حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى " أَتَدْرُونَ أَىُّ يَوْمٍ هَذَا ". قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ " فَإِنَّ هَذَا يَوْمٌ حَرَامٌ، أَفَتَدْرُونَ أَىُّ بَلَدٍ هَذَا ". قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ " بَلَدٌ حَرَامٌ، أَتَدْرُونَ أَىُّ شَهْرٍ هَذَا ". قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ " شَهْرٌ حَرَامٌ ". قَالَ " فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا ".
Muhammad ibnul Musanno, Yazid ibn Horundan: Bizga Osim ibn Muhammad ibn Zayd, u otasidan, u Ibn Umardan (roziyallahu anhumo) xabar berdi: U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Minoda: «Bu qaysi kun ekanini bilasizlarmi?» dedilar. Ular: Allah va Uning Rasuli biluvchiroq, dedilar. U: «Albatta bu — harom (hurmatli) kundir. Bu qaysi shahar ekanini bilasizlarmi?» dedilar. Ular: Allah va Uning Rasuli biluvchiroq, dedilar. U: «(Bu) harom shahardir. Bu qaysi oy ekanini bilasizlarmi?» dedilar. Ular: Allah va Uning Rasuli biluvchiroq, dedilar. U: «(Bu) harom oydir» dedilar. U: «Bas, albatta Allah sizlarga qonlaringizni, mollaringizni va obro'ngizni — mana shu oyingizda, mana shu shahringizda, mana shu kuningiz hurmati kabi — harom qildi» dedilar. dedi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ ". تَابَعَهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ.
Sulaymon ibn Harb, Shu'badan, u Mansurdan rivoyat qiladi: Abu Voilni eshitdim, u Abdullohdan aytib berdi: U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Musulmonni so'kish — fisq (gunoh)dir, uni o'ldirish — kufrdir» dedilar, dedi. Buni G'undar Shu'badan mutoba'a qildi.
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمَرَ، أَنَّ أَبَا الأَسْوَدِ الدِّيلِيَّ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلاً بِالْفُسُوقِ، وَلاَ يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ، إِلاَّ ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ ".
Abu Ma'mar, Abdulvorisdan, u Husayndan, u Abdulloh ibn Buraydadan: Menga Yahyo ibn Ya'mar aytib berdi: Abul Asvad Diliy unga Abu Zardan (roziyallahu anhu) aytib berdi: U Nabiy sollallahu alayhi vasallamning shunday deyayotganlarini eshitdi: «Hech bir kishi boshqa kishini fisqda yoki kufrda ayblamasin, illo agar uning sherigi (ayblangan kishi) unday (fosiq/kofir) bo'lmasa, u (ayb) o'ziga qaytadi» dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا هِلاَلُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاحِشًا وَلاَ لَعَّانًا وَلاَ سَبَّابًا، كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ " مَا لَهُ، تَرِبَ جَبِينُهُ ".
Muhammad ibn Sinon, Fulayh ibn Sulaymondan: Bizga Hilol ibn Ali, u Anasdan aytib berdi: U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam fahsh so'zlovchi ham, la'natlovchi ham, so'kuvchi ham emas edilar; (birovni) ta'na (tanbeh) qilishda: «Unga nima bo'ldi, peshonasi tuproqqa botsin!» der edilar, dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلاَمِ فَهْوَ كَمَا قَالَ، وَلَيْسَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَذْرٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَىْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَعَنَ مُؤْمِنًا فَهْوَ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهْوَ كَقَتْلِهِ ".
Muhammad ibn Bashshor, Usmon ibn Umardan: Bizga Ali ibnul Muborak, u Yahyo ibn Abu Kasirdan, u Abu Qilobadan rivoyat qiladi: Sobit ibnuz Zahhok — u Shajara ahli (Bay'atur Rizvon)dan edi — unga aytib berdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Kim islomdan boshqa millat (diyn) bilan qasam ichsa (masalan: agar shunday qilsam yahudiyman desa), u o'zi aytgandekdir (gunohkordir). Odam bolasiga o'zi ega bo'lmagan narsada nazr (atash) yo'q. Kim dunyoda o'zini biror narsa bilan o'ldirsa, qiyomat kuni o'sha bilan azoblanadi. Kim mo'minni la'natlasa, u uni o'ldirgandekdir. Kim mo'minni kufrda ayblasa, u uni o'ldirgandekdir» dedilar.
