِهِمْ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} الآيَةَ.
Bizga Muhammad ibn Abdurrohim Abu Yahyo rivoyat qildi, bizga Affon xabar berdi, bizga Hammod ibn Zayd rivoyat qildi, bizga Sobit rivoyat qildi, u Anasdan (roziyallahu anhu): Men Abu Talhaning manzilida qavmning soqiysi (ichimlik quyuvchisi) edim. O'sha kunlarda ularning xamri (mast qiluvchi ichimligi) fazix (xurmo sharbati) edi. Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) bir munodiyga buyurdi, u: «Ogoh bo'linglar, albatta xamr harom qilindi!» deb nido qildi. U dedi: Abu Talha menga: Chiqib uni to'k, dedi. Men chiqib uni to'kdim, u Madina ko'chalaridan oqdi. Qavmning ba'zisi: Bir qavm o'ldirildi, holbuki u (xamr) ularning qornlarida (edi), dedi. Shunda Allah: «Iymon keltirib, solih amallar qilganlarga — (avval) yeb-ichgan narsalarida gunoh yo'q» — oyati(ni) nozil qildi.
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ، حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ ". فَقَالُوا مَا لَنَا بُدٌّ، إِنَّمَا هِيَ مَجَالِسُنَا نَتَحَدَّثُ فِيهَا. قَالَ " فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلاَّ الْمَجَالِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهَا " قَالُوا وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ قَالَ " غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الأَذَى، وَرَدُّ السَّلاَمِ، وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهْىٌ عَنِ الْمُنْكَرِ ".
Bizga Muoz ibn Fazola rivoyat qildi, bizga Abu Umar Hafs ibn Maysara rivoyat qildi, u Zayd ibn Aslamdan, u Ato ibn Yasordan, u Abu Said Xudriydan (roziyallahu anhu), u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan, u dedi: «Yo'llarda o'tirishdan saqlaninglar». Ular: Bizda (bundan) iloj yo'q, bu bizning majlislarimiz, biz unda suhbatlashamiz, dedi. U: «Agar majlislardan boshqaga ko'nmasangiz, yo'lga uning haqini beringlar», dedi. Ular: Yo'lning haqi nima? dedi. U: «Ko'zni (haromdan) yumish, ozor berishdan tiyilish, salomga javob qaytarish, ma'rufga buyurish va munkardan qaytarish», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَا رَجُلٌ بِطَرِيقٍ، اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ، ثُمَّ خَرَجَ، فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ، فَقَالَ الرَّجُلُ لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنَ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَ مِنِّي، فَنَزَلَ الْبِئْرَ، فَمَلأَ خُفَّهُ مَاءً، فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ ". قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ لأَجْرًا فَقَالَ " فِي كُلِّ ذَاتِ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ ".
Bizga Abdulloh ibn Maslama rivoyat qildi, u Molikdan, u Sumayy — Abu Bakrning mavlosi — u Abu Solih Sammondan, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu): Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) dedi: «Bir kishi yo'lda ketayotgan edi, unga tashnalik qattiq botdi. U bir qudug' topib, unga tushdi va ichdi. So'ng chiqdi, qarasa bir it tilini chiqarib entikib, tashnalikdan (ho'l) tuproqni yalayotgan edi. U kishi: Bu itga tashnalikdan menga yetgan kabi (tashnalik) yetibdi, dedi. U qudug'ga tushdi, maxsisini suvga to'ldirib, itni sug'ordi. Allah undan minnatdor bo'lib (shukrini qabul qilib), uni mag'firat qildi». Ular: Yo Rasulullah, bizga chorvalarda (hayvonlarda) ham ajr bormi? dedi. U: «Har bir ho'l (tirik) jigar(ega)da ajr bor», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَشْرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أُطُمٍ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ ثُمَّ قَالَ " هَلْ تَرَوْنَ مَا أَرَى إِنِّي أَرَى مَوَاقِعَ الْفِتَنِ خِلاَلَ بُيُوتِكُمْ كَمَوَاقِعِ الْقَطْرِ ".
Bizga Abdulloh ibn Muhammad rivoyat qildi, bizga Ibn Uyayna rivoyat qildi, u Zuhriydan, u Urvadan, u Usoma ibn Zayddan (roziyallahu anhumo), u dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) Madina qal'alaridan bir qal'aga chiqdi, so'ng dedi: «Men ko'rayotganni sizlar ko'rayapsizmi? Men fitnalarning tushadigan joylarini uylaringiz orasida — yomg'ir tomchilarining tushadigan joylari kabi — ko'raman».
