حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُقْبَلُ صَلاَةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ ". قَالَ رَجُلٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ مَا الْحَدَثُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فُسَاءٌ أَوْ ضُرَاطٌ.
Bizga Ishoq ibn Ibrohim al-Hanzaliy rivoyat qildi, u dedi: bizga Abdurrazzoq xabar berdi, u dedi: bizga Ma'mar, Hammom ibn Munabbihdan xabar berdiki, u Abu Hurayrani shunday deganini eshitdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Hadas yetgan kishining namozi, toki tahorat qilmaguncha, qabul qilinmaydi,» dedilar. Hazramavtdan bir kishi: «Hadas nima, ey Abu Hurayra?» dedi. U: «(Ovozsiz) yoki (ovozli) shamol chiqishidir,» dedi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ، قَالَ رَقِيتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ، فَتَوَضَّأَ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ أُمَّتِي يُدْعَوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يُطِيلَ غُرَّتَهُ فَلْيَفْعَلْ ".
Bizga Yahyo ibn Bukayr rivoyat qildi, u dedi: bizga al-Lays, Xoliddan, u Said ibn Abu Hiloldan, u Nuaym al-Mujmirdan rivoyat qildi, u dedi: Men Abu Hurayra bilan masjidning tomiga chiqdim. U tahorat qilib: «Men Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ni shunday deyayotganlarini eshitdim: ‹Albatta, ummatim qiyomat kuni tahorat asaridan yuz-qo'l-oyoqlari nurli holda chaqiriladi. Sizlardan kim o'z nurini uzaytirishga qodir bo'lsa, qilsin›,» dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّجُلُ الَّذِي يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّىْءَ فِي الصَّلاَةِ. فَقَالَ " لاَ يَنْفَتِلْ ـ أَوْ لاَ يَنْصَرِفْ ـ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا ".
Bizga Ali rivoyat qildi, u dedi: bizga Sufyon rivoyat qildi, u dedi: bizga az-Zuhriy, Said ibn al-Musayyabdan, va Abbod ibn Tamimdan, u amakisidan rivoyat qildiki, u Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ga namozda biror narsa (chiqayotgandek) tuyiladigan kishi haqida shikoyat qildi. U: «(Namozdan) burilmasin — yoki: chiqmasin — toki ovoz eshitguncha yoki hid sezguncha,» dedilar.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، قَالَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ صَلَّى ـ وَرُبَّمَا قَالَ اضْطَجَعَ حَتَّى نَفَخَ ـ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى. ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ لَيْلَةً، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ وُضُوءًا خَفِيفًا ـ يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ ـ وَقَامَ يُصَلِّي فَتَوَضَّأْتُ نَحْوًا مِمَّا تَوَضَّأَ، ثُمَّ جِئْتُ فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ـ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ عَنْ شِمَالِهِ ـ فَحَوَّلَنِي فَجَعَلَنِي عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، فَنَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ أَتَاهُ الْمُنَادِي فَآذَنَهُ بِالصَّلاَةِ، فَقَامَ مَعَهُ إِلَى الصَّلاَةِ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. قُلْنَا لِعَمْرٍو إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَنَامُ عَيْنُهُ وَلاَ يَنَامُ قَلْبُهُ. قَالَ عَمْرٌو سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ رُؤْيَا الأَنْبِيَاءِ وَحْىٌ، ثُمَّ قَرَأَ {إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ}.
