وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورِ ابْنِ صَفِيَّةَ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ شَبِعْنَا مِنَ الأَسْوَدَيْنِ التَّمْرِ وَالْمَاءِ.
Muhammad ibn Yusuf Sufyondan, u Mansur ibn Safiyadan rivoyat qiladi: Menga onam, u Oishadan (roziyallahu anho) aytib berdi: U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam — biz ikki qora (narsa): xurmo va suvdan to'ygan paytimizda vafot etdilar, dedi.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رضى الله عنهما قَالَ كَانَ بِالْمَدِينَةِ يَهُودِيٌّ وَكَانَ يُسْلِفُنِي فِي تَمْرِي إِلَى الْجِدَادِ، وَكَانَتْ لِجَابِرٍ الأَرْضُ الَّتِي بِطَرِيقِ رُومَةَ فَجَلَسَتْ، فَخَلاَ عَامًا فَجَاءَنِي الْيَهُودِيُّ عِنْدَ الْجَدَادِ، وَلَمْ أَجُدَّ مِنْهَا شَيْئًا، فَجَعَلْتُ أَسْتَنْظِرُهُ إِلَى قَابِلٍ فَيَأْبَى، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لأَصْحَابِهِ " امْشُوا نَسْتَنْظِرْ لِجَابِرٍ مِنَ الْيَهُودِيِّ ". فَجَاءُونِي فِي نَخْلِي فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُكَلِّمُ الْيَهُودِيَّ فَيَقُولُ أَبَا الْقَاسِمِ لاَ أُنْظِرُهُ. فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَامَ فَطَافَ فِي النَّخْلِ، ثُمَّ جَاءَهُ فَكَلَّمَهُ فَأَبَى فَقُمْتُ فَجِئْتُ بِقَلِيلِ رُطَبٍ فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَىِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَكَلَ ثُمَّ قَالَ " أَيْنَ عَرِيشُكَ يَا جَابِرُ ". فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ " افْرُشْ لِي فِيهِ ". فَفَرَشْتُهُ فَدَخَلَ فَرَقَدَ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ فَجِئْتُهُ بِقَبْضَةٍ أُخْرَى فَأَكَلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَامَ فَكَلَّمَ الْيَهُودِيَّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَقَامَ فِي الرِّطَابِ فِي النَّخْلِ الثَّانِيَةَ ثُمَّ قَالَ " يَا جَابِرُ جُدَّ وَاقْضِ ". فَوَقَفَ فِي الْجَدَادِ فَجَدَدْتُ مِنْهَا مَا قَضَيْتُهُ وَفَضَلَ مِنْهُ فَخَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَبَشَّرْتُهُ فَقَالَ " أَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ". عُرُوشٌ وَعَرِيشٌ بِنَاءٌ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَعْرُوشَاتٍ مَا يُعَرَّشُ مِنْ الْكُرُومِ وَغَيْرِ ذَلِكَ يُقَالُ عُرُوشُهَا أَبْنِيَتُهَا
Said ibn Abu Maryam, Abu G'assondan: Menga Abu Hozim, u Ibrohim ibn Abdurahmon ibn Abdulloh ibn Abu Rabi'adan, u Jobir ibn Abdullohdan (roziyallahu anhumo) aytib berdi: U: Madinada bir yahudiy bor edi, u menga xurmo (hosil)imga — uni terib olish (jidod) muddatigacha qarz berar edi. Jobirning Ruma yo'lidagi yeri bor edi. (Bir yili) u (yer hosilsiz) bo'sh qoldi (yoki o'tirib qoldi). Bir yil hosil bo'lmadi (bo'sh o'tdi). Yahudiy menga terib olish (jidod) paytida keldi, men undan hech narsa termagan edim. Men undan kelasi (yil)gacha muhlat so'ray boshladim, u bosh tortdi. Bu Nabiy sollallahu alayhi vasallamga xabar qilindi. U sahobalariga: «Yuringlar, Jobir uchun yahudiydan muhlat so'raymiz» dedilar. Ular mening xurmozorimda oldima keldilar. Nabiy sollallahu alayhi vasallam yahudiy bilan gaplasha boshladilar, u: Ey Abul Qosim, men unga muhlat bermayman, derdi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam buni ko'rganlarida, turib xurmozorda aylandilar, so'ng uning (yahudiy)ning oldiga kelib, u bilan gaplashdilar, u bosh tortdi. Men turib, oz miqdor yangi xurmo keltirdim va uni Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga qo'ydim, u kishi yedilar, so'ng: «Sening so'riyng (chaylang) qani, ey Jobir?» dedilar. Men unga xabar berdim. U: «Menga unda (joy) yoz (to'shak sol)» dedilar. Men yozdim, u kirib yotdilar, so'ng uyg'ondilar. Men unga yana bir hovuch (xurmo) keltirdim, undan yedilar. So'ng turib, yahudiy bilan gaplashdilar, u unga bosh tortdi. So'ng u kishi ikkinchi marta xurmozordagi yangi xurmolar ichida turdilar, so'ng: «Ey Jobir, ter va (qarzini) ado et» dedilar. U kishi terib olish (jidod paytida) turdilar (kuzatdilar), men undan qarzimni ado etadiganini terdim va undan (yana) ortdi. Men chiqib, Nabiy sollallahu alayhi vasallamga kelib, suyunchi berdim. U: «Men Rasulullah ekanimga guvohlik beraman» dedilar. «Urush» va «ariysh» — bino (chayla)dir. Ibn Abbos: «Ma'rushot» — uzumzorlar va boshqalardan so'riga ko'tarilgani (degani); «urushuho» — uning binolari (chaylalari) deyiladi, dedi.