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ لَهُمَا {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا} فَحَجَجْتُ مَعَهُ فَعَدَلَ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالإِدَاوَةِ، فَتَبَرَّزَ حَتَّى جَاءَ، فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ الإِدَاوَةِ، فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنِ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اللَّتَانِ قَالَ لَهُمَا {إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ} فَقَالَ وَاعَجَبِي لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ عُمَرُ الْحَدِيثَ يَسُوقُهُ، فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ وَجَارٌ لِي مِنَ الأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ، وَهْىَ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ، وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا، فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ مِنْ خَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنَ الأَمْرِ وَغَيْرِهِ، وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَهُ، وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى الأَنْصَارِ إِذَا هُمْ قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ، فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذْنَ مِنْ أَدَبِ نِسَاءِ الأَنْصَارِ، فَصِحْتُ عَلَى امْرَأَتِي، فَرَاجَعَتْنِي، فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي، فَقَالَتْ وَلِمَ تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيُرَاجِعْنَهُ، وَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ لَتَهْجُرُهُ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ. فَأَفْزَعَنِي، فَقُلْتُ خَابَتْ مَنْ فَعَلَ مِنْهُنَّ بِعَظِيمٍ. ثُمَّ جَمَعْتُ عَلَىَّ ثِيَابِي، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ أَىْ حَفْصَةُ، أَتُغَاضِبُ إِحْدَاكُنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَقَالَتْ نَعَمْ. فَقُلْتُ خَابَتْ وَخَسِرَتْ، أَفَتَأْمَنُ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ لِغَضَبِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم فَتَهْلِكِينَ لاَ تَسْتَكْثِرِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ تُرَاجِعِيهِ فِي شَىْءٍ وَلاَ تَهْجُرِيهِ، وَاسْأَلِينِي مَا بَدَا لَكِ، وَلاَ يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ـ يُرِيدُ عَائِشَةَ ـ وَكُنَّا تَحَدَّثْنَا أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ النِّعَالَ لِغَزْوِنَا، فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَرَجَعَ عِشَاءً، فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا، وَقَالَ أَنَائِمٌ هُوَ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ. وَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ. قُلْتُ مَا هُوَ أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ لاَ، بَلْ أَعْظَمُ مِنْهُ وَأَطْوَلُ، طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ. قَالَ قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ، كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ هَذَا يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ، فَجَمَعْتُ عَلَىَّ ثِيَابِي، فَصَلَّيْتُ صَلاَةَ الْفَجْرِ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ مَشْرُبَةً لَهُ فَاعْتَزَلَ فِيهَا، فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ، فَإِذَا هِيَ تَبْكِي. قُلْتُ مَا يُبْكِيكِ أَوَلَمْ أَكُنْ حَذَّرْتُكِ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ لاَ أَدْرِي هُوَ ذَا فِي الْمَشْرُبَةِ. فَخَرَجْتُ، فَجِئْتُ الْمِنْبَرَ، فَإِذَا حَوْلَهُ رَهْطٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ، فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ قَلِيلاً ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ، فَجِئْتُ الْمَشْرُبَةَ الَّتِي هُوَ فِيهَا فَقُلْتُ لِغُلاَمٍ لَهُ أَسْوَدَ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ. فَدَخَلَ، فَكَلَّمَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ خَرَجَ، فَقَالَ ذَكَرْتُكَ لَهُ، فَصَمَتَ، فَانْصَرَفْتُ حَتَّى جَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، فَجَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ، ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْغُلاَمَ. فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ. فَذَكَرَ مِثْلَهُ، فَلَمَّا وَلَّيْتُ مُنْصَرِفًا، فَإِذَا