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ صُرَدٍ، رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ اسْتَبَّ رَجُلاَنِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَغَضِبَ أَحَدُهُمَا، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ حَتَّى انْتَفَخَ وَجْهُهُ وَتَغَيَّرَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنِّي لأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ الَّذِي يَجِدُ ". فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ فَأَخْبَرَهُ بِقَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ تَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ. فَقَالَ أَتُرَى بِي بَأْسٌ أَمَجْنُونٌ أَنَا اذْهَبْ.
Umar ibn Hafs, otasidan: Bizga A'mash: Menga Adiy ibn Sobit aytib berdi: Sulaymon ibn Surad — Nabiy sollallahu alayhi vasallamning sahobalaridan bir kishini — eshitdim: U: Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldida ikki kishi bir-birini so'kdi. Ulardan biri g'azablandi, uning g'azabi qattiqlashdi, hatto yuzi shishib, o'zgardi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Men bir kalimani bilamanki, agar uni aytsa, u (kishi)dagi (g'azab) ketar edi: Auzu billahi minash shayton (Shaytondan Allahga panoh tilayman)» dedilar. Bir kishi unga bordi va unga Nabiy sollallahu alayhi vasallamning so'zini xabar berdi va: Shaytondan Allahga panoh tila, dedi. U: Sen menda (jinnilik) ayb ko'ryapsanmi? Men jinnimanmi? Ket! dedi, dedi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ قَالَ أَنَسٌ حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُخْبِرَ النَّاسَ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ، فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خَرَجْتُ لأُخْبِرَكُمْ، فَتَلاَحَى فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ وَإِنَّهَا رُفِعَتْ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ، فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ ".
Musaddad, Bishr ibnul Mufazzaldan, u Humayddan rivoyat qiladi: Anas: Menga Uboda ibnus Somit aytib berdi: U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam odamlarga Laylatul Qadrni xabar berishga chiqdilar, shunda musulmonlardan ikki kishi bir-birini so'kdi (tortishdi). Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Men sizlarga (Laylatul Qadrni) xabar berishga chiqdym, shunda falon bilan falon tortishdi, va u (Laylatul Qadr ilmi) ko'tarildi — ehtimol bu sizlar uchun yaxshiroqdir. Bas, uni to'qqizinchi, yettinchi va beshinchi (kechalarda) qidiringlar» dedilar, dedi.
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنِ الْمَعْرُورِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ رَأَيْتُ عَلَيْهِ بُرْدًا وَعَلَى غُلاَمِهِ بُرْدًا فَقُلْتُ لَوْ أَخَذْتَ هَذَا فَلَبِسْتَهُ كَانَتْ حُلَّةً، وَأَعْطَيْتَهُ ثَوْبًا آخَرَ. فَقَالَ كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ كَلاَمٌ، وَكَانَتْ أُمُّهُ أَعْجَمِيَّةً، فَنِلْتُ مِنْهَا فَذَكَرَنِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي " أَسَابَبْتَ فُلاَنًا ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " أَفَنِلْتَ مِنْ أُمِّهِ ". قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ ". قُلْتُ عَلَى حِينِ سَاعَتِي هَذِهِ مِنْ كِبَرِ السِّنِّ قَالَ " نَعَمْ، هُمْ إِخْوَانُكُمْ، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ جَعَلَ اللَّهُ أَخَاهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ، وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ، وَلاَ يُكَلِّفُهُ مِنَ الْعَمَلِ مَا يَغْلِبُهُ، فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ عَلَيْهِ ".