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جُلُوسٌ إِذْ أُتِيَ بِجُمَّارِ نَخْلَةٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ لَمَا بَرَكَتُهُ كَبَرَكَةِ الْمُسْلِمِ ". فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يَعْنِي النَّخْلَةَ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِيَ النَّخْلَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. ثُمَّ الْتَفَتُّ فَإِذَا أَنَا عَاشِرُ عَشَرَةٍ أَنَا أَحْدَثُهُمْ فَسَكَتُّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هِيَ النَّخْلَةُ ".
Umar ibn Hafs ibn G'iyos, otasidan, u A'mashdan: Menga Mujohid, u Abdulloh ibn Umardan (roziyallahu anhumo) aytib berdi: U: Biz Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldida o'tirgan edik, shunda (u kishiga) xurmo daraxtining jummori (o'zagi, ichi) keltirildi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Daraxtlardan shunday (daraxt) borki, uning barakasi musulmonning barakasi kabidir» dedilar. Men u kishi xurmo daraxtini nazarda tutdilar deb o'yladim va: U xurmo daraxti, ey Rasulullah, demoqchi bo'ldim. So'ng o'girildim, mana men o'ntaning o'ninchisi (eng yoshi) edim, men sukut qildim. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «U xurmo daraxtidir» dedilar.
حَدَّثَنَا جُمْعَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ، أَخْبَرَنَا عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ تَصَبَّحَ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرُّهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ سُمٌّ وَلاَ سِحْرٌ ".
Jum'a ibn Abdulloh, Marvondan, u Hoshim ibn Hoshimdan, u Omir ibn Sa'ddan, u otasidan rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Kim har kuni ertalab yetti dona ajwa (a'lo sifatli xurmo) yesa, o'sha kuni unga na zahar, na sehr zarar qiladi» dedilar.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ، قَالَ أَصَابَنَا عَامُ سَنَةٍ مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ فَرَزَقَنَا تَمْرًا، فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا وَنَحْنُ نَأْكُلُ وَيَقُولُ لاَ تُقَارِنُوا فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْقِرَانِ. ثُمَّ يَقُولُ إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ. قَالَ شُعْبَةُ الإِذْنُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ.
Odam, Shu'badan: Bizga Jabala ibn Suhaym aytib berdi: U: Bizga Ibn Zubayr (davrida) qahatchilik yili (sana) yetdi. U bizga xurmo rizq (ulush) qildi. Abdulloh ibn Umar biz xurmo yeb turgan paytimizda yonimizdan o'tar va: Juftlab (ikki-ikkidan) yemanglar, chunki Nabiy sollallahu alayhi vasallam juftlashdan qaytarganlar, der edi. So'ng: Faqat kishi (din) birodaridan izn so'rasa (bundan mustasno), der edi. Shu'ba: Izn (mustasnosi) Ibn Umarning so'zidan (qo'shimcha), dedi.
حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ، قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ الرُّطَبَ بِالْقِثَّاءِ.
Ismoil ibn Abdulloh: Menga Ibrohim ibn Sa'd, u otasidan aytib berdi: Abdulloh ibn Ja'farni eshitdim: U: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning yangi xurmo (rutab)ni bodring (qisso) bilan yeyayotganlarini ko'rdim, dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ تَكُونُ مِثْلَ الْمُسْلِمِ، وَهْىَ النَّخْلَةُ ".
Abu Nu'aym, Muhammad ibn Talhadan, u Zubayddan, u Mujohiddan rivoyat qiladi: Ibn Umarni eshitdim, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: «Daraxtlardan shunday bir daraxt borki, u musulmon kabidir, u xurmo daraxtidir» dedilar.