Bizga Ali ibn Abdulloh rivoyat qildi, u dedi: bizga Sufyon, Amrdan rivoyat qildi, u dedi: menga Kurayb, Ibn Abbosdan xabar berdiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) pishqirguncha uxladilar, so'ng namoz o'qidilar — ba'zan: yonboshlab, pishqirguncha (uxladilar), dedi — keyin turib namoz o'qidilar. So'ng Sufyon buni bizga Amrdan, u Kuraybdan, u Ibn Abbosdan, qayta-qayta rivoyat qildi: u dedi: Men xolam Maymunaning huzurida bir kecha tunadim. Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) kechasi turdilar; kechaning bir qismi bo'lganda, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) turib, osilgan meshdan yengil tahorat qildilar — Amr uni yengillashtiradi va kamaytiradi — va namozga turdilar. Men ham u kishi qilgan tahoratga o'xshatib tahorat qildim, so'ng kelib chap tomonlarida turdim. Shunda meni o'ng tomonlariga o'tkazdilar, keyin Allah xohlagancha namoz o'qidilar, so'ng yonboshlab, pishqirguncha uxladilar. Keyin huzurlariga muazzin kelib, ularga namozni bildirdi. U kishi u bilan birga namozga turib, namoz o'qidilar va tahorat qilmadilar. Biz Amrga: «Ba'zi odamlar: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ning ko'zi uxlaydi, lekin qalbi uxlamaydi, deyishadi,» dedik. Amr: «Men Ubayd ibn Umayrni: Payg'ambarlarning tushi vahiydir, deganini eshitdim,» dedi, so'ng: ‹Albatta, men tushimda seni so'yayotganimni ko'ryapman› (oyatini) o'qidi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغِ الْوُضُوءَ. فَقُلْتُ الصَّلاَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ " الصَّلاَةُ أَمَامَكَ ". فَرَكِبَ، فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ، فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ، ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الْعِشَاءُ فَصَلَّى وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا.
Bizga Abdulloh ibn Maslama, Molikdan, u Muso ibn Uqbadan, u Ibn Abbosning ozod qilgan quli Kuraybdan, u Usoma ibn Zayddan rivoyat qildiki, u (Kurayb) uni shunday deganini eshitdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) Arafotdan (qaytib) yo'lga chiqdilar. Tog' yo'lagiga yetganlarida, tushib, bavl qildilar, so'ng tahorat qildilar — lekin tahoratni to'liq qilmadilar. Men: «Namoz, ey Rasulullah!» dedim. U: «Namoz — oldingdadir,» dedilar. So'ng (ulovga) mindilar. Muzdalifaga kelganlarida, tushib, to'liq tahorat qildilar, so'ng namozga iqomat aytilib, shom namozini o'qidilar. Keyin har bir kishi o'z manzilida tuyasini cho'ktirdi. So'ng xufton (iqomati) aytilib, (xuftonni) o'qidilar va ular orasida (boshqa namoz) o'qimadilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ بِلاَلٍ ـ يَعْنِي سُلَيْمَانَ ـ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَمَضْمَضَ بِهَا وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَجَعَلَ بِهَا هَكَذَا، أَضَافَهَا إِلَى يَدِهِ الأُخْرَى، فَغَسَلَ بِهِمَا وَجْهَهُ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ، فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى حَتَّى غَسَلَهَا، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً أُخْرَى، فَغَسَلَ بِهَا رِجْلَهُ ـ يَعْنِي الْيُسْرَى ـ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ.
Bizga Muhammad ibn Abdurrahim rivoyat qildi, u dedi: bizga Abu Salama al-Xuzo'iy Mansur ibn Salama xabar berdi, u dedi: bizga Ibn Bilol — ya'ni Sulaymon — Zayd ibn Aslamdan, u Ato ibn Yasordan, u Ibn Abbosdan xabar berdiki, u tahorat qildi: yuzini yuvdi, so'ng bir hovuch suv olib, u bilan g'arg'ara qildi va (burniga) suv tortdi; so'ng bir hovuch suv olib, uni mana shunday qildi — uni ikkinchi qo'liga qo'shib, ikkalasi bilan yuzini yuvdi; so'ng bir hovuch suv olib, u bilan o'ng qo'lini yuvdi; so'ng bir hovuch suv olib, u bilan chap qo'lini yuvdi; so'ng boshiga mash tortdi; so'ng bir hovuch suv olib, o'ng oyog'iga sepib, uni yuvdi; so'ng yana bir hovuch (suv) olib, u bilan chap oyog'ini yuvdi. So'ng: «Men Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni mana shunday tahorat qilayotganini ko'rdim,» dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا. فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ، لَمْ يَضُرَّهُ ".