Umar ibn Hafs, otasidan: Bizga A'mash, u Ma'rurdan, u Abu Zardan rivoyat qiladi: U: Men uning (Abu Zarning) ustida bir burd, g'ulomi (quli) ustida (ham) bir burd ko'rdym va: Agar mana shuni (g'ulomnikini) olib kiysang, hulla (juft kiyim) bo'lar edi, unga boshqa kiyim bersang (yaxshiroq), dedim. U: Men bilan bir kishi orasida gap bo'lgan edi, uning onasi ajamiy (arab bo'lmagan) edi, men uni (onasini) ayblab so'kdim. U meni Nabiy sollallahu alayhi vasallamga zikr qildi (shikoyat qildi). U kishi menga: «Sen falon kishini so'kdingmi?» dedilar. Men: Ha, dedim. U: «Uning onasini aybladingmi?» dedilar. Men: Ha, dedim. U: «Albatta sen — ichingda johiliyat (axloqi) bo'lgan kishisan» dedilar. Men: Mana shu soatim (qarilik)da(mi)? dedim. U: «Ha, ular sizlarning birodarlaringizdir, Allah ularni sizlarning qo'l ostingizda qildi. Bas, kimning birodarini Allah uning qo'li ostida qilgan bo'lsa, unga o'zi yeydigan(taom)dan yedirsin, o'zi kiyadigan(kiyim)dan kiydirsin va undan kuchi yetmaydigan ishni talab qilmasin; agar undan kuchi yetmaydigan ishni talab qilsa, unga (o'sha ishda) yordam bersin» dedilar.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى خَشَبَةٍ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا، وَفِي الْقَوْمِ يَوْمَئِذٍ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَهَابَا أَنْ يُكَلِّمَاهُ، وَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ فَقَالُوا قَصُرَتِ الصَّلاَةُ. وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُوهُ ذَا الْيَدَيْنِ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَنَسِيتَ أَمْ قَصُرَتْ. فَقَالَ " لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرْ ". قَالُوا بَلْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ " صَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ". فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ كَبَّرَ، فَسَجَدَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ، ثُمَّ وَضَعَ مِثْلَ سُجُودِهِ أَوْ أَطْوَلَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ.
Hafs ibn Umar, Yazid ibn Ibrohimdan: Bizga Muhammad, u Abu Hurayradan aytib berdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bizga Zuhr (namozi)ni ikki rak'at o'qib berdilar, so'ng salom berdilar, so'ng masjidning oldida bir yog'och (ustun) tomon turib, qo'llarini uning ustiga qo'ydilar. O'sha kuni qavm ichida Abu Bakr va Umar (ham) bor edi, ular u kishiga gapirishdan hayiqdilar. Odamlarning tezkorlari chiqib: Namoz qisqardi (qisqartirildi), dedilar. Qavm ichida bir kishi — Nabiy sollallahu alayhi vasallam uni Zul-Yadayn (ikki qo'lli) deb atar edilar — bor edi. U: Ey Allahning Nabiysi, (namozni) unutdingizmi yoki (namoz) qisqardimi? dedi. U: «Men unutmadym, (namoz) ham qisqarmadi» dedilar. Ular: Yo'q, siz unutdingiz, ey Rasulullah, dedilar. U: «Zul-Yadayn rost aytdi» dedilar. So'ng turib, ikki rak'at o'qidilar, so'ng salom berdilar, so'ng takbir aytib, o'z sajdasi kabi yoki undan uzunroq sajda qildilar, so'ng boshlarini ko'tarib, takbir aytdilar, so'ng o'z sajdasi kabi yoki undan uzunroq (yana sajdaga bosh) qo'ydilar, so'ng boshlarini ko'tarib, takbir aytdilar.
حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرَيْنِ فَقَالَ " إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا هَذَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ، وَأَمَّا هَذَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ". ثُمَّ دَعَا بِعَسِيبٍ رَطْبٍ، فَشَقَّهُ بِاثْنَيْنِ، فَغَرَسَ عَلَى هَذَا وَاحِدًا وَعَلَى هَذَا وَاحِدًا ثُمَّ قَالَ " لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا، مَا لَمْ يَيْبَسَا ".
Yahyo, Vaki'dan, u A'mashdan rivoyat qiladi: Mujohidni eshitdym, u Tovusdan, u Ibn Abbosdan (roziyallahu anhumo) aytib berdi: U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ikki qabr yonidan o'tib: «Albatta bu ikkovi azoblanmoqda, holbuki (o'zlari) katta (ishda deb o'ylagan narsa)da emas azoblanmoqda: bunga kelsa, u o'z bavlidan (siydigidan) berkinmas (saqlanmas) edi; bunga kelsa, u chaqimchilik (namima) bilan yurar edi» dedilar. So'ng ho'l bir xurmo shoxini so'rab, uni ikki(ga) bo'ldilar, bunga bittasini, bunga bittasini tikdilar (ekdilar) va: «Ehtimol — ular qurimasa — ikkovidan (azob) yengillatiladi» dedilar.