حَدَّثَنَا ابْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ الرُّطَبَ بِالْقِثَّاءِ.
Ibn Muqotil, Abdullohdan, u Ibrohim ibn Sa'ddan, u otasidan, u Abdulloh ibn Ja'fardan (roziyallahu anhumo) rivoyat qiladi: U: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning yangi xurmo (rutab)ni bodring (qisso) bilan yeyayotganlarini ko'rdim, dedi.
حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَنَسٍ،. وَعَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ،. وَعَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ، أُمَّهُ عَمَدَتْ إِلَى مُدٍّ مِنْ شَعِيرٍ، جَشَّتْهُ وَجَعَلَتْ مِنْهُ خَطِيفَةً، وَعَصَرَتْ عُكَّةً عِنْدَهَا، ثُمَّ بَعَثَتْنِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُهُ وَهْوَ فِي أَصْحَابِهِ فَدَعَوْتُهُ قَالَ " وَمَنْ مَعِي ". فَجِئْتُ فَقُلْتُ إِنَّهُ يَقُولُ، وَمَنْ مَعِي، فَخَرَجَ إِلَيْهِ أَبُو طَلْحَةَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا هُوَ شَىْءٌ صَنَعَتْهُ أُمُّ سُلَيْمٍ، فَدَخَلَ فَجِيءَ بِهِ وَقَالَ " أَدْخِلْ عَلَىَّ عَشَرَةً ". فَدَخَلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ قَالَ " أَدْخِلْ عَلَىَّ عَشَرَةً ". فَدَخَلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ قَالَ " أَدْخِلْ عَلَىَّ عَشَرَةً ". حَتَّى عَدَّ أَرْبَعِينَ، ثُمَّ أَكَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَامَ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ هَلْ نَقَصَ مِنْهَا شَىْءٌ.
Salt ibn Muhammad, Hammod ibn Zayddan, u Ja'd Abu Usmondan, u Anasdan; va Hishomdan, u Muhammaddan, u Anasdan; va Sinon Abu Rabi'adan, u Anasdan rivoyat qiladi: Ummu Sulaym — uning onasi — bir mudd arpaga qarab, uni yanchdi va undan xatiyfa (sutli atala) tayyorladi, yonidagi yog' idishini siqdi. So'ng meni Nabiy sollallahu alayhi vasallamga yubordi. Men u kishiga keldim, u kishi sahobalari ichida edilar. Men u kishini chaqirdim. U: «Men bilan birgadagilar(ham)mi?» dedilar. Men kelib: U kishi: «Men bilan birgadagilar ham(mi)?» deydi, dedim. Abu Talha unga (chiqib): Ey Rasulullah, u faqat Ummu Sulaym tayyorlagan bir narsa, dedi. U kirdilar, u (taom) keltirildi. U: «Menga o'ntani kiriting» dedilar. Ular kirdilar, to'yguncha yedilar, so'ng chiqdilar. So'ng: «Menga o'ntani kiriting» dedilar. Ular kirib, to'yguncha yedilar. So'ng: «Menga o'ntani kiriting» dedilar — to qirqtani sanagunlarigacha. So'ng Nabiy sollallahu alayhi vasallam yedilar, so'ng turdilar. Men undan biror narsa kamaydimi deb qarab turardim.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ قِيلَ لأَنَسٍ مَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الثُّومِ فَقَالَ " مَنْ أَكَلَ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ".
Musaddad, Abdulvorisdan, u Abdulazizdan rivoyat qiladi: Anasga: Nabiy sollallahu alayhi vasallamning sarimsoq (savum) haqida nima deganlarini eshitding? deyildi. U: «Kim uni yesa, masjidimizga yaqinlashmasin» dedilar (deb aytdi).
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ زَعَمَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلاً فَلْيَعْتَزِلْنَا، أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا ".
Ali ibn Abdulloh, Abu Safvon Abdulloh ibn Saiddan, u Yunusdan, u Ibn Shihobdan: Menga Ato aytib berdi: Jobir ibn Abdulloh (roziyallahu anhumo) Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: «Kim sarimsoq yoki piyoz yesa, bizdan chetlansin — yoki masjidimizdan chetlansin» dedilar (deb) rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَرِّ الظَّهْرَانِ نَجْنِي الْكَبَاثَ فَقَالَ " عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ مِنْهُ، فَإِنَّهُ أَيْطَبُ ". فَقَالَ أَكُنْتَ تَرْعَى الْغَنَمَ قَالَ " نَعَمْ، وَهَلْ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ رَعَاهَا ".