الْغُلاَمُ يَدْعُونِي قَالَ أَذِنَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى رِمَالِ حَصِيرٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فِرَاشٌ، قَدْ أَثَّرَ الرِّمَالُ بِجَنْبِهِ، مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ طَلَّقْتَ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَىَّ، فَقَالَ " لاَ ". ثُمَّ قُلْتُ ـ وَأَنَا قَائِمٌ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ رَأَيْتَنِي، وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى قَوْمٍ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ، فَذَكَرَهُ، فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قُلْتُ لَوْ رَأَيْتَنِي، وَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ، فَقُلْتُ لاَ يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ـ يُرِيدُ عَائِشَةَ ـ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى، فَجَلَسْتُ حِينَ رَأَيْتُهُ تَبَسَّمَ، ثُمَّ رَفَعْتُ بَصَرِي فِي بَيْتِهِ، فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ غَيْرَ أَهَبَةٍ ثَلاَثَةٍ. فَقُلْتُ ادْعُ اللَّهَ فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُمَّتِكَ، فَإِنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ وُسِّعَ عَلَيْهِمْ وَأُعْطُوا الدُّنْيَا، وَهُمْ لاَ يَعْبُدُونَ اللَّهَ، وَكَانَ مُتَّكِئًا. فَقَالَ " أَوَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ". فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي. فَاعْتَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْحَدِيثِ حِينَ أَفْشَتْهُ حَفْصَةُ إِلَى عَائِشَةَ، وَكَانَ قَدْ قَالَ " مَا أَنَا بِدَاخِلٍ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا ". مِنْ شِدَّةِ مَوْجَدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حِينَ عَاتَبَهُ اللَّهُ. فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَبَدَأَ بِهَا، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ إِنَّكَ أَقْسَمْتَ أَنْ لاَ تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا، وَإِنَّا أَصْبَحْنَا لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، أَعُدُّهَا عَدًّا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ". وَكَانَ ذَلِكَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ. قَالَتْ عَائِشَةُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ التَّخْيِيرِ فَبَدَأَ بِي أَوَّلَ امْرَأَةٍ، فَقَالَ " إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا، وَلاَ عَلَيْكِ أَنْ لاَ تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ ". قَالَتْ قَدْ أَعْلَمُ أَنَّ أَبَوَىَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِكَ. ثُمَّ قَالَ " إِنَّ اللَّهَ قَالَ {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ} إِلَى قَوْلِهِ { عَظِيمًا} ". قُلْتُ أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَىَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ. ثُمَّ خَيَّرَ نِسَاءَهُ، فَقُلْنَ مِثْلَ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ.
Bizga Yahyo ibn Bukayr rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi, u Uqayldan, u Ibn Shihobdan, u dedi: Menga Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Abu Savr xabar berdi, u Abdulloh ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo), u dedi: Men Umardan (roziyallahu anhu) — Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning xotinlaridan, Allah ular haqida: «Agar ikkalangiz Allahga tavba qilsangiz (yaxshiroq), chunki qalblaringiz og'gan edi» degan ikki ayol haqida — so'rashga doim haris edim. Men u bilan haj qildim. U (yo'ldan) chetga burildi, men ham u bilan idish (suv ko'za)si bilan burildim. U hojatga chiqdi, so'ng keldi, men uning qo'llariga ko'zadan (suv) quydim, u tahorat oldi. Men: Yo Amirul mo'minin, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning xotinlaridan Allah «Agar ikkalangiz Allahga tavba qilsangiz« degan ikki ayol kimlar? dedim. U: Senga hayronman, ey Ibn Abbos — Oisha va Hafsa, dedi. So'ng Umar hadisni boshlab ayta ketdi: Men va Ansordan bo'lgan bir qo'shnim Banu Umayya ibn Zaydda (yashar edik) — u Madinaning yuqori (atrofi)dan. Biz Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning huzuriga galma-gal tushar edik — u (qo'shnim) bir kun tushar, men bir kun tushar edim. Men tushganda, o'sha kunning