Bizga Ali ibn Abdulloh rivoyat qildi, u dedi: bizga Jarir, Mansurdan, u Solim ibn Abul-Ja'ddan, u Kuraybdan, u Ibn Abbosdan — uni Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga yetkazib — rivoyat qildi, u dedilar: «Agar sizlardan biri oilasiga (yaqinlik uchun) kelganda: ‹Bismillah. Allahim, bizni shaytondan uzoqlashtir va shaytonni bizga rizq qilgan narsangdan uzoqlashtir›, desa — bas, ular o'rtasida bir farzand taqdir qilinsa, unga (shayton) zarar yetkaza olmaydi.»
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ قَالَ " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ ". تَابَعَهُ ابْنُ عَرْعَرَةَ عَنْ شُعْبَةَ. وَقَالَ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ إِذَا أَتَى الْخَلاَءَ. وَقَالَ مُوسَى عَنْ حَمَّادٍ إِذَا دَخَلَ. وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ.
Bizga Odam rivoyat qildi, u dedi: bizga Shu'ba, Abdulaziz ibn Suhaybdan rivoyat qildi, u dedi: men Anasni shunday deganini eshitdim: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) hojatxonaga kirganlarida: «Allahim, men erkak va urg'ochi shaytonlardan Senga panoh tilayman,» derdilar. Uni Ibn Ar'ara Shu'badan (rivoyat qilib) mutoba qildi. G'undar Shu'badan: «hojatxonaga kelganlarida» dedi. Muso Hammoddan: «kirganlarida» dedi. Said ibn Zayd: bizga Abdulaziz: «kirmoqchi bo'lganlarida» (deb) rivoyat qildi, dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْخَلاَءَ، فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا قَالَ " مَنْ وَضَعَ هَذَا ". فَأُخْبِرَ فَقَالَ " اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ ".
Bizga Abdulloh ibn Muhammad rivoyat qildi, u dedi: bizga Hoshim ibn al-Qosim rivoyat qildi, u dedi: bizga Varqo', Ubaydulloh ibn Abu Yaziddan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) hojatxonaga kirdilar. Men u kishiga tahorat (suvi)ni qo'yib qo'ydim. U: «Buni kim qo'ydi?» dedilar. Unga (men ekanim) xabar qilindi. Shunda u: «Allahim, uni diynda fahmli qil,» dedilar.
حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلاَ يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ يُوَلِّهَا ظَهْرَهُ، شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا ".
Bizga Odam rivoyat qildi, u dedi: bizga Ibn Abu Zi'b rivoyat qildi, u dedi: bizga az-Zuhriy, Ato ibn Yazid al-Laysiydan, u Abu Ayyub al-Ansoriydan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Sizlardan biri hojatxonaga (g'oit) borganda, qiblaga yuzlanmasin va unga orqasini ham o'girmasin; sharqqa yoki g'arbga (yuzlaninglar),» dedilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ إِذَا قَعَدْتَ عَلَى حَاجَتِكَ، فَلاَ تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلاَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ. فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَقَدِ ارْتَقَيْتُ يَوْمًا عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَنَا، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلاً بَيْتَ الْمَقْدِسِ لِحَاجَتِهِ. وَقَالَ لَعَلَّكَ مِنَ الَّذِينَ يُصَلُّونَ عَلَى أَوْرَاكِهِمْ، فَقُلْتُ لاَ أَدْرِي وَاللَّهِ. قَالَ مَالِكٌ يَعْنِي الَّذِي يُصَلِّي وَلاَ يَرْتَفِعُ عَنِ الأَرْضِ، يَسْجُدُ وَهُوَ لاَصِقٌ بِالأَرْضِ.