Said ibn Ufayr, Ibn Vahbdan, u Yunusdan, u Ibn Shihobdan: Menga Abu Salama xabar berdi: Menga Jobir ibn Abdulloh xabar berdi: U: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Marriz Zahronda edik, kabos (arak mevasi)ni terardik. U: «Uning qorasini olinglar, chunki u eng yaxshiroq (totliroq)dir» dedilar. (Birov): Siz qo'y boqarmidingiz? dedi. U: «Ha, qaysi bir nabiy yo'qki, uni boqmagan bo'lsa» dedilar.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ دَعَا بِطَعَامٍ فَمَا أُتِيَ إِلاَّ بِسَوِيقٍ، فَأَكَلْنَا فَقَامَ إِلَى الصَّلاَةِ، فَتَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا.
Ali, Sufyondan: Yahyo ibn Saidni eshitdim, u Bushayr ibn Yasordan, u Suvayd ibn Nu'mondan rivoyat qiladi: U: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Xaybarga chiqdik. Sahbo (joyida) bo'lganimizda, u taom so'radilar, faqat saviq (qovurilgan un)dan boshqa keltirilmadi. Biz yedik. So'ng u kishi namozga turdilar, og'izlarini chaydilar, biz ham chaydik, dedi.
قَالَ يَحْيَى سَمِعْتُ بُشَيْرًا، يَقُولُ حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ، خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ، فَلَمَّا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ ـ قَالَ يَحْيَى وَهْىَ مِنْ خَيْبَرَ عَلَى رَوْحَةٍ ـ دَعَا بِطَعَامٍ فَمَا أُتِيَ إِلاَّ بِسَوِيقٍ، فَلُكْنَاهُ فَأَكَلْنَا مَعَهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا مَعَهُ، ثُمَّ صَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. وَقَالَ سُفْيَانُ كَأَنَّكَ تَسْمَعُهُ مِنْ يَحْيَى.
Yahyo aytdi: Bushayrni eshitdim: Bizga Suvayd aytib berdi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Xaybarga chiqdik. Sahbo (joyida) bo'lganimizda — Yahyo: U Xaybardan bir manzil (yo'l) masofada, dedi — u taom so'radilar, faqat saviq (qovurilgan un)dan boshqa keltirilmadi. Biz uni chaynadik, u bilan birga yedik. So'ng u suv so'rab, og'izlarini chaydilar, biz ham u bilan chaydik. So'ng u bizga shom (namozini) o'qib berdilar, tahorat qilmadilar. Sufyon: Go'yo sen uni Yahyodan eshitayotgandeksan (shunchalik aniq), dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا ".
Ali ibn Abdulloh, Sufyondan, u Amr ibn Dinordan, u Atodan, u Ibn Abbosdan rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Agar biringiz (taom) yesa, qo'lini — uni (barmoqlarini) yalaguncha yoki (boshqasiga) yalatguncha — artmasin» dedilar.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ، فَقَالَ لاَ قَدْ كُنَّا زَمَانَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاَ نَجِدُ مِثْلَ ذَلِكَ مِنَ الطَّعَامِ إِلاَّ قَلِيلاً، فَإِذَا نَحْنُ وَجَدْنَاهُ لَمْ يَكُنْ لَنَا مَنَادِيلُ، إِلاَّ أَكُفَّنَا وَسَوَاعِدَنَا وَأَقْدَامَنَا، ثُمَّ نُصَلِّي وَلاَ نَتَوَضَّأُ.
Ibrohim ibnul Munzir, Muhammad ibn Fulayhdan: Menga otam, u Said ibnul Horisdan, u Jobir ibn Abdullohdan (roziyallahu anhumo) aytib berdi: Undan olov teggan (pishirilgan) narsa(ni yegach) tahorat qilish haqida so'raldi. U: Yo'q, biz Nabiy sollallahu alayhi vasallam zamonida bunday taomni — kamdan-kam (hollardan) boshqa topmas edik. Topgan paytimizda esa qo'llarimiz, bilaklarimiz va oyoqlarimizdan boshqa sochiqlarimiz yo'q edi (shularga artar edik), so'ng namoz o'qir va tahorat qilmas edik, dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَفَعَ مَائِدَتَهُ قَالَ " الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، غَيْرَ مَكْفِيٍّ، وَلاَ مُوَدَّعٍ وَلاَ مُسْتَغْنًى عَنْهُ، رَبَّنَا ".