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ ".
Qabisa, Sufyondan, u Abuz Zinoddan, u Abu Salamadan, u Abu Usayd Soidiydan rivoyat qiladi: U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Ansorning uylari (qabilalari)ning eng yaxshisi — Banun Najjordir» dedilar, dedi.
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَخْبَرَتْهُ قَالَتِ، اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " ائْذَنُوا لَهُ بِئْسَ، أَخُو الْعَشِيرَةِ أَوِ ابْنُ الْعَشِيرَةِ ". فَلَمَّا دَخَلَ أَلاَنَ لَهُ الْكَلاَمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ الَّذِي قُلْتَ، ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْكَلاَمَ قَالَ " أَىْ عَائِشَةُ، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ ـ أَوْ وَدَعَهُ النَّاسُ ـ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ ".
Sadaqa ibnul Fazl, Ibn Uyaynadan: Ibnul Munkadirni eshitdim: U Urva ibnuz Zubayrni eshitdi: Oisha (roziyallahu anho) unga xabar berdi: U: Bir kishi Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga (kirishga) izn so'radi. U kishi: «Unga izn beringlar, qabilaning yomon birodari — yoki qabilaning yomon o'g'li (u)» dedilar. U kirganida, u kishi unga yumshoq gapirdilar. Men: Ey Rasulullah, siz aytgan(yomon) narsani aytdingiz, so'ng unga yumshoq gapirdingiz, dedim. U: «Ey Oisha, albatta odamlarning eng yomoni — odamlar uning fahshidan (yomon tilidan) saqlanib, uni tark etgan — yoki uni qoldirgan — kishidir» dedilar.
حَدَّثَنَا ابْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَعْضِ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ، فَسَمِعَ صَوْتَ إِنْسَانَيْنِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا فَقَالَ " يُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرَةٍ، وَإِنَّهُ لَكَبِيرٌ، كَانَ أَحَدُهُمَا لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ الْبَوْلِ، وَكَانَ الآخَرُ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ". ثُمَّ دَعَا بِجَرِيدَةٍ فَكَسَرَهَا بِكِسْرَتَيْنِ أَوْ ثِنْتَيْنِ، فَجَعَلَ كِسْرَةً فِي قَبْرِ هَذَا، وَكِسْرَةً فِي قَبْرِ هَذَا، فَقَالَ " لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُمَا مَا لَمْ يَيْبَسَا ".
Ibn Salom, Abiyda ibn Humayd Abu Abdurahmondan, u Mansurdan, u Mujohiddan, u Ibn Abbosdan rivoyat qiladi: U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Madina bog'laridan biridan chiqdilar va qabrlarida azoblanayotgan ikki insonning ovozini eshitdilar. U: «Bu ikkovi azoblanmoqda, holbuki katta (ishda deb o'ylagan narsa)da emas azoblanmoqda — holbuki u (aslida) kattadir: ulardan biri bavldan berkinmas edi, ikkinchisi chaqimchilik bilan yurar edi» dedilar. So'ng bir xurmo novdasi so'rab, uni ikki bo'lakka — yoki ikki(ga) — sindirdilar va bir bo'lakni bunga qabriga, bir bo'lakni bunga qabriga qo'ydilar va: «Ehtimol — ular qurimasa — ikkovidan (azob) yengillatiladi» dedilar.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، قَالَ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ رَجُلاً يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى عُثْمَانَ. فَقَالَ حُذَيْفَةُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ ".
Abu Nuaym, Sufyondan, u Mansurdan, u Ibrohimdan, u Hammomdan rivoyat qiladi: U: Biz Huzayfa bilan edik, unga: Bir kishi (sening) gapingni (chaqimchilik qilib) Usmonga yetkazayotir, deyildi. Huzayfa: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning shunday deyayotganlarini eshitdym: «Jannatga chaqimchi (qattot) kirmaydi» dedilar, dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْلَ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ ". قَالَ أَحْمَدُ أَفْهَمَنِي رَجُلٌ إِسْنَادَهُ.
Ahmad ibn Yunus, Ibn Abu Zi'bdan, u Maqburiydan, u otasidan, u Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qiladi: «Kim yolg'on so'zni, unga amal qilishni va johillikni tark etmasa, Allahga uning (o'sha kishining) taom va ichimligini tark etishiga (ro'za tutishiga) hojati yo'q» dedilar. Ahmad: Menga bir kishi uning isnodini fahmlatdi, dedi.
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللَّهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ، الَّذِي يَأْتِي هَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلاَءِ بِوَجْهٍ ".
Umar ibn Hafs, otasidan: Bizga A'mash: Bizga Abu Solih, u Abu Hurayradan (roziyallahu anhu) aytib berdi: U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Qiyomat kuni Allah huzurida odamlarning eng yomoni — ikki yuzli (kishi)ni topasan: u bularga bir yuz bilan, bularga (boshqa) bir yuz bilan keladi» dedilar, dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِسْمَةً، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَاللَّهِ مَا أَرَادَ مُحَمَّدٌ بِهَذَا وَجْهَ اللَّهِ. فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرْتُهُ، فَتَمَعَّرَ وَجْهُهُ وَقَالَ " رَحِمَ اللَّهُ مُوسَى، لَقَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ ".
Muhammad ibn Yusuf, Sufyondan, u A'mashdan, u Abu Voildan, u Ibn Mas'uddan (roziyallahu anhu) rivoyat qiladi: U: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir taqsimot qildilar. Ansordan bir kishi: Vallahi, Muhammad bunda Allahning yuzini (roziligini) iroda qilmadi, dedi. Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib, unga xabar berdym. U kishining yuzi o'zgardi (g'azablandi) va: «Allah Musoga rahm qilsin, u bundan ko'ra ko'proq ozor berildi, ammo sabr qildi» dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَبَّاحٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يُثْنِي عَلَى رَجُلٍ وَيُطْرِيهِ فِي الْمِدْحَةِ فَقَالَ " أَهْلَكْتُمْ ـ أَوْ قَطَعْتُمْ ـ ظَهْرَ الرَّجُلِ ".
Muhammad ibn Sabboh, Ismoil ibn Zakariyodan: Bizga Burayd ibn Abdulloh ibn Abu Burda, u Abu Burdadan, u Abu Musodan aytib berdi: U: Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir kishining boshqa kishini maqtab, maqtovda (haddan) oshib ketayotganini eshitdilar va: «(O'sha) kishining belini sindirdinglar — yoki uzdinglar (halok qildinglar)» dedilar.
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَثْنَى عَلَيْهِ رَجُلٌ خَيْرًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " وَيْحَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ ـ يَقُولُهُ مِرَارًا ـ إِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ مَادِحًا لاَ مَحَالَةَ فَلْيَقُلْ أَحْسِبُ كَذَا وَكَذَا. إِنْ كَانَ يُرَى أَنَّهُ كَذَلِكَ، وَحَسِيبُهُ اللَّهُ، وَلاَ يُزَكِّي عَلَى اللَّهِ أَحَدًا ". قَالَ وُهَيْبٌ عَنْ خَالِدٍ " وَيْلَكَ ".
Odam, Shu'badan, u Xoliddan, u Abdurahmon ibn Abu Bakradan, u otasidan rivoyat qiladi: Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldida zikr qilindi, bir kishi uni yaxshilab maqtadi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Voy senga, do'stingning bo'ynini uzding — buni bir necha bor aytdilar — agar biringiz albatta maqtovchi bo'lsa, aytsin: U shunday-shunday deb o'ylayman — agar u shunday deb bilinsa; uning hisobini Allah oluvchidir — va hech kimni Allah(ning ilmi)dan ustun qo'yib, (qat'iy) pok deb aytmasin (tazkiya qilmasin)» dedilar. Vuhayb Xoliddan: «Voy senga (vaylaka)» dedi.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ ذَكَرَ فِي الإِزَارِ مَا ذَكَرَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ إِزَارِي يَسْقُطُ مِنْ أَحَدِ شِقَّيْهِ. قَالَ " إِنَّكَ لَسْتَ مِنْهُمْ ".
Ali ibn Abdulloh, Sufyondan: Bizga Muso ibn Uqba, u Solimdan, u otasidan rivoyat qiladi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam izor (haqida) o'sha zikr qilgan narsani zikr qilganlarida (kibr bilan sudrashni qoralaganlarida), Abu Bakr: Ey Rasulullah, mening izorim ikki tomonining biridan tushib (osilib) ketadi, dedi. U: «Sen ulardan (kibr bilan sudraydiganlardan) emassan» dedilar.