Bizga Abdulloh ibn Yusuf rivoyat qildi, u dedi: bizga Molik, Yahyo ibn Saiddan, u Muhammad ibn Yahyo ibn Habbondan, u amakisi Vosi' ibn Habbondan, u Abdulloh ibn Umardan (rivoyat qildi)ki, u shunday derdi: Odamlar: «Hojatingni o'tirib qilganingda, qiblaga ham, Baytul-Maqdisga ham yuzlanma,» deyishadi. Abdulloh ibn Umar dedi: Men bir kuni uyimizning tomiga chiqib, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni ikki g'isht ustida, hojatlari uchun Baytul-Maqdisga yuzlangan holda ko'rdim. Va u (Vosi'): «Sen, ehtimol, sonlari ustida (cho'kkalab) namoz o'qiydiganlardandirsan,» dedi. Men: «Allahga qasamki, bilmayman,» dedim. Molik dedi: ya'ni — namoz o'qiyotganda yerdan ko'tarilmay, yerga yopishgan holda sajda qiladigan (kishi)ni nazarda tutadi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إِذَا تَبَرَّزْنَ إِلَى الْمَنَاصِعِ ـ وَهُوَ صَعِيدٌ أَفْيَحُ ـ فَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم احْجُبْ نِسَاءَكَ. فَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ، فَخَرَجَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي عِشَاءً، وَكَانَتِ امْرَأَةً طَوِيلَةً، فَنَادَاهَا عُمَرُ أَلاَ قَدْ عَرَفْنَاكِ يَا سَوْدَةُ. حِرْصًا عَلَى أَنْ يَنْزِلَ الْحِجَابُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ.
Bizga Yahyo ibn Bukayr rivoyat qildi, u dedi: bizga al-Lays rivoyat qildi, u dedi: menga Uqayl, Ibn Shihobdan, u Urvadan, u Oishadan rivoyat qildiki, Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning xotinlari kechasi hojat chiqarish uchun Manosi'ga — bu keng ochiq maydon edi — chiqardilar. Umar Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ga: «Xotinlaringizni to'sing,» derdi. Lekin Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) buni qilmasdilar. Bir kechalardan birida Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)ning xotini Savda binti Zam'a xufton paytida chiqdi — u uzun bo'yli ayol edi. Shunda Umar unga: «Seni tanidik, ey Savda!» deb nido qildi — (bu) hijob (oyati) nozil bo'lishini istab (qilingan edi). Shunda Allah hijob oyatini nozil qildi.
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " قَدْ أُذِنَ أَنْ تَخْرُجْنَ فِي حَاجَتِكُنَّ ". قَالَ هِشَامٌ يَعْنِي الْبَرَازَ.
Bizga Zakariyo rivoyat qildi, u dedi: bizga Abu Usoma, Hishom ibn Urvadan, u otasidan, u Oishadan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan rivoyat qildi, u dedilar: «Hojatlaringiz uchun chiqishingizga ruxsat berildi.» Hishom: ya'ni hojat chiqarishni (nazarda tutadi), dedi.
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ ارْتَقَيْتُ فَوْقَ ظَهْرِ بَيْتِ حَفْصَةَ لِبَعْضِ حَاجَتِي، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْضِي حَاجَتَهُ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ مُسْتَقْبِلَ الشَّأْمِ.
Bizga Ibrohim ibn al-Munzir rivoyat qildi, u dedi: bizga Anas ibn Iyoz, Ubaydullohdan, u Muhammad ibn Yahyo ibn Habbondan, u Vosi' ibn Habbondan, u Abdulloh ibn Umardan rivoyat qildi, u dedi: Men ba'zi hojatim uchun Hafsaning uyi tomiga chiqdim, shunda Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni qiblaga orqa o'girgan, Shomga yuzlangan holda hojatlarini qilayotganini ko'rdim.
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، أَنَّ عَمَّهُ، وَاسِعَ بْنَ حَبَّانَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ قَالَ لَقَدْ ظَهَرْتُ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِنَا، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدًا عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ.