Abu Nu'aym, Sufyondan, u Savrdan, u Xolid ibn Ma'dondan, u Abu Umomadan rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam dasturxonini (taomdan keyin) ko'targanlarida: «Alhamdu lillahi kasiyran tayyiban muborakan fih, g'ayra makfiyyin va laa muvadda'in va laa mustag'nan anhu, Robbana (Allahga ko'p, pok, barakali hamd bo'lsin; (U)ga muhtoj bo'linmaydi, tark etilmaydi va undan beparvo bo'lib bo'lmaydi, ey Robbimiz)» derdilar.
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ ـ وَقَالَ مَرَّةً إِذَا رَفَعَ مَائِدَتَهُ ـ قَالَ " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانَا وَأَرْوَانَا، غَيْرَ مَكْفِيٍّ، وَلاَ مَكْفُورٍ ـ وَقَالَ مَرَّةً الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّنَا، غَيْرَ مَكْفِيٍّ، وَلاَ مُوَدَّعٍ ـ وَلاَ مُسْتَغْنًى، رَبَّنَا ".
Abu Osim, Savr ibn Yaziddan, u Xolid ibn Ma'dondan, u Abu Umomadan rivoyat qiladi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam taomidan farog'at topganlarida — bir marta: dasturxonini ko'targanlarida, dedi — «Alhamdu lillahillaziy kafaana va arvaana, g'ayra makfiyyin va laa makfuur (Bizga kifoya qilgan va bizni qondirgan Allahga hamd bo'lsin; (U)ga muhtoj bo'linmaydi va (ne'mati) inkor qilinmaydi)» derdilar — bir marta: «Alhamdu lillahi Robbana, g'ayra makfiyyin va laa muvadda'in va laa mustag'nan, Robbana» dedi.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدٍ ـ هُوَ ابْنُ زِيَادٍ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ، فَإِنْ لَمْ يُجْلِسْهُ مَعَهُ فَلْيُنَاوِلْهُ أُكْلَةً أَوْ أُكْلَتَيْنِ، أَوْ لُقْمَةً أَوْ لُقْمَتَيْنِ، فَإِنَّهُ وَلِيَ حَرَّهُ وَعِلاَجَهُ ".
Hafs ibn Umar, Shu'badan, u Muhammad ibn Ziyoddan rivoyat qiladi: Abu Hurayrani eshitdim, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan: «Agar biringizga xizmatchisi uning taomini keltirsa, uni o'zi bilan birga o'tqizmasa, unga bir-ikki tishlam yoki bir-ikki luqma uzatsin, chunki u uning issig'ini (tobidan pishirishda) va ovorasini (mehnatini) ko'rgan» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا شَقِيقٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُكْنَى أَبَا شُعَيْبٍ، وَكَانَ لَهُ غُلاَمٌ لَحَّامٌ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِي أَصْحَابِهِ، فَعَرَفَ الْجُوعَ فِي وَجْهِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَهَبَ إِلَى غُلاَمِهِ اللَّحَّامِ فَقَالَ اصْنَعْ لِي طَعَامًا يَكْفِي خَمْسَةً، لَعَلِّي أَدْعُو النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَامِسَ خَمْسَةٍ. فَصَنَعَ لَهُ طُعَيِّمًا، ثُمَّ أَتَاهُ فَدَعَاهُ، فَتَبِعَهُمْ رَجُلٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " يَا أَبَا شُعَيْبٍ إِنَّ رَجُلاً تَبِعَنَا فَإِنْ شِئْتَ أَذِنْتَ لَهُ، وَإِنْ شِئْتَ تَرَكْتَهُ ". قَالَ لاَ بَلْ أَذِنْتُ لَهُ.
Abdulloh ibn Abul Asvad, Abu Usomadan, u A'mashdan: Bizga Shaqiq aytib berdi: Bizga Abu Mas'ud Ansoriy aytib berdi: U: Ansordan Abu Shu'ayb deb kunyalangan bir kishi bor edi, uning qassob g'ulomi (qul) bor edi. U Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldi, u kishi sahobalari ichida edilar. U Nabiy sollallahu alayhi vasallamning yuzida ochlikni (sezdi) tanidi. U o'z qassob g'ulomiga borib: Menga beshtaga yetadigan taom tayyorla, men Nabiy sollallahu alayhi vasallamni beshinchi (kishi qilib) chaqirmoqchiman, dedi. U unga ozgina taom tayyorladi, so'ng u kishiga kelib, chaqirdi. Ularga bir kishi ergashdi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Ey Abu Shu'ayb, bizga bir kishi ergashdi, agar xohlasang, unga izn ber; agar xohlasang, uni qoldir (rad qil)» dedilar. U: Yo'q, balki men unga izn berdim, dedi.