xabari — buyruq va boshqalaridan — keltirar edim, u tushganda ham shunday qilar edi. Biz, Quraysh jamoasi, ayollarni (o'zimizga) g'olib bo'lar edik. Ansorning oldiga kelganimizda, qarasak ular ayollari o'zlarini g'olib bo'ladigan bir qavm ekan. Bizning ayollarimiz Ansor ayollaridan odob (jur'at) ola boshladi. Men ayolimga baqirdim, u menga javob qaytardi, men uning menga javob qaytarishini inkor qildim. U: Nega mening senga javob qaytarishimni inkor qilasan? Allahga qasamki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning xotinlari ham unga javob qaytaradi, ulardan biri bugun toki kechgacha undan ajrab (gaplashmay) turadi, dedi. Bu meni cho'chitdi. Men: Ulardan kim shunday (katta ish) qilsa, ziyon ko'ribdi, dedim. So'ng kiyimlari kiyib, Hafsaning oldiga kirdim va: Ey Hafsa, sizlardan biringiz Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga bugun kechgacha g'azab qiladimi? dedim. U: Ha, dedi. Men: Ziyon ko'ribdi va zarar topibdi. Allahning o'z Rasuli (sollallahu alayhi vasallam)ning g'azabi uchun g'azab qilishidan, shu sababli halok bo'lishingdan omonmisan? Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)dan ko'p (narsa) talab qilma, unga hech narsada javob qaytarma, undan ajrab turma. Mendan senga nima ma'qul bo'lsa so'ra, qo'shning (Oisha) sendan ko'ra go'zalroq va Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga suyukliroq bo'lgani seni aldab qo'ymasin — u Oishani nazarda tutar edi. Biz: G'asson bizga hujum qilish uchun na'l (taqa)lar taqayotgan emish, deb gaplashgan edik. Mening qo'shnim o'z navbati kuni (Nabiy oldiga) tushdi va kechqurun qaytdi, eshigimni qattiq qoqdi va: U uxlab turibdimi? dedi. Men cho'chib, uning oldiga chiqdim. U: Katta bir ish sodir bo'ldi, dedi. Men: U nima? G'asson keldimi? dedim. U: Yo'q, balki undan ham kattaroq va uzunroq — Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) xotinlarini taloq qildi, dedi. Men: Hafsa ziyon ko'ribdi va zarar topibdi, men buning yaqin bo'lishini gumon qilar edim, dedim. So'ng kiyimlari kiydim va Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bilan bomdod namozini o'qidim. U o'z balaxonasiga (mashruba) kirib, unda yolg'iz (uzlatda) bo'ldi. Men Hafsaning oldiga kirdim, qarasam u yig'layotgan edi. Men: Seni nima yig'latyapti? Men seni ogohlantirmagan edimmi? Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) sizlarni taloq qildimi? dedim. U: Bilmayman, mana u balaxonada, dedi. Men chiqdim va minbar oldiga keldim, qarasam uning atrofida bir guruh (odam) bor, ba'zisi yig'layotgan edi. Men ular bilan biroz o'tirdim, so'ng meni ichimdagi (g'am) g'olib qildi. Men u (Nabiy) bo'lgan balaxonaga keldim va uning qora bir quliga: Umar uchun izn so'ra, dedim. U kirdi, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bilan gaplashdi, so'ng chiqdi va: Men seni unga zikr qildim, u jim turdi, dedi. Men qaytib minbar oldidagi guruh bilan o'tirdim, so'ng meni ichimdagi (g'am) g'olib qildi, men keldim — u shuning mislini zikr qildi. Men minbar oldidagi guruh bilan o'tirdim, so'ng meni ichimdagi g'am g'olib qildi, men qul oldiga keldim va: Umar uchun izn so'ra, dedim — u shuning mislini zikr qildi. Men qaytib ketayotganimda, qul meni chaqirib: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) senga izn berdi, dedi. Men uning oldiga kirdim, qarasam u bir bo'yra (hasir)ning to'qimasi ustida yotgan edi, uning bilan u (Nabiy) orasida to'shak yo'q, bo'yra uning yoniga iz qoldirgan, teridan tikilgan, ichi xurmo tolasi bilan to'ldirilgan bir yostiqqa suyangan edi. Men unga salom berdim, so'ng tik turgan holda: Xotinlaringni taloq qildingmi? dedim. U ko'zini menga ko'tardi va: «Yo'q», dedi. So'ng men — tik turgan holda (ko'nglini olib) ulfat bo'lib: Yo Rasulullah, agar meni ko'rganingda! Biz, Quraysh jamoasi, ayollarni g'olib bo'lar edik, ayollari o'zlarini g'olib bo'ladigan bir qavmning oldiga kelganimizda... — deb (voqeani) zikr qildim. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) tabassum qildi. So'ng men: Agar meni ko'rganingda — men Hafsaning oldiga kirib: Qo'shning sendan ko'ra go'zalroq va Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga suyukliroq bo'lgani seni aldab qo'ymasin — u Oishani nazarda tutar edi — degan edim, dedim. U yana tabassum qildi. Men uni tabassum qilganini ko'rganimda o'tirdim, so'ng ko'zimni uning uyida ko'tardim. Allahga qasamki, men unda ko'zni qaytaradigan (e'tibor tortadigan) hech narsa ko'rmadim, faqat uchta teri(dan boshqa). Men: Allahga duo qil, ummatingga keng (rizq) bersin, chunki Fors va Rum — ularga keng berilgan va dunyo (mol) ato qilingan, holbuki ular Allahga ibodat qilmaydilar, dedim — u suyangan holda edi. U: «Sen shubhadamisan, ey Ibn Xattob? Anavilar — ularga yaxshiliklari (lazzatlari) dunyo hayotida ta'jil qilingan (tezlatilgan) bir qavm», dedi. Men: Yo Rasulullah, men uchun istig'for (mag'firat) so'ra, dedim. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) — Hafsa o'sha (sirli) gapni Oishaga oshkor qilgan sababli — ulardan (xotinlaridan) uzlat qildi, va u: «Men ularning oldiga bir oy kirmayman» degan edi — Allah uni itob qilgan (koyigan)da ularga bo'lgan qattiq xafagarchiligi sababli. Yigirma to'qqiz (kun) o'tganda, u Oishaning oldiga kirdi va undan boshladi. Oisha unga: Sen bizning oldimizga bir oy kirmaslikka qasam ichgan eding, biz esa yigirma to'qqiz kechaga keldik (chiqdik), men uni sanab turibman, dedi. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam): «Oy yigirma to'qqiz (kun)», dedi. O'sha oy yigirma to'qqiz (kun) edi. Oisha dedi: So'ng ixtiyor (taxyir) oyati nozil bo'ldi. U meni ayollar(idan) birinchisi qilib boshladi va dedi: «Men senga bir ishni zikr qilmoqchiman, ota-onangdan maslahat so'ramagunincha shoshilmasliging senga (ziyon) emas». Men: Bilamanki, ota-onam meni sendan ajrashga buyurmaydi, dedim. So'ng u: «Albatta Allah: «Ey Nabiy, xotinlaringga ayt« — «...buyuk« so'ziga qadar (oyatni) aytdi», dedi. Men: Mana shu haqda ota-onamdan maslahat so'raymanmi? Men Allahni, Uning Rasulini va oxirat yurtini istayman, dedim. So'ng u xotinlarini ixtiyorli qildi, ular ham Oisha aytgan kabi (so'z) aytdilar.
حَدَّثَنَا ابْنُ سَلاَمٍ، حَدَّثَنَا الْفَزَارِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ آلَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا، وَكَانَتِ انْفَكَّتْ قَدَمُهُ فَجَلَسَ فِي عِلِّيَّةٍ لَهُ، فَجَاءَ عُمَرُ، فَقَالَ أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ قَالَ " لاَ، وَلَكِنِّي آلَيْتُ مِنْهُنَّ شَهْرًا ". فَمَكُثَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ، ثُمَّ نَزَلَ، فَدَخَلَ عَلَى نِسَائِهِ.
Bizga Ibn Salom rivoyat qildi, bizga Fazoriy rivoyat qildi, u Humayd Taviildan, u Anasdan (roziyallahu anhu), u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) xotinlaridan bir oy iylo (yaqinlashmaslikka qasam) qildi — uning oyog'i chiqib ketgan edi, shuning uchun o'z balaxonasida o'tirdi. Umar kelib: Xotinlaringni taloq qildingmi? dedi. U: «Yo'q, lekin men ulardan bir oy iylo qildim», dedi. U yigirma to'qqiz (kun) turdi, so'ng tushdi va xotinlarining oldiga kirdi.
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ، قَالَ أَتَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ، فَدَخَلْتُ إِلَيْهِ، وَعَقَلْتُ الْجَمَلَ فِي نَاحِيَةِ الْبَلاَطِ فَقُلْتُ هَذَا جَمَلُكَ. فَخَرَجَ فَجَعَلَ يُطِيفُ بِالْجَمَلِ قَالَ " الثَّمَنُ وَالْجَمَلُ لَكَ ".
Bizga Muslim rivoyat qildi, bizga Abu Aqil rivoyat qildi, bizga Abulmutavakkil Nojiy rivoyat qildi, u dedi: Men Jobir ibn Abdulloh (roziyallahu anhumo)ning oldiga keldim. U dedi: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) masjidga kirdi, men ham uning oldiga kirdim va tuyani Balot (degan joy) tomonida bog'lab (cho'ktirib) qo'ygan edim. Men: Bu sening tuyang, dedim. U chiqdi va tuya atrofida aylana boshladi. U: «Baho ham, tuya ham seniki», dedi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَوْ قَالَ لَقَدْ أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا.
Bizga Sulaymon ibn Harb rivoyat qildi, u Shu'badan, u Mansurdan, u Abu Voildan, u Huzayfadan (roziyallahu anhu), u dedi: Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni ko'rdim — yoki: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) bir qavmning axlatxonasiga kelib, tik turgan holda bavl qildi, dedi.