Bizga Ya'qub ibn Ibrohim rivoyat qildi, u dedi: bizga Yazid ibn Horun rivoyat qildi, u dedi: bizga Yahyo, Muhammad ibn Yahyo ibn Habbondan xabar berdiki, amakisi Vosi' ibn Habbon unga xabar berdiki, Abdulloh ibn Umar unga xabar berib dedi: Men bir kuni uyimizning tomiga chiqib, Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam)ni ikki g'isht ustida, Baytul-Maqdisga yuzlangan holda o'tirganini ko'rdim.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ـ وَاسْمُهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ أَجِيءُ أَنَا وَغُلاَمٌ مَعَنَا إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ. يَعْنِي يَسْتَنْجِي بِهِ.
Bizga Abul-Valid Hishom ibn Abdulmalik rivoyat qildi, u dedi: bizga Shu'ba, Abu Muozdan — uning ismi Ato ibn Abu Maymuna — rivoyat qildi, u dedi: men Anas ibn Molikni shunday deganini eshitdim: Nabiy (sollallahu alayhi vasallam) hojatlari uchun chiqqanlarida, men va bir bola — yonimizda suvli idish (bilan) — kelardik. Ya'ni u bilan istinjo qilardilar.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي مُعَاذٍ ـ هُوَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ ـ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ لِحَاجَتِهِ تَبِعْتُهُ أَنَا وَغُلاَمٌ مِنَّا مَعَنَا إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ.
Bizga Sulaymon ibn Harb rivoyat qildi, u dedi: bizga Shu'ba, Abu Muozdan — u Ato ibn Abu Maymuna — rivoyat qildi, u dedi: men Anasni shunday deganini eshitdim: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) hojatlari uchun chiqqanlarida, men va bizdan bir bola — yonimizda suvli idish (bilan) — u kishiga ergashardik.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ الْخَلاَءَ، فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلاَمٌ إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ، وَعَنَزَةً، يَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ. تَابَعَهُ النَّضْرُ وَشَاذَانُ عَنْ شُعْبَةَ. الْعَنَزَةُ عَصًا عَلَيْهِ زُجٌّ.
Bizga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, u dedi: bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, u dedi: bizga Shu'ba, Ato ibn Abu Maymunadan rivoyat qildi — u Anas ibn Molikni shunday deganini eshitdi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam) hojatxonaga kirardilar; men va bir bola suvli idish va 'anaza (uchi temirli tayoq) ko'tarib (borardik); u kishi suv bilan istinjo qilardilar. Uni an-Nazr va Shozon Shu'badan (rivoyat qilib) mutoba qildi. 'Anaza — uchida temir (zuj) bo'lgan tayoqdir.
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ ـ هُوَ الدَّسْتَوَائِيُّ ـ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ، وَإِذَا أَتَى الْخَلاَءَ فَلاَ يَمَسَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلاَ يَتَمَسَّحْ بِيَمِينِهِ ".
Bizga Muoz ibn Fazola rivoyat qildi, u dedi: bizga Hishom — u ad-Dastavoiy — Yahyo ibn Abu Kasirdan, u Abdulloh ibn Abu Qatodadan, u otasidan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah (sollallahu alayhi vasallam): «Sizlardan biri (suv) ichganda, idishning ichiga nafas chiqarmasin; hojatxonaga kelganda, avratini o'ng qo'li bilan ushlamasin va o'ng qo'li bilan (istinjo qilib) artmasin,» dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَأْخُذَنَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلاَ يَسْتَنْجِي بِيَمِينِهِ، وَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ ".
Bizga Muhammad ibn Yusuf rivoyat qildi, u dedi: bizga al-Avzoiy, Yahyo ibn Abu Kasirdan, u Abdulloh ibn Abu Qatodadan, u otasidan, u Nabiy (sollallahu alayhi vasallam)dan rivoyat qildi, u dedilar: «Sizlardan biri bavl qilganda, avratini o'ng qo'li bilan ushlamasin, o'ng qo'li bilan istinjo qilmasin va idishning ichiga nafas chiqarmasin.»