حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنٍ لأَبِي، وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لأَزْوَاجِهِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ " هَذِهِ ثُمَّ ظُهُورُ الْحُصْرِ " .
Bizga Nufayliy rivoyat qildi, bizga Abdulaziz ibn Muhammad rivoyat qildi, u Zayd ibn Aslamdan, u Abu Voqid al-Laysiyning bir o'g'lidan, u otasidan rivoyat qildi. U dedi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning Vido' hajida o'z xotinlariga: «Bu (haj), so'ngra (uydagi) bo'yralar orqasi (ya'ni uyda o'tirish)» deganlarini eshitdim.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ لَيْلَةٍ إِلاَّ وَمَعَهَا رَجُلٌ ذُو حُرْمَةٍ مِنْهَا " .
Bizga Qutayba ibn Said as-Saqafiy rivoyat qildi, bizga Lays ibn Sa'd rivoyat qildi, u Said ibn Abu Saiddan, u otasidan rivoyat qildi. Abu Hurayra dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Allahga iymon keltirgan musulmon ayolga bir kechalik masofaga, o'zi bilan birga maxram bir erkak bo'lmasa, safar qilishi halol emas» dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، وَالنُّفَيْلِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، - قَالَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ عَنْ أَبِيهِ، ثُمَّ اتَّفَقُوا - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ يَوْمًا وَلَيْلَةً " . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَلَمْ يَذْكُرِ الْقَعْنَبِيُّ وَالنُّفَيْلِيُّ عَنْ أَبِيهِ رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنْ مَالِكٍ كَمَا قَالَ الْقَعْنَبِيُّ .
Bizga Abdulloh ibn Maslama va Nufayliy Molikdan rivoyat qildi. (h) Yana bizga Hasan ibn Ali rivoyat qildi, bizga Bishr ibn Umar rivoyat qildi, menga Molik rivoyat qildi, u Said ibn Abu Saiddan — Hasan o'z hadisida «otasidan» dedi, so'ng ular muvofiq bo'lishdi — u Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U: «Allahga va oxirat kuniga iymon keltirgan ayolga bir kunu bir kecha safar qilishi halol emas» dedi. So'ngra uning ma'nosini zikr qildi. Abu Dovud aytdi: Qa'nabiy va Nufayliy «otasidan» deb zikr qilishmadi. Uni Ibn Vahb va Usmon ibn Umar Molikdan Qa'nabiy aytgani kabi rivoyat qilishdi.
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ " بَرِيدًا " .
Bizga Yusuf ibn Muso rivoyat qildi, u Jarirdan, u Suhayldan, u Said ibn Abu Saiddan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam aytdi. So'ng uning o'xshashini zikr qildi, faqat u «barid (bir marhala)» deb aytdi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَهَنَّادٌ، أَنَّ أَبَا مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعًا، حَدَّثَاهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا فَوْقَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلاَّ وَمَعَهَا أَبُوهَا أَوْ أَخُوهَا أَوْ زَوْجُهَا أَوِ ابْنُهَا أَوْ ذُو مَحْرَمٍ مِنْهَا " .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba va Hannod rivoyat qilishdiki, Abu Muoviya va Vaki' ularga A'mashdan, u Abu Solihdan, u Abu Saiddan rivoyat qildilar. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Allahga va oxirat kuniga iymon keltirgan ayolga uch kun va undan ortiq safar qilishi halol emas, magar o'zi bilan otasi, yoki akasi, yoki eri, yoki o'g'li, yoki maxrami bo'lsagina» dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ ثَلاَثًا إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ " .
Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Said rivoyat qildi, u Ubaydullohdan rivoyat qildi. U dedi: menga Nofi' rivoyat qildi, u Ibn Umardan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U: «Ayol uch kun safar qilmasin, magar o'zi bilan maxrami bo'lsagina» dedi.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ يُرْدِفُ مَوْلاَةً لَهُ يُقَالُ لَهَا صَفِيَّةُ تُسَافِرُ مَعَهُ إِلَى مَكَّةَ .
Bizga Nasr ibn Ali rivoyat qildi, bizga Abu Ahmad rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, u Ubaydullohdan, u Nofi'dan rivoyat qildi. Ibn Umar o'ziga Safiyya deb ataladigan bir cho'risini orqasiga mindirib olar, u Makkaga u bilan birga safar qilar edi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، - يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الأَحْمَرَ - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ صَرُورَةَ فِي الإِسْلاَمِ " .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Abu Xolid — ya'ni Sulaymon ibn Hayyon al-Ahmar — rivoyat qildi, u Ibn Jurayjdan, u Umar ibn Atodan, u Ikrimadan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Islomda sarura (haj qilmaslik orqali tarki dunyo) yo'q» dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ، - يَعْنِي أَبَا مَسْعُودٍ الرَّازِيَّ - وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ - وَهَذَا لَفْظُهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانُوا يَحُجُّونَ وَلاَ يَتَزَوَّدُونَ - قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ كَانَ أَهْلُ الْيَمَنِ أَوْ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يَحُجُّونَ وَلاَ يَتَزَوَّدُونَ - وَيَقُولُونَ نَحْنُ الْمُتَوَكِّلُونَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ { وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى } الآيَةَ .
Bizga Ahmad ibn Furot — ya'ni Abu Mas'ud ar-Roziy — va Muhammad ibn Abdulloh al-Muxarrimiy — bu uning lafzi — rivoyat qilib aytdilar: bizga Shabba rivoyat qildi, u Varqodan, u Amr ibn Dinordan, u Ikrimadan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Ular haj qilar, lekin oziq-ovqat tayyorlamas edilar — Abu Mas'ud aytdi: Yaman ahli yoki Yaman ahlidan ba'zi kishilar haj qilar, oziq olmas edilar — va: «Biz tavakkul qiluvchilarmiz» derdilar. Shunda Allah subhonahu: «Va oziq-ovqat g'amlangiz, albatta eng yaxshi oziq taqvodir» oyatini nozil qildi.
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ } قَالَ كَانُوا لاَ يَتَّجِرُونَ بِمِنًى فَأُمِرُوا بِالتِّجَارَةِ إِذَا أَفَاضُوا مِنْ عَرَفَاتٍ .
Bizga Yusuf ibn Muso rivoyat qildi, bizga Jarir rivoyat qildi, u Yazid ibn Abu Ziyoddan, u Mujohiddan, u Abdulloh ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: U bu oyatni: «Rabbingizdan fazl (rizq) talab qilishingizda sizga gunoh yo'q» deb o'qidi va: Ular Minoda savdo qilmas edilar, so'ng Arafotdan qaytishganda savdo qilishga buyurildilar, dedi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مِهْرَانَ أَبِي صَفْوَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ " .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abu Muoviya Muhammad ibn Xozim rivoyat qildi, u A'mashdan, u Hasan ibn Amrdan, u Abu Safvon Mehrondan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Kim haj qilmoqchi bo'lsa, shoshilsin (tezlatsin)» dedi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَامَةَ التَّيْمِيُّ، قَالَ كُنْتُ رَجُلاً أُكْرِي فِي هَذَا الْوَجْهِ وَكَانَ نَاسٌ يَقُولُونَ لِي إِنَّهُ لَيْسَ لَكَ حَجٌّ فَلَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي رَجُلٌ أُكْرِي فِي هَذَا الْوَجْهِ وَإِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ لِي إِنَّهُ لَيْسَ لَكَ حَجٌّ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ أَلَيْسَ تُحْرِمُ وَتُلَبِّي وَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَتُفِيضُ مِنْ عَرَفَاتٍ وَتَرْمِي الْجِمَارَ قَالَ قُلْتُ بَلَى . قَالَ فَإِنَّ لَكَ حَجًّا جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنْ مِثْلِ مَا سَأَلْتَنِي عَنْهُ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُجِبْهُ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ } فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَرَأَ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةَ وَقَالَ " لَكَ حَجٌّ " .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abdulvohid ibn Ziyod rivoyat qildi, bizga Alo ibn Musayyab rivoyat qildi, bizga Abu Umoma at-Taymiy rivoyat qildi. U dedi: Men shu yo'l (haj yo'li) da ijaraga ulov beruvchi kishi edim. Ba'zi odamlar menga: «Sening hajing yo'q» derdilar. Men Ibn Umar bilan uchrashdim va: «Yo Abu Abdurahmon, men shu yo'lda ijaraga ulov beruvchi kishiman, ba'zi odamlar menga: ‹Sening hajing yo'q› deydilar» dedim. Ibn Umar: «Sen ehrom bog'lamaysanmi, talbiya aytmaysanmi, Baytni tavof qilmaysanmi, Arafotdan qaytmaysanmi, jamralarga tosh otmaysanmi?» dedi. Men: «Albatta (qilaman)» dedim. U: «Demak, senga haj bor. Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallam huzuriga keldi va sen mendan so'ragan narsaning o'xshashini undan so'radi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam undan sukut qildi, bu oyat nozil bo'lguncha unga javob bermadi: ‹Rabbingizdan fazl talab qilishingizda sizga gunoh yo'q›. So'ng Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga odam yuborib, bu oyatni o'qib berdi va: ‹Senga haj bor› dedi» dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّاسَ، فِي أَوَّلِ الْحَجِّ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ بِمِنًى وَعَرَفَةَ وَسُوقِ ذِي الْمَجَازِ وَمَوَاسِمِ الْحَجِّ فَخَافُوا الْبَيْعَ وَهُمْ حُرُمٌ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ { لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ } فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ . قَالَ فَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُهَا فِي الْمُصْحَفِ .
Bizga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Mas'ada rivoyat qildi, bizga Ibn Abu Zi'b rivoyat qildi, u Ato ibn Abu Robohdan, u Ubayd ibn Umayrdan, u Abdulloh ibn Abbosdan rivoyat qildi. Haj boshlanishida odamlar Minoda, Arafada, Zul-Majoz bozorida va haj mavsumlarida savdo qilishar edi. Ular ehromda bo'lib turib savdo qilishdan qo'rqishdi. Shunda Allah subhonahu: «Rabbingizdan fazl talab qilishingizda sizga gunoh yo'q» oyatini haj mavsumlari haqida nozil qildi. U dedi: Ubayd ibn Umayr menga uni mus'haf (Qur'an)da shunday o'qir edi, deb rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ كَلاَمًا مَعْنَاهُ أَنَّهُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّاسَ، فِي أَوَّلِ مَا كَانَ الْحَجُّ كَانُوا يَبِيعُونَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَى قَوْلِهِ مَوَاسِمِ الْحَجِّ .
Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, bizga Ibn Abu Fudayk rivoyat qildi, menga Ibn Abu Zi'b xabar berdi, u Ubayd ibn Umayrdan — Ahmad ibn Solih bir gap aytdiki, uning ma'nosi: u Ibn Abbosning ozod qilingan qulidir — u Abdulloh ibn Abbosdan rivoyat qildi. Haj boshlangan dastlabki paytlarda odamlar savdo qilishar edi. So'ng uning ma'nosini «haj mavsumlari» degan so'zigacha zikr qildi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالرَّوْحَاءِ فَلَقِيَ رَكْبًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ " مَنِ الْقَوْمُ " . فَقَالُوا الْمُسْلِمُونَ . فَقَالُوا فَمَنْ أَنْتُمْ قَالُوا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَفَزِعَتِ امْرَأَةٌ فَأَخَذَتْ بِعَضُدِ صَبِيٍّ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ مِحَفَّتِهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لِهَذَا حَجٌّ قَالَ " نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ " .
Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Sufyon ibn Uyayna rivoyat qildi, u Ibrohim ibn Uqbadan, u Kuraybdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Ravho degan joyda edi. Bir karvonni uchratib, ularga salom berdi va: «Bu qaysi qavm?» dedi. Ular: «Musulmonlarmiz» dedilar. So'ng ular: «Sizlar kimsizlar?» dedilar. Ular (sahobalar): «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam (bilan birgamiz)» dedilar. Shunda bir ayol qo'rqib ketib, bir bolaning bilagidan ushlab, uni mahaffasidan (kajavasidan) chiqarib: «Yo Rasulullah, bunga haj bormi?» dedi. U: «Ha, va senga ham ajr bor» dedi.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَبَلَغَنِي أَنَّهُ وَقَّتَ لأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ .
Bizga Qa'nabiy Molikdan rivoyat qildi. (h) Yana bizga Ahmad ibn Yunus rivoyat qildi, bizga Molik rivoyat qildi, u Nofi'dan, u Ibn Umardan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Madina ahli uchun Zul-Hulayfani, Shom ahli uchun Juhfani, Najd ahli uchun Qarnni miyqot (ehrom o'rni) belgiladi. Menga yana yetib kelishicha, u Yaman ahli uchun Yalamlamni belgiladi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالاَ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ قَالَ أَحَدُهُمَا وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ . وَقَالَ أَحَدُهُمَا أَلَمْلَمَ قَالَ " فَهُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ . - قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ - مِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ قَالَ وَكَذَلِكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا " .
Bizga Sulaymon ibn Harb rivoyat qildi, bizga Hammod rivoyat qildi, u Amr ibn Dinordan, u Tovusdan, u Ibn Abbosdan, yana Ibn Tovusdan, u otasidan rivoyat qildi. Ular ikkovi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam belgiladi, deb uning ma'nosini aytishdi. Ulardan biri: «Va Yaman ahli uchun Yalamlamni» dedi, ikkinchisi esa «Alamlam» dedi. U: «Bular o'shalar (miyqot ahli) uchun va ularning oldidan o'tib, haj yoki umra qilmoqchi bo'lgan, o'sha joy ahlidan bo'lmagan kishilar uchundir. Undan beridagi kishilar — Ibn Tovus aytdi — o'zlari turgan joydan (ehrom bog'lashadi). U dedi: Hatto Makka ahli ham o'sha yerdan (Makkadan) ehrom bog'lashadi» dedi.
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ بَهْرَامَ الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْ أَفْلَحَ، - يَعْنِي ابْنَ حُمَيْدٍ - عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْعِرَاقِ ذَاتَ عِرْقٍ .
Bizga Hishom ibn Bahrom al-Madoiniy rivoyat qildi, bizga Mu'ofa ibn Imron rivoyat qildi, u Aflah — ya'ni Ibn Humayd — dan, u Qosim ibn Muhammaddan, u Oisha roziyallahu anhodan rivoyat qildi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Iroq ahli uchun Zotu Irqni miyqot belgiladi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ .
Bizga Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Vaki' rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, u Yazid ibn Abu Ziyoddan, u Muhammad ibn Ali ibn Abdulloh ibn Abbosdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam mashriq (sharq) ahli uchun Aqiqni miyqot belgiladi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُحَنَّسَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الأَخْنَسِيِّ، عَنْ جَدَّتِهِ، حُكَيْمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ أَوْ عُمْرَةٍ مِنَ الْمَسْجِدِ الأَقْصَى إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ " . أَوْ " وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " . شَكَّ عَبْدُ اللَّهِ أَيَّتَهُمَا قَالَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَرْحَمُ اللَّهُ وَكِيعًا أَحْرَمَ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ يَعْنِي إِلَى مَكَّةَ .
Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, bizga Ibn Abu Fudayk rivoyat qildi, u Abdulloh ibn Abdurahmon ibn Yuhannisdan, u Yahyo ibn Abu Sufyon al-Axnasiydan, u buvisi Hukaymadan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamning xotini Ummu Salamadan rivoyat qildi. U Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitdi: «Kim Masjidul Aqsodan Masjidul Haromga (boradigan) haj yoki umra uchun ehrom bog'lasa, uning oldingi va keyingi gunohlari kechiriladi» yoki «unga jannat vojib bo'ladi». Abdulloh qaysisini aytganida shubha qildi. Abu Dovud aytdi: Allah Vaki'ga rahm qilsin, u Baytul Maqdisdan ehrom bog'ladi, ya'ni Makkaga